凝望客家母亲的雕像

作者： 戎章榕   来源： 海峡通讯 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家   雕像   母亲   长汀县   花岗岩  

描述： 我走进“客家首府”长汀县，伫立在一尊高达20多米的花岗岩雕像前，将客家母亲深情凝望。她头戴凉笠，手握船桨，赤着双脚，宽绰的裤裾迎风飘起，给人前行的动感；她身体健硕，仪态端庄，神情安详，客家服饰的元素透着客家女的勤劳与善良；她背负着孩子，

收费高昂的泰式按摩

作者： 实艾   来源： 经济世界 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 按摩院   保健按摩   北京亚运村   按摩小姐   娱乐场所   绕道而行   大回环   全身性   敏感区   泰国  

描述： 至脚,全身各个部位都能按摸到,唯独对性的“敏感区”绕道而行。按摩女身体很健壮,搬起一肢“大回环”,弄得骨头关节咯咯

客家妇女服饰探源

作者： 暂无 来源： 中国社会科学报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 客家妇女的服饰，正属于草根的部分，其渊源于本土，渊源于蛮夷，毫不足怪，恰恰反映了客家文化的丰富多彩、博大精深。 □谢重光 旧时客家妇女服饰富有特色，最具特色的是发式、头饰和兰黑色的大襟衫。就发式来说，已婚妇女多梳髻子，其样式不一，少妇和中年妇女多盘成方髻；老年妇女盘成圆形，叫“牛屎髻”；新婚妇女喜

全文：《竹枝词》描写蛮女“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”，她们的头上插戴的“银钏”、“金钗”，与客家妇女的银簪正是同一类型的饰物，更证明银簪、三条簪都源于蛮、越少数民族。 凉笠是“椎结之遗风” 凉笠属于

小城公务

作者： 黄佩华   来源： 上海文学 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 天然气   社会主义精神文明建设   副书记   普通话   广播站   办公室   播音员   有线广播   领导小组   公安局  

描述： 这个音调纯正柔和、吐字准确清晰的女播音员是天然亲自拍板要的。她操着一口南方人少有的普通话,击败了几个音域不错且有些来头的女孩子。但在主断了这件事后天然也挨人背地里告了状,原因是这个讲普通话的是他一个

我国厂将使用羊毛标记——国内十一个毛纺厂、毛衫厂首批使用纯毛标记

作者： 李椿和   来源： 毛纺科技 年份： 1980 文献类型 ： 期刊 关键词： 羊毛标记   精纺羊毛   纯毛   毛纺厂   毛纺织厂   羊毛衫厂   中厚花呢   执照持有者   混毛   华达呢  

描述： 毛纺织染厂等十一个工厂。这次申请使用“羊毛标记”的都是纯毛产品,有上海的中厚花呢、全毛华达呢、84252派力司、秋绒、 SLO5448女式呢、 46’/2缩毛内衣衫裤、36’/2拉毛内衣衫裤、精纺羊毛衫

凯瑟琳·莫宁：花花公主 帅到没天理

作者： 暂无 来源： 时尚内衣 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 品牌：Calvin Klein “凯瑟琳，莫宁(Katherine Moennig)，她就是风靡全球的中性帅女，全世界女人最爱的女人之一，《拉字至上》(The L Word)中迷死人的谢恩

外销当令时尚恤衫裤装跳蚤市场开张

作者： 暂无 来源： 新民晚报美国版 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 经南下各外贸定牌生产基地博采众长，今起在上服商厦（茅台路567号、近水城路）三楼东大厅开张的“外销当令时尚恤衫裤装跳蚤市场”，准保让淘衣客必有所得满意而归———市价千元的逾千种出口全棉高档双丝光翻领、圆领、长短袖男恤衫、衬衫样衣独款一律均价198元/件；花色繁多夏威夷沙滩裤19元/件；各色120c

全文：翻领、圆领、长短袖男恤衫、衬衫样衣独款一律均价198元/件；花色繁多夏威夷沙滩裤19元/件；各色120cm大规格时尚全棉莱卡丝光弹力圆领鸡心领恤衫69元/件；款式入时外销全面丝光弹力短袖女恤衫全部对折

全国重点大型零售企业商品销售统计显示 棉毛衫裤三枪 女装VERO MODA 居首位

作者： 暂无 来源： 中国纺织报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 棉毛衫裤：前十位品牌集中度47.4% 三枪以超过10%的市场综合占有率位居4月份棉毛衫裤市场的榜首位置，第二位以后品牌市场综合占有率均不到10%，依次是宜而爽、A&B、皮尔·卡丹、猫人、恒源祥、雪竹、舒雅、金利来和魔咔。 女装：前十位品牌集中度34.7% VERO MODA和ONLY继

全文：、雪竹、舒雅、金利来和魔咔。 女装：前十位品牌集中度34.7% VERO MODA和ONLY继续占据４月女装市场销售的前两位，哥弟位居第三，前三品牌市场综合占有率均超过5%。第四位以后品牌竞争

始兴妇女的冬头帕

作者： 皑皑   来源： 韶关日报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 传说很久以前，勤劳的始兴妇女就打破了男耕女织的清规，与男人同劳动，共耕耘。不过也有分工，一般是男的莳田，女的脱秧。 一日，一男人正在莳田，有一位神仙骑马路过，见此人莳田直如线，快如风，便开了个玩笑说：“莳田郎来莳田郎，一日莳得几多千万行?”莳田郎抬头一看，见神仙正勒马止步，等待着他的回答。这位憨厚

全文：传说很久以前，勤劳的始兴妇女就打破了男耕女织的清规，与男人同劳动，共耕耘。不过也有分工，一般是男的莳田，女的脱秧。 一日，一男人正在莳田，有一位神仙骑马路过，见此人莳田直如线，快如风，便开了个玩笑

客家妇女头帕的由来

作者： 暂无 来源： 揭阳日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 在揭西县客家山区，许多上了年纪的老奶奶总要在头上包一条头帕。俗称“冬头帕”，古时客家人聚居处多是山野，有的将茅棚搭在半山腰，有的将泥房建于山里。开门就是树，因为要常在山路上行走，所以难免被树枝勾乱头发。若要进山砍柴、摘野果，就更不用说了。“冬头帕”一般是在妇女坐月子时和步入中年后佩戴，成为揭西县

全文：，八买伪附子，九买针较利，十买顺气王。”阿花道：“六亲有钱长来往，孝顺翁姑大如天，兄弟不和硬如铁，夫妻和睦软如绵，姐妹和气甜如蜜，老来受苦吃黄连，五男二女七宝丹，契男契女假父子，姑嫂不和针较利，孝顺父母