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作者: 郑预广   来源: 安徽图书馆工作 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 关键词] 创作评价 ( 1915-1974),原名喻志华,更名克勤,又名克恂,后改名。我国现代著名话剧、电影艺术表演家,左翼文艺活动家,女作家。她自幼饱经磨难
福州“三”精彩登场
作者: 吕路阳   来源: 福州日报 年份: 2007 文献类型 : 报纸
描述: 本报讯 昨天上午,由省文化厅、福州市政府联合主办的“海西瑰宝”福建省、福州市部分非物质遗产代表作大型文艺演出,在五一广场隆重举行,这拉开了今年省、市“文化遗产日”系列活动的序幕。 $$昨天是我国第二个“文化遗产日”。市文化局精心组织了闽剧、评话、伬唱、十番音乐、畲族服饰展演、地方拳术等最具福
全文:艺、寿山石雕、软木画是我市工艺美术“新三”,也是我市非物质文化遗产项目中最具代表性的民间传统艺术。昨天在市博物馆开幕的2007年福州市非物质文化遗产“三”精品展,是今年省、市“文化遗产日”系列活动
“郑和七宝宝船”“停泊”甬城
作者: 暂无 来源: 宁波日报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: 宁波日报讯(记者路)近日,一艘特殊的“船”“停泊”在甬城的张苍水故居,向广大市民公开展出,这艘船宁波有着非比一般的缘分,它就是为纪念郑和下西洋600周年而由中华炎黄文化研究会策划定制的“郑和七宝宝船”。 记者昨日在张苍水故居看到,“郑和七宝宝船”船长200厘米、高160厘米、宽81厘米,是以郑和
全文:宁波日报讯(记者路)近日,一艘特殊的“船”“停泊”在甬城的张苍水故居,向广大市民公开展出,这艘船宁波有着非比一般的缘分,它就是为纪念郑和下西洋600周年而由中华炎黄文化研究会策划定制的“郑和七宝
 -环境铸就竞争力-李淼言罗根林华
作者: 暂无 来源: 株洲日报 年份: 2008 文献类型 : 报纸
描述: 编者按 环境创造生产力,环境铸就竞争力。为服务突出“两型”、推进“三新”战略决策的实施,市委、市政府决定,今年在全市范围内全面、深入开展“环境建设年”活动。号令一出,群起呼应,政务、法治、市场、人文、市容、生态及市政等7个环境建设任务一年间取得丰硕成果,全市政通人和,综合实力显著提升。 路网优化:造
全文:的交通压力,缩短了荷塘、芦淞、天元三区之间的通行时间。 此前一个月,中心广场渠化平交改造完工,改造一新的株洲大桥一起开放通车,出租车司机说,相比以往,中心城区交通如今有序多了。据交警部门测算
毛泽东文化名流
作者: 陈微   来源: 新一代 年份: 2005 文献类型 : 期刊
描述: 二兄萧子升一道考入父亲萧岳英任教的湘乡县立东山高等小学堂.两年后即1909年秋,毛泽东从韶山考入该校读书.此时毛泽东16岁,萧三13岁.  ……
“维持”“搞活”
作者: 薄言   来源: 上海会计 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 财务科长   维持生产   厂休   针织衫   坯布   技术部门   针织厂   “灵感”   加速资金周转   服装  
描述: 产品,在内销市场上很受青睐,既减少了库存,又增加了收入,取得了较好的经济效益。
客家妇女头帕的由来
作者: 暂无 来源: 揭阳日报 年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: 在揭西县客家山区,许多上了年纪的老奶奶总要在头上包一条头帕。俗称“冬头帕”,古时客家人聚居处多是山野,有的将茅棚搭在半山腰,有的将泥房建于山里。开门就是树,因为要常在山路上行走,所以难免被树枝勾乱头发。若要进山砍柴、摘野果,就更不用说了。“冬头帕”一般是在妇女坐月子时和步入中年后佩戴,成为揭西县
全文:?”阿花道:“你要问星去问天,问人去问老玉皇,问果去问凤凰鸟,问鬼去问阎罗。”罗隐秀才说:“好!好!我要再买十件。一买长来往,二买大如天,三买硬如铁,四买软如棉,五买甜如蜜,六买苦黄连,七买七
贴近生活的脉搏——从《岁末风乍起 何以惊万人》和《熙熙王府井 何故农民多》说起
作者: 斯通   来源: 新闻战线 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 贴近生活   新闻敏感   王府井   头版头条   报纸编辑   读者反应   中国青年   农民   记者   矛盾  
描述: 衫裤见闻》,再是1987年12月28日经济日报的《熙熙
“海西服饰文化数据库”建设的研究实践
作者: 褚芹芹   来源: 长江大学学报(社会科学版) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 特色数据库   数据库建设   海西服饰文化  
描述: 共享、加强维护更新等方面进行完善。
客家服饰自然环境
作者: 陈佳   来源: 学理论 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 客家服饰   自然环境   适应性  
描述: 任何文化的产生都与自然环境息息相关,客家服饰文化的形成体现了对当地自然环境的适应。早期客家服饰的形成和发展当地自然环境的关系是紧密相连,由于当地独特的地域特征、气候环境、风俗习惯的影响,客家服饰在款式、形制上逐渐形成了自己风格和特点,正是由于这种浓厚的区域特色服饰成为了客家文化的重要组成部分。
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