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丽水旅游着“文化装”登场
作者: 郑亚伟   来源: 丽水日报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: 《丽水日报》2005年12月19日报道 杭州12月18日专电(记者 郑亚伟)在丽水展区的中心舞台,每隔一段时间,就会上来一群身穿畲族服饰的青年男女,跳上一段精心编制的畲族风情歌舞;在舞台的旁边,来自龙泉的宝剑和青瓷制作专家,则在现场的制作台上,展示宝剑手工制作和青瓷拉坯过程。这些体现丽水地方特色文化
全文:《丽水日报》2005年12月19日报道 杭州12月18日专电(记者 郑亚伟)在丽水展区的中心舞台,每隔一段时间,就会上来一群身穿畲族服饰的青年男女,跳上一段精心编制的畲族风情歌舞;在舞台的旁边,来自
[1图]港商應對 陳永棋:針織衫褲類受惠
作者: 暂无 来源: 香港文汇报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: 港商成本最多可降10% 再者,以往存在配額時,部分沒有配額或配額不足的廠家,要向歐美等配額國出售紡織品,只好購買配額,無形地加重了廠家的成本。據悉,現時購買配額的金額,一般佔成本約10%,沒有配額後,廠家的競爭能力可進一步加強。該會副主席林宣武亦認同這個說法,並指撤銷配額後,港商的成本將可降低最多
全文:義陰影籠罩下,決定將予保留,因這地區出口美國毋須受配額限制。再者,聯泰計劃在香港及澳門設營運中心,涉及100至200萬美元投資,員工人數400至500人左右,並會運用海外加工安排(OPA,如15%的工序在香港生產,便可印有香港製造),確保內地輸美的產品隨時可利用香港及澳門作生產,不受重設配額影響。
正在消褪的黑衣
作者: 暂无 来源: 北京青年报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: ■集市(圩场)上的黑衣壮妇女■打柴草归来的黑衣壮老婆婆■黑衣壮女子手工做的绣花鞋。今天,更多地是当作旅游商品出售了■摄影黄晓艳那是多么富于特色的服饰啊:黑衣壮的男人,头上包着黑布巾,形如圆筒。上穿黑布对襟布扣衣,下穿黑布宽筒裤。黑衣壮的女人,头上也包黑布巾,却是翻折成大菱形的模样,两端分别垂披到双肩
全文:相识、相爱,最后步入婚姻的殿堂。 也许就是这个原因,在黑衣壮里,歌圩日也被开玩笑地称为“风流歌圩日”。 无须去忧虑黑衣壮还能黑多久这一切都是一个历史的过程 曾经有人类学家这样认为:黑衣壮具有
西部少数民族的服饰文化
作者: 暂无 来源: 西部发展报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: $T关于服饰的起源和用意,历来有多种不同的说法,有的认为服饰起源于御寒,有的认为起源于遮羞;有的认为穿戴的用意在于装饰;有的认为在于显示自己富有。我们认为,除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚,是在私有制社会出现以后的事以外,御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以
全文:,反映出穿衣人的经济状况和生活水平。又由于 服饰都不是纯粹的天然物,总要进行剪裁缝制、琢磨加工和连缀搭配,所以它又直观地反映出一定地区、一定民族乃至一定时代的工艺技术水平。除此而外,人们的服饰还都是
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