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[1图]顶着黄斗笠、戴着蓝碎花头巾、穿着露肚脐的短上衣、腰间还系一条银色的腰带,那黑色的大筒裤随风飘洒起来,衬托得腰身越发婀娜。镜头下,她们就如沙滩上一朵朵浪花,神秘、羞涩、从容、妙曼。10多年前,从杂志上第一次看到她们时,我就记住了这个名字———惠安女。 寻找惠安女
作者: 暂无 来源: 西南电力报 年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: ■刘 俊文/图寻,却不遇2011年国庆,我踏上前往福建惠安的旅程,寻找那个曾在我心中留下深深烙印的影子。在泉州,打听到惠安女生活在一个叫崇武的海滨小镇,便买票坐上开往惠安崇武的长途汽车。崇武到了。喧嚣充斥着耳膜,一群摩的迎面而来,热情询问要不要坐车到海边沙滩;街道两旁的电器商城正大声广播国庆优惠的广
全文:的困惑;更谈到自己对惠安女人的深刻观察与了解。“惠安女的存在与扬名并不是因为那身特别的装束,她们身上不可抵挡的魅力来自于千百年传承不变的品质:勤劳、贤惠与坚毅。现在年轻的惠安女早已脱掉了那身传统装束
[1图]边防官兵携百余华裔学生共同感受闽南文化
作者: 李进阳   来源: 中国民族报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 在春末夏初阳光的沐浴下,位于福建省泉州市丰泽区东海街道的蟳埔古城格外清丽。海水泛着金色的波光,就像蟳埔女的头饰一样,绚丽多彩。 蟳埔人就地取材,利用蚵壳和传统的红砖,搭盖起独具特色的民居。4月11日上午,泉州东海街道蟳埔文化旅游景点内洋溢着浓郁的文化气息,来自泉州师院的105名菲律宾华
全文:蕴含的美德来次“初体验”,不仅使古老的文化得以传承,也推动和促进了中国文化走向世界,促进了中外文化交流互鉴,还增进了中外友谊。 “这座海上丝绸之路古港边的渔村,曾因为滩涂肥沃而富庶,又因为年代更迭、历史
[3图]“土著”服饰抑或各族服装融合
作者: 暂无 来源: 泉州晚报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 惠女服饰是一道亮丽的风景线。(水坤 摄) 每逢盛会,惠安女就会盛装出行。(林水坤 摄) (上图)学者们认为惠女服饰糅合了多民族元素,因此十分独特。(陈小阳 摄) (下图)有学者认为惠安服饰是“敞衣青盖”的“活化石”。 (水坤 摄) 本版文字:本报记者陈士奇吴拏云 观点一 各族
全文:惠安服饰是“敞衣青盖”的“活化石”。 (水坤 摄) 本版文字:本报记者陈士奇吴拏云 观点一 各族影响, 自成一派独特装束 依据:纹样 讲解人:黄坚(泉籍画家、《惠东妇女服饰的传承与变异》作者之一
[1图]“六张牌”展现泉州之美
作者: 暂无 来源: 泉州晚报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 一条泉州游后的观感,数千人参与转发和评论(详见本报3月1日第4版)。那么,泉州之美在哪里?这个话题引起不
全文:一条泉州游后的观感,数千人参与转发和评论(详见本报3月1日第4版)。那么,泉州之美在哪里?这个话题引起不少市民和外地游客的热议。他们认为,“六张牌”展现了泉州的美丽。 记者王金植 名人牌 人才辈出 霞光
走读畲乡
作者: 暂无 来源: 温岭日报 年份: 2008 文献类型 : 报纸
描述: 文/图 张明辉畲族又称山哈族,是个能歌善舞的民族,以歌代言,以歌为乐。畲族的服饰、婚嫁、宗教、图腾,无不显示着鲜明的民族特色。史载,畲族在隋代就在我国南方闽、粤一带生活,是开发这一地区的土著民族。“畲”字,来历很古老,早在春秋时期就已出现。畲,烧榛种田。杜甫曾云:“瓦卜传神语,畬田费火耕。”畲族种的
全文:,进退自如,而后,划出一道道优美的弧。畲族的先民们,用一种音乐的方式,将他们内心最原始的冲动与激情保存了下来,一代代地传承下来,而后来的后来,将会有更多的子孙来继承他们的血脉。走读是一种很美妙的感觉,听起来
从神圣的头饰到流动的百褶裙
作者: 暂无 来源: 民族画报·汉文版 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: ,都有着很强的传承性和稳定性,往往成为一个民族内部自我认同、追根寻古、纪念祖灵、祈求神佑的物质外壳和文化依凭。 图腾崇拜是万物有灵信仰观念的具体化,产生于原始社会,由于那时的社会生产力非常
[2图]当“免费午餐”遇上“旺盛食欲”
作者: 暂无 来源: 赣南日报 年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: 5月7日,几名学生在于都县图书馆电子阅览室里浏览网页,学习新知识。 方名荣 摄 在市群艺馆门口举行的广场文化活动。温茂明 摄 薛晴予 方名荣 记者廖福玲  今年3月25日,我省正式启动美术馆、图书馆、文化馆“文化三馆”免费开放试点工作,赣州
全文:开放的反应如何?他们还有怎样的期待?为此,记者进行了调查。 1 免费文化大餐赢得市民盛赞 5月7日是星期六,记者来到于都县图书馆,只见进馆的人络绎不绝,门庭若市。有的家长领着孩子来,有的老师带着
[8图]歌舞飞扬民俗风 淡妆浓抹畲乡情
作者: 暂无 来源: 丽水日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 8月的景宁骄阳似火,8月的渤海宾朋满座,8月的安亭歌舞飞扬。 2010年8月
全文:,这不过是个点缀—— 畲家私塾 畲族文化的传承由此开始 梨树飘香,硕果累累。在一栋老式的木屋厅堂前,一位已过古稀之年的私塾先生正在聚精会神地教学。他一手拿着教鞭,一手拿着一本已经泛黄的古书,认真地为
从江:珠江三角洲的后花园
作者: 杨箫羽   来源: 中国民族报 年份: 2007 文献类型 : 报纸
描述: 从江县位于贵州省东南部,东临湖南省,南接广西壮族自治区,居都柳江中游,距省会贵阳450公里,距州府凯里252公里。全县总面积3244平方公里,共辖21个乡(镇),人口32万,少数民族占94%。从江拥有浓郁的民族文化风情,有被誉为“清泉闪亮的音乐”的小黄侗族大歌;有最后一个枪手部落“岜沙原始的部落遗风
全文:城6.5公里的苗族村寨,被民俗和民族学家誉为世界硕果仅存的苗族远古遗风完整保持者。这些蚩尤的后裔,千百年来,他们的生产和生活、传统和信仰,紧紧联系在远古祖先的遗制中,代代传承,形成了一座奇特的“文化孤岛
西部少数民族的服饰文化
作者: 暂无 来源: 西部发展报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: $T关于服饰的起源和用意,历来有多种不同的说法,有的认为服饰起源于御寒,有的认为起源于遮羞;有的认为穿戴的用意在于装饰;有的认为在于显示自己富有。我们认为,除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚,是在私有制社会出现以后的事以外,御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以
全文:西部12个省(市)中,每一个省份都是一个多民族地区,他们的服饰都有着原始、古朴的文化传承和悠久的历史,每个民族所穿的衣服从质料、形制、款式、色彩中无不 体现出一个民族的文化内涵。$E$$ 崇拜自然
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