客家服饰：在保护和传承中展现魅力

作者： 暂无 来源： 赣南日报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 黄晓平 特约记者郭华平 在定南县的边远山村，一部分客家妇女依然保留着穿客家服饰的习惯，象征着吉祥如意的客家服饰是她们生活中必不可少的一部分，也成为了她们的精神寄托。2007年，定南客家服饰被列入赣州市第一批非物质文化遗产名录。为保护客家服饰制作工艺，近年来，定南县加大资金投入，制定了保护计划

全文：列入赣州市第一批非物质文化遗产名录。为保护客家服饰制作工艺，近年来，定南县加大资金投入，制定了保护计划，建立了保护客家服饰的传承人制度，让客家服饰制作工艺一代一代传承下去。 1 客家服饰历史悠久

客家妇女服饰探源

作者： 暂无 来源： 中国社会科学报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 客家妇女的服饰，正属于草根的部分，其渊源于本土，渊源于蛮夷，毫不足怪，恰恰反映了客家文化的丰富多彩、博大精深。 □谢重光 旧时客家妇女服饰富有特色，最具特色的是发式、头饰和兰黑色的大襟衫。就发式

全文：斗笠为竹编尖头涂黄漆，有防雨淋日晒的作用，一年四季出门就要戴。斗笠一戴，头巾一裹，脸部只露出眼睛，符合“青盖”的特征。综合服饰和头饰观之，其装扮实际就是“敞衣青盖”的活化石。 客家妇女的服饰打扮，与古时

[1图]客家服饰已有600余种

作者： 曾焕阳   关家玉   来源： 广州日报 年份： 2014 文献类型 ： 报纸

描述： 客家服饰展示。2014年客家服饰文化研讨会结束广州日报河源讯（记者曾焕阳、关家玉 通讯员邹树元摄影报道）昨日，“2014.客家服饰文化研讨会”在河源市区降下帷幕，30多名来自海内外的专家学者当天在河源市高新区一家制衣厂内观摩了客家服饰集中展示活动，十多名服装模特身穿各式客家服饰在众多专家学者面前接受

全文：遗产保护中心初步统计，截至目前，客家服饰在全球各地得到了较好的传承与发展，传统的客家服饰现已发展到600多种1000多类男女款式在市场上流行和销售。

[1图]话说北海客家服饰

作者： 范翔宇   来源： 北海日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 服饰是对生活的一种诠释。 北海客家的服饰当然也是从一个侧面反映出北海客家的文化特征。那么，北海客家传统的服饰是怎么样的呢？其中包含了什么样的地域文化元素？它和其他地区的客家服饰又有什么样的异同之处呢？特别是第24届世客会在北海举办，如何展示北海客家服饰的文化内涵和风韵，这是一个

全文： 服饰是对生活的一种诠释。 北海客家的服饰当然也是从一个侧面反映出北海客家的文化特征。那么，北海客家传统的服饰是怎么样的呢？其中包含了什么样的地域文化元素？它和其他地区的客家服饰

弘扬·传承·发展

作者： 谌杰   杨敏   来源： 江西日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 谌杰本报记者杨敏 全南虽小，却很美。境内自然生态优良，客家历史文化积淀深厚。全南人既把丰富的文化遗存传承和弘扬，又不断赋予其新的内涵，让其为经济社会发展进步服务。 全南既有尽显古老文明的新石器遗址

全文：文物普查工作的同时，高度重视非物质文化遗产资源及传承人的保护，通过收集实物、整理分类、建立县级非物质文化遗产档案或通过恢复、举办传统节庆等活动进行传承保护。通过编印《可爱的全南》等乡土文化教材，推动客家文化

河源将建客家服饰文化产业园

作者： 曾焕阳   关家玉   来源： 广州日报 年份： 2014 文献类型 ： 报纸

描述： 全球客家服饰文化研讨会昨日举行广州日报河源讯（记者曾焕阳、关家玉 通讯员邹树元）昨日，为期2天的“2014年客家服饰文化研讨会”在河源市区拉开帷幕，海内外30余名专家学者代表齐聚河源，围绕“客家服饰文化传播与产业创新”为主题展开学术研讨，共同探讨全球客家服饰的文化传承与发展。据暨南大学考古与文化遗产

全文：服饰文化传播与产业创新”为主题展开学术研讨，共同探讨全球客家服饰的文化传承与发展。据暨南大学考古与文化遗产研究所副所长、博导王元林介绍，客家服饰文化既是客家文化的一个重要组成部分，也是客家民系的一部分

客家妇女头帕的由来

作者： 暂无 来源： 揭阳日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 在揭西县客家山区，许多上了年纪的老奶奶总要在头上包一条头帕。俗称“冬头帕”，古时客家人聚居处多是山野，有的将茅棚搭在半山腰，有的将泥房建于山里。开门就是树，因为要常在山路上行走，所以难免被树枝勾

全文：乱头发。若要进山砍柴、摘野果，就更不用说了。“冬头帕”一般是在妇女坐月子时和步入中年后佩戴，成为揭西县客家中老年妇女服饰的最典型特征。关于这个“冬头帕”的来历，良田乡山区流传着这样一段优美的故事：相传

客家服饰色彩的多元情结

作者： 赖广昌   来源： 中华工商时报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 我们知道，服饰色彩，是服饰特点最为直观的识别形式之一，它往往是一个族群的重要识别标志，同时，服饰色彩还具有性别、身份和地位的象征意义。通过服饰色彩可以把握人物的心理和族群的文化特质。“蓝衫”已被很多现代人视为客家传统服饰的意象。有的学者认为客家人具有蓝色情结，客家人对蓝色的迷恋，正是其痛失家园后低哑

全文：现代人视为客家传统服饰的意象。有的学者认为客家人具有蓝色情结，客家人对蓝色的迷恋，正是其痛失家园后低哑的咏唱。依据对客家文化及服饰的调研，我发现客家传统服饰的蓝色，特别是赣南客家传统服饰的蓝色，流露出

陶晓俊和客家服饰“大观园”

作者： 暂无 来源： 赣州晚报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： □记者谢东琳 10月13日，撩开密密如织的雨帘，记者踏进赣南师院客家文物博物馆的大门，不禁惊呆了。虽然，在2004年第十九届世客会时就对陶晓俊馆长收藏大量客家文物已有耳闻，但没想到他的藏品竟然如此之

全文：，客家服饰的形制基本保持了中原服饰的特点。但由于客家民系自身形成的客观原因和客家人生活环境与生活习惯等特定因素，客家服饰在形制和文化内涵上产生了一些变化。在与当地畲族、瑶族等进行多元化结合后，突出

[2图]赣南客家文化，如何走出“摇篮”？

作者： 暂无 来源： 赣南日报 年份： 2008 文献类型 ： 报纸

描述： 客家服饰象征着客家人的性格和精神。熊民芸 摄 古围焕发生机。赖锦洪 摄 赣州、梅州、龙岩三地同为我国主要的客家聚居地。如今，梅州和龙岩推广客家文化

全文：，发掘、征集收藏一批历史文物、民俗文物；建立龙南客家文化艺术资料库，确立重点文化遗产保护名录；将围屋保护与新农村建设、旅游开发相结合，形成“一围一品”围屋文化格局；建设客家寻根园，反映客家先民南迁