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畲族“凤凰装”的非物质文化遗产保护价值
作者: 肖芒   郑小军   来源: 非物质文化遗产研究集刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 畲族   凤凰装   生产技艺   非物质文化遗产   价值   传承及保护  
描述: 工艺品。五件一套的服饰从原料、构思到制作,反映了畲族种麻、养蚕、纺织、手工编织、染色、刺绣、挑花等传统科技和手工业的发展历程,以及畲族人民在审美取向、宗教信仰、生态观念、艺术创造、婚姻情感等方面
特别策划:二十四节气话养生(立冬、小雪篇)
作者: 暂无 来源: 保健俱乐部·养生保健指南 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 制作原料:党参30-50克,当归20克,乌鸡1只,生姜、葱、盐、料酒等调味品适量。 制作方法:乌鸡与当归、党参及适量调味品同放入炖盅内,隔水炖1-2小时,即可。 适宜人群:适用于
赣南地区客家服饰研究
作者: 黄丽芸   来源: 东华大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 赣南客家   客家服饰   客家工艺   客家文化  
描述: ,尤其是首服、足服及饰品部分甚为丰富,文中泼墨较多。儿童服饰中的童帽是赣南地区比较独特和经典的一个种类,笔者对其种类、造型、结构、装饰工艺、社会功能、纹样寓意等方面进行了详细阐述。婚丧礼服部分介绍
[1图]客家服饰 各式各样的客家童装
作者: 暂无 来源: 梅州日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 婴儿衫。俗称为“交襟衫”。多为大襟形式但不设纽扣,而改用小布带,以便穿着。交襟衫的最大特点是衫尾不扎边,是取“生儿生女永远无边”之兆。一般用质地较软的白色或条花棉布缝制,胸腹部双层交叉呈交叉襟,无领,袖子较短,没有纽扣,腋下尖角处缝上布带子,于腋下打结。婴儿出生后,因皮肤娇嫩,一般只用布
全文:卫生。 儿童大襟衫。儿童大襟衫的造型、结构与成人大襟衫没有什么不同,只是长宽的尺度有异。 塞裆裤。儿童长至六七岁(女孩更早些),生活自理能力强了,便开始穿塞裆裤。 大裆裤。儿童长到
[2图]四海同庆弘扬妈祖文化———纪念妈祖诞辰1050周年活动巡礼
作者: 暂无 来源: 湄洲日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 图为湄洲妈祖金身绕境巡安故里盛况。本报记者 吴伟锋 摄 湄洲:妈祖金身绕岛游 农历三月廿三(公历5月6日),纪念妈祖诞辰1050周年大庆活动在湄洲岛达到高潮,尤其是湄洲妈祖金身绕境巡安故里为有史以来最大规模。 当天上午,上万名海内外佳宾、信众会聚湄洲祖庙天后广场,共同弘扬妈祖立德、行善、大爱
全文:介绍,“灯”自古就有人丁兴旺、喜庆吉祥的美好寓意,他们于5月1日就悬挂起这1050盏平安灯,不仅为纪念妈祖诞辰1050周年,也寓意妈祖灵光普照世界各地,祈福吉祥平安。 书画千幅贺世遗 本报讯 (记者
神州古镇之旅
作者: 暂无 来源: 清远日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 黄姚古镇 黄姚古镇的建筑大都是明清时期的,石板街和古老的店铺保存完好,尽管许多已经空置,雕栏、门楣色彩不再鲜艳,但还是依稀能感受到旧时的熙攘和繁华。古镇现存11座宗祠,古家祠、吴家祠、梁家祠都是其中的佼佼者。“盘道石鱼”,是一条两尺长的石鱼在街中心露出石板,也算是古镇的一个小景。“仙人古井”分作饮用
全文:家祠堂、西秦会馆等古建筑。建于清光绪年间的西秦会馆,高墙大院,内设正殿、偏殿、耳房、戏楼,雕梁画栋,历数百年沧桑,几经连街大火仍幸存至今,着实难得。 龚滩老街上的吊脚楼全系木料支撑、穿斗而成的梁架结构
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