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- 阿昌族的服饰
- 作者： 刘扬武 来源： 中国民族 年份： 1980 文献类型 ： 期刊 关键词： 阿昌族 包头 服饰 红丝线 藏青色 男子 自然景色 青壮年 女子 青年妇女
- 描述： 女酷爱自然景色的美,老老少少头上都爱插花。已婚女子一般都穿袖长而窄的对襟衣和遮住膝盖的统裙,裹绑腿,用黑或蓝布包头。未婚的女子则穿裤不穿裙子,她们把一根辫子
- [4图]传统巡香日：千人踩街 时尚虫寻埔女：“苹果”拍照
- 作者： 暂无 来源： 东南早报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸
- 描述： 村里年轻人抬着妈祖像巡游 虫寻埔女的簪花围汇成移动花园 传统虫寻埔女也爱玩时尚 虫寻埔女自排自演的“斗笠舞”成为万众焦点 “妈祖巡香”今年增花篮队，设扫路队、腰鼓队、果篮队和花灯队等十几支队伍 早报
- 全文：热闹非凡。 上午9点多，巡香活动开始，青壮年抬着妈祖隆重登场，信众们高举圣香前呼后拥，紧紧相随，共有千余居民参加此次巡香活动。埔女们头盘簪花围，耳戴丁香耳坠，身穿大裾衫、宽脚裤，犹如移动花海。 今年巡
- [1图]三十八集连续剧妈祖
- 作者： 暂无 来源： 三明日报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸
- 描述： 第一集 北宋年间，龙王次子睚眦与其爪牙在海面兴风作浪，导致东海海难频发，湄洲岛渔民林愿与其妻王氏宽厚仁慈，王氏与同村秦氏相约去观音庙求子。因赤脚大仙恳请，观音赐王氏一天生灵异之女。秦氏得子取名杨生全。 第二集 王氏得女取名默娘，观音菩萨与赤脚大仙暗地收她为徒。睚眦偷练乾坤大法，结果不但引得东海
- 全文：龙王与凡人的关系。 第二十三集 湄洲岛上的青壮年男子连续失踪，渔民不敢出海。默娘得知此情，毅然变成男子，故意被抓到无名岛上，希望能揭开渔民失踪的真相。默娘打入无名岛工地，遇上海妖和为虎作伥的浪里飞
- 西部少数民族的服饰文化
- 作者： 暂无 来源： 西部发展报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸
- 描述： $T关于服饰的起源和用意，历来有多种不同的说法，有的认为服饰起源于御寒，有的认为起源于遮羞；有的认为穿戴的用意在于装饰；有的认为在于显示自己富有。我们认为，除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚，是在私有制社会出现以后的事以外，御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以
- 全文：款式、色彩、图案的千变万化令人耳目一新。$$ 阿昌族三色服饰$$ 阿昌族未婚男子包白包头，已婚男子包苦 藏青色包头，青壮年在脑后留一尺多长的包布。 男子穿对襟上衣多为蓝、黑、白三色，不穿黑裤， 斜挎