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[1图]今日聚焦 第六届泛珠大会关注泛珠媒体合作峰会 借泛珠之力 扬海西之帆 本报记者 吴洪 潘园园/文 本报记者 游庆辉 实习生 章微/摄
作者: 暂无 来源: 福建日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 27日,泛珠媒体合作峰会代表参观考察妈祖信仰文化。 本报记者 游庆辉 实习生 章微 摄   碧海蓝天秀如画、海西风光无限好。 27日起,为促进海峡两岸交流与合作,进一步了解海西建设,参加泛珠媒体
全文:27日,泛珠媒体合作峰会代表参观考察妈祖信仰文化。 本报记者 游庆辉 实习生 章微 摄   碧海蓝天秀如画、海西风光无限好。 27日起,为促进海峡两岸交流与合作,进一步了解海西建设,参加泛珠媒体
西部少数民族的服饰文化
作者: 暂无 来源: 西部发展报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: $T关于服饰的起源和用意,历来有多种不同的说法,有的认为服饰起源于御寒,有的认为起源于遮羞;有的认为穿戴的用意在于装饰;有的认为在于显示自己富有。我们认为,除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚,是在私有制社会出现以后的事以外,御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以
全文:,再由成年妇女为姑娘更 新装,拜佛、祖先和父母,这时女眷们唱 《跪拜天·祖歌》。海西藏族姑娘在十五岁 要佩挂“马尔顿”(发套)它用布或绸缎制 成,上面饰以许多银盾、珊瑚。果洛藏族 新婚女子要穿大袖大褂
客家服饰文化与陶瓷艺术的交融
作者: 吴秀娟   来源: 江苏陶瓷 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 客家服饰   陶瓷   装饰  
描述: 详细介绍了客家服饰文化的艺术特征和陶瓷装饰艺术特征,提出客家服饰文化与陶瓷装饰交融的创新观点。将客家服饰中的图案、色彩、文化精神等应用于陶瓷的装饰中去,为陶瓷装饰的创新开辟一条新的道路。
试论妈祖服饰文化及其传承与开发
作者: 余荣敏   来源: 莆田学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 妈祖服饰   妈祖文化   湄洲岛   文化产品开发  
描述: 以湄洲妈祖服饰为研究对象,阐述妈祖不同服饰的来源、象征意义和实用功能,探讨妈祖服饰文化的成因,分析湄洲岛妈祖服饰文化的开发现状并就存在的问题提出若干建议.
畲族古代服饰文化变迁
作者: 闫晶   范雪荣   吴微微   来源: 上海毛麻科技 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 畲族   古代服饰   艺术特色   文化变迁  
描述: 的不同特色,以及畲族文化生活背景对服饰发展变化的影响。在此基础上分析畲族服饰变迁的规律,以引申社会对民族服饰与文化的关注与探讨。畲族服饰文化变迁研究对中华民族服饰文化乃至文化人类学、民族学等学科及其之间的交叉研究都具有一定借鉴作用。
畲族服饰文化符号的应用设计
作者: 邱慧灵   来源: 浙江理工大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 畲族服饰   文化符号   设计  
描述: 的“嫁接”,缺乏对其文化内涵的把握和拓展。本设计旨在从文化学和符号学的角度研究服饰中文化符号的内在含义,并进行市场应用性质的开发设计,对传统文化与现代设计的有机结合作有益的探索。本设计以畲族服饰文化
河源将建客家服饰文化产业园
作者: 曾焕阳   关家玉   来源: 广州日报 年份: 2014 文献类型 : 报纸
描述: 全球客家服饰文化研讨会昨日举行广州日报河源讯(记者曾焕阳、关家玉 通讯员邹树元)昨日,为期2天的“2014年客家服饰文化研讨会”在河源市区拉开帷幕,海内外30余名专家学者代表齐聚河源,围绕“客家服饰文化传播与产业创新”为主题展开学术研讨,共同探讨全球客家服饰的文化传承与发展。据暨南大学考古与文化遗产
全文:全球客家服饰文化研讨会昨日举行广州日报河源讯(记者曾焕阳、关家玉 通讯员邹树元)昨日,为期2天的“2014年客家服饰文化研讨会”在河源市区拉开帷幕,海内外30余名专家学者代表齐聚河源,围绕“客家
妈祖服饰文化的内涵与传承
作者: 于小利   陈东生   来源: 艺术与设计(理论) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 妈祖服饰   文化内涵   保护   传承  
描述: 根植于妈祖精神沃土的妈祖服饰,在中国传统服饰中独树一帜,具有极高的艺术价值。文章从妈祖服饰的外在形式特征入手,解读蕴含于其中的丰富的文化内涵,探讨保护和传承妈祖服饰文化的有效途径。
摇曳多姿的惠东女服饰
作者: 李宁   来源: 文明与宣传 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 惠东女   少数民族妇女   服饰文化   20世纪   汉族服饰   老年妇女   塑料花   清代后期   50年代   区域性标志  
描述: 是汉族服饰中最为独特美丽的风景线。 惠东女的上装,与清代沿袭明代流行的袄衫类似,只是袖口偏窄,袖子接长了一些,据说是为了新娘人洞房前便于提起长袖掩盖羞红的面颊而设计。新婚过后,长袖的一半位置翻挽固定缝住,并在袖口镶上一寸宽的缀色线用作装饰,这时称为“接袖衫”。
畲族服饰艺术
作者: 徐健超   来源: 上海工艺美术 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 服饰艺术   凤凰山   服饰文化   艺术特征   象征符号   民族特色   少数民族   传统服饰   浙江景宁   清代以来  
描述: 清代以来,文献记载畲族服饰种类尤多。各地畲族的服饰虽有些不同,但基本上是"男女椎髻跣足",衣尚青蓝色,着自织的麻布。男子短衫,"不巾不帽"。妇女高望垂缨,头戴竹冠蒙布,饰缨珞状。如古田畲族"竹笠草履,……妇女以蓝布裹发,或
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