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中国少数民族服装服饰简介(一)
作者: 暂无 来源: 云南日报 年份: 2000 文献类型 : 报纸
描述: 白族$$ 白族主要聚居于云南省大理白族自治州,四川西 昌、贵州毕节、湖南桑植亦有分布。白语属汉藏语系 藏缅语族;历史上曾借用汉字标记白语,现有拼音白 文在试行。1990年人口为159万余人。$$ 白族崇尚白色。男子多穿白色立领对襟上衣,外 套黑坎肩;着白、蓝或黑色长裤,缠白布包头。有的 地方穿对襟上
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白族$$ 白族主要聚居于云南省大理白族自治州,四川西 昌、贵州毕节、湖南桑植亦有分布。白语属汉藏语系 藏缅语族;历史上曾借用汉字标记白语,现有拼音白 文在试行。1990年人口为159万余人。$$ 白族崇尚白色。男子多穿白色立领对襟上衣,外 套黑坎肩;着白、蓝或黑色长裤,缠白布包头。有的 地方穿对襟上衣或大襟衣,外套皮或绸缎坎肩,戴瓜 皮帽。女子多穿白色或浅蓝色右衽大襟上衣,外套红 或黑色右衽坎肩;着白或蓝色宽筒裤,系绣花短围裙 和飘带;戴绣花头巾或头帕,穿绣花鞋。$$ 土家族$$ 土家族主要分布在湖南省湘西土家族苗族自治州 和湖北省恩施土家族苗族自治州,四川、贵州亦有分 布。土家语属汉藏语系藏缅语族,无本民族文字。 1990年人口为570万。$$ 土家族民居多为木结构、砖木结构的吊脚楼。 土家人喜好自家织染的青蓝色土布,史书称为“溪 布”或“峒布”,有的地方也穿麻布。青年男子穿 多扣对襟短衫,老人穿大襟衣。女子穿左襟滚花边 上衣,袖短且宽,着长裙,也有的穿青蓝色长裤; 头发绾髻。男女都包青布头帕。土家妇女擅长织 锦,所织的土家锦“西兰卡普”驰名中外。$$ 哈尼族$$ 哈尼族主要聚居在云南省红河哈尼族彝族自治 州和思茅、玉溪地区及西双版纳傣族自治州等地。$$ 哈尼族属汉藏语系藏缅语族彝语支,有拼音哈 尼文。1990年人口为125万。$$ 哈尼族住房有土木结构的平顶“土掌房”和 竹木结构的“蘑菇房”两种。哈尼人喜欢穿自 家织染的青色土布衣服。男子穿对襟上衣,着 宽脚长裤,青布或白布包头,系绣花腰带。西 双版纳一带男子穿右衽镶银片上衣。妇女多穿 无领右衽大襟上衣,着长裤,衣肩、襟边、袖 口、裤脚等处镶绣花边,胸前挂银饰。西双版 纳、澜沧一带妇女穿短裙,头戴镶银泡圆帽。 墨江、元江、江城一带妇女穿长筒裙、皱褶裙 或过膝长裤,系绣花腰带或围腰。还有的地区 穿大襟长上衣或银泡上衣,外套大襟坎肩。许 多地区妇女都扎裹腿、戴耳环、耳坠、银项圈和 手镯。衣服、头饰、围腰和腰带等是区分女性 婚否的重要标志。

“棉+莱卡”演绎新生活
作者: 慕恒   来源: 中国纺织报 年份: 2000 文献类型 : 报纸
描述: 杜邦莱卡全 球内衣、泳装及 运动衣副总裁范 肯纳德先生在接 受本报记者采访 时强调:“棉+ 莱卡”不只是一 种新技术,同时 还表现一种全新 的生活。人们追 求舒适自然的同 时,并不放弃精 致和高质量的要 求。杜邦公司希 望将这一理念介 绍给中国的同 行、合作伙伴以 及中国的消费 者,这也体现了 杜邦
全文:的要 求。杜邦公司希 望将这一理念介 绍给中国的同 行、合作伙伴以 及中国的消费 者,这也体现了 杜邦公司的一贯 理念:开创美好 新生活。$$ 纵观第76 届中国针棉织品 交易会,面料新 技术成为各
“棉+莱卡R”2000北京针纺会的闪亮主题
作者: 赵文   来源: 市场报 年份: 2000 文献类型 : 报纸
描述: 本报讯:日前,在北京 举行的第76届中国针棉织品 交易会上,面料新科技成了 各个参展商展示的中心亮 点。注重面料的更新换代, 与国际品牌合作,将高科 技、新概念的面料运用到产 品开发中,是一些国内
全文:本报讯:日前,在北京 举行的第76届中国针棉织品 交易会上,面料新科技成了 各个参展商展示的中心亮 点。注重面料的更新换代, 与国际品牌合作,将高科 技、新概念的面料运用到产 品开发中,是一些国内
苏寿南——呕心沥血铸“三枪”
作者: 子非   来源: 厂长经理日报 年份: 2000 文献类型 : 报纸
描述: 梅花香自苦寒来$$ 1938年5月25日,苏寿南出生在 古城苏州旧学前街的一个穷困人家。 父母亲每日疲于生计,养育着5个孩子, 即便在苦难的日子里,沐浴在全家人春 雨般的关爱中,身为幼子的苏寿南还能 “背起书包上学堂”。11岁,苏寿南 第一次领会到人生的苦寒惨淡,慈爱的 母亲在病魔的纠缠中离开了人世
全文:, 经济效益增长了100倍。$$ 苏寿南用实践证明了连理论家都未 证实的“兼并出效益”、“1+ (-1)>2”的道理。通过兼并,实 现资产的优化组合,使亏损企业大量闲 置、僵化的国有资产流向优势企业针织 九厂
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