客家妇女服饰与青花瓷的装饰关联

作者： 熊青珍   来源： 嘉应学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家   服饰   装饰   色彩   色调  

描述： 客家妇女服饰与青花瓷在装饰上有着共同的对装饰的装饰"部位"的精心布局,注重装饰纹样的线条美、吉祥意,色彩上又有着共性的追求蓝色调等装饰关联.开发蕴含青花瓷元素的又具有时代精神的新客家妇女服饰,加强对外交往,促进精湛的艺术、文明的成果的共同传播有着积极的现实意义.

苍南畲族刺绣技艺初探

作者： 刘妙居   来源： 非物质文化遗产研究集刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 技艺   畲族   刺绣技艺  

描述： 疏密得当,讲究平、匀、齐、密、洁、亮,线色配搭协调巧妙,色泽浓艳醇厚,点块面凸显立体效果,真实生动而富装饰感,是中国刺绣艺术百花园的一朵璀璨奇葩。"凤凰装"精致纹饰图案称"凤桃",畲族女性服饰以凤凰雏形贯穿整体,构图大胆华丽,富有个性,充分体现出畲族女性对美的希冀,对美好生活的追求和对凤凰的崇拜。

真丝针织产品的开发

作者： 孙金海   来源： 丝绸 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 真丝针织品   世界市场   高档商品   全过程   八十年代   针织产品   欧美市场   工艺技术   后整理   纬编生产  

描述： 八十年代初期真丝针织品在世界市场上开始流行。它具有柔糯滑爽、吸湿透气、富有弹性和特殊的悬垂性、光泽感等特征,还有滋润皮肤的效应,因而受到普遍的欢迎;尤其是消费水平比较高的欧美市场,穿着真丝针织睡衣衫裤、内衣衬裤、男女上衣和滑雪衫裤,被认为是具有社会地位的反映,使真丝针织品成为一种稀有的高档商品。

浅析客家服饰文化的根源性与融合性

作者： 刘运娟   陈东生   甘应进   来源： 武汉科技学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家   服饰文化   根源性   融合性  

描述： 客家人作为中原衣冠士族南迁而来的一个民系,其服饰与中原服饰从总体来说没有太大的差异。客家先民在漫长的迁徙过程中,与百越诸族相互交流、相互融合,形成独具特色的客家族群。故客家人的服饰不仅保留了中原汉族服饰之特点,体现其服饰文化与中原服饰文化的根源性,同时又体现出与南方民族服饰融合之特征。

2011秋冬:回到70年代

作者： 诺诺熊   来源： 优雅 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 尚特征，除了70年代标签般的精致优雅之魅(sophisticated glamour)，再没有哪个时代能留下同样印象。T台上，扑面而来尽是喇叭裤和宽腿裤，还有皮草，有天然的也有人造的，以及那些让模特

神秘艳丽惠安女 别样的海边T台

作者： 曾梅霞   来源： 旅游世界 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 惠安女   海边   婚俗   海内外   中国服饰   奇异   民主   居住   封建   崇武  

描述： 的特征：“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤。”更有“黄斗笠，花头巾，短上衣，宽筒裤，银腰链”这些元素的组合，使得惠安女的形象更加熠熠生辉，光彩照人。 其实。惠安女的服装更体现了惠安女勤劳的另一面，因为惠安女

王莹与<宝姑>

作者： 郑预广   来源： 安徽图书馆工作 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 的迫害。这是艺术剧社第一次在中国剧坛上树起了“无产阶级戏剧”的旗帜。5月1日，王莹光荣加入中国共产党。“大家都为党又吸收了这样一个中华民族的优秀女儿入党而感到高兴！她是一个少年党员啊！”党为了培养王莹

簪花时 添香日

作者： 暂无 来源： 福建画报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 女子1 5岁成年时举行笄礼，盘发为髻，用笄横穿发髻将其固定。“及笄”是对头发早期的美化，后来称为“簪”，还有“钗”。簪和钗都是用来插髻使头发不散乱的饰品，后来经过改进，缀上珠宝花饰，装饰作用更加突出

高尔夫礼仪——怎样着装／享受第十九个洞／美国总统多是高尔夫球迷中国企业家广东高尔夫联队——广州队邀请赛

作者： 暂无 来源： 南方企业家 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 的香气。只要提前1到2个小时预约，服务人员就会提前备好房间和Spa用品，先饮过一壶热热的中式花草茶之后，再进入到房间进行理疗。Spa项目多样，其中水晶能量房让人印象深刻，临窗就能看到18洞的果岭，听到小

从神圣的头饰到流动的百褶裙

作者： 暂无 来源： 民族画报·汉文版 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 的，因此，对某一图腾的崇拜实质是对自己祖先的崇拜和纪念。马克思说：“原始人认为自己的氏族都源于某一动物、植物或自然物，并以之为图腾。图腾是神化了的祖先，是氏族的保护者。在氏族生活、服饰和艺术形式中，都