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畲族服饰艺术
作者: 徐健超   来源: 上海工艺美术 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 服饰艺术   凤凰山   服饰文化   艺术特征   象征符号   民族特色   少数民族   传统服饰   浙江景宁   清代以来  
描述: 清代以来,文献记载畲族服饰种类尤多。各地畲族的服饰虽有些不同,但基本上是"男女椎髻跣足",衣尚青蓝色,着自织的麻布。男子短衫,"不巾不帽"。妇女高望垂缨,头戴竹冠蒙布,饰缨珞状。如古田畲族"竹笠草履,……妇女以蓝布裹发,或
简析惠州客家妇女凉帽的艺术特色
作者: 柯宇丹   来源: 设计艺术研究 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 惠州   客家   凉帽   艺术特色  
描述: 通过对惠州地区客家妇女凉帽的考察,阐述客家凉帽独具特色的历史渊源、制作流程、艺术内涵以及与客家文化的一脉相承,与外地凉帽的异同等,指出其成为了惠州客家服饰一个标志性的符号。
畲族服饰的特点及其艺术内涵浅析
作者: 吴宾   来源: 文山师范高等专科学校学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 畲族   彩带   内蕴  
描述: 畲族的服饰文化在畲族文化中占有重要的地位。其中以刺绣、彩带等为表象的工艺文化更有丰富的文化艺术内涵。对这些工艺文化的研究和整理对于民族文化的弘扬、民族的发展有重要意义。
波普艺术与江西上饶畲族服饰文化
作者: 洪梦晗   何佑   来源: 艺海 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 波普艺术   畲族   江西   美术批评   家具设计   劳伦斯   平面设计   服饰文化   民族文化   象征意义  
描述: 波普艺术(Pop Art)诞生于上世纪60年代,它的词义本身就充满冲突,它由两个词合并而成,即Popor popular和Art两个原本对立的词组成。最先提出波普艺术这个概念的是1954年,一位英国伦敦年轻的美术批评家劳伦斯·阿洛威(Lawrence Alloway),他使用
[3图]行走,追寻绚烂的原生态艺术
作者: 萧寒   来源: 光明日报 年份: 2004 文献类型 : 报纸
描述: 图为帅气的佤族少年。管祥麟摄 青少年时的管祥麟并不知道自己一生要做些什么。1977年底,管祥麟正式成为淮北市淮北 发电厂的锅炉管伐检修工,说起来在当时也是令人艳羡的。 20岁时的一次意外工伤,将他导入另外的生活轨道。从13米高处跌落下来,医生诊断:腰部以下截瘫。苏醒过来的管祥麟把攒了4天的
全文:了“考察56个民族民间艺术中国行”,目的是拯救民间工艺。 历时18年,他行程17万公里,走遍中国56个民族,抢救濒临灭绝的民间工艺品1万多件,沿途拍摄了照片6万余张,录像片6000分钟,撰写考察笔记
景宁畲族传统服饰艺术在现代的发展研究
作者: 陶雨恬   来源: 浙江理工大学学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊
描述: 开具有一定局限性的现代服装市场,将畲族服饰艺术中提取的元素运用于现代装饰品、服饰品中,扩宽发展的思路,扩大产品市场。
景宁畲族传统服饰艺术在现代的发展研究
作者: 陶雨恬   来源: 浙江理工大学学报(社会科学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 畲族历史   畲族服饰   畲族文化   民族创新  
描述: 开具有一定局限性的现代服装市场,将畲族服饰艺术中提取的元素运用于现代装饰品、服饰品中,扩宽发展的思路,扩大产品市场.
江西畲族服饰艺术特征及文化意蕴探究
作者: 况丽红   高韬   来源: 艺术时尚(下旬刊) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 江西畲族服饰   艺术特征   文化意蕴   色彩美   吉祥观念  
描述: 江西畲族服饰不仅工艺精湛,造型美观,而且具有独特的艺术特征和文化底蕴。它在形态、色彩、图案、工艺等方面具有自身显著特征,也反映出江西畲族人民崇尚自然、热爱生活、信仰宗教、憧憬美好生活的理念,为研究当地民族文化和民族习俗提供丰富素材。
论福建畲族传统服饰艺术及文化内涵
作者: 上官紫淇   来源: 山西大学 年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 福建畲族   传统服饰   民族艺术   文化内涵  
描述: 、年龄、身份、职业和地位等的差异;明示了畲族经济、文化等各个层面的发展状况。为此,福建畲族传统服饰艺术以独特的民族性、地域性成为中华少数民族民间艺术的亮点之一。随着社会经济的繁荣和发展,畲族与汉族杂居
浅议人口迁移下的客家民间艺术文化传播与融合--以客家女子传统服饰为例
作者: 任柏安   来源: 文艺生活(文海艺苑) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 人口迁移   文化传播   文化融合   客家服饰  
描述: 通过对客家女子传统服饰的分析可知,在不同文化的交融过程中,人口迁移只是作为社会经济、文化领域发展的一个客观因素出现的,人口迁移本身只是在一定时期内对民间艺术的传播、扩散起了一定的推动作用,真正决定民间艺术文化形态的却是迁入地的政治经济状况,由现实的生活要求衍生出了相对的民间艺术文化。
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