[3图]被遗忘的凤凰衣

作者： 暂无 来源： 贵州都市报 年份： 2003 文献类型 ： 报纸

描述： 就是这样一个几经迁徙跋涉的民族,却传承着如此厚重诱人的文化 金黔在线讯一个民族,一段历史,虽然散落在云贵的重峦叠嶂间,虽曾为自然所囿困,但其口耳相传的文化,却在贵州麻江县浓郁为一种极为独特的人文景观。就譬如凤凰衣的故事,她曾崇高为现已不为人知的图腾。 这个穿着凤凰衣的民族,便是聚居于麻江县杏山镇六堡

全文：就是这样一个几经迁徙跋涉的民族,却传承着如此厚重诱人的文化 金黔在线讯一个民族,一段历史,虽然散落在云贵的重峦叠嶂间,虽曾为自然所囿困,但其口耳相传的文化,却在贵州麻江县浓郁为一种极为独特的人

黄金美：锦心绣手裁就畲族霓裳

作者： 叶秀华   何向平   陈莹莹   来源： 丽水日报 年份： 2006 文献类型 ： 报纸

描述： 《丽水日报》2006年01月05日报道 （记者 叶秀华 何向平 通讯员 陈莹莹）俗话说“三百六十行，行行出状元。”在景宁畲族自治县县城，有一家名叫“金美服装设计工作室”的裁缝店，每日总是人来人往

全文：《丽水日报》2006年01月05日报道 （记者 叶秀华 何向平 通讯员 陈莹莹）俗话说“三百六十行，行行出状元。”在景宁畲族自治县县城，有一家名叫“金美服装设计工作室”的裁缝店，每日总是人来人往

县直机关服务窗口工作人员畲族服饰设计评审会召开

作者： 暂无 来源： 畲乡报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 本报讯（通讯员　林伟)8月30日下午，县直机关服务窗口工作人员畲族服饰设计评审会在县府四楼会议室召开，来自县直机关各相关单位的20多名专家领导参与了评审和点评。评审会上，与会专家领导首先从大屏幕上观看了各设计师的精彩杰作，并认真聆听了各设计师对每一套展示服装的面料、设计构想、风格、款式、色彩以及搭配

全文：大方和优雅干练的魅力，具有一定的推广价值。专家评审会还建议，县直机关服务窗口工作人员服饰要体现民族性，以传统畲族服饰为基础基调，以景宁彩带图案、凤凰图案为基本元素；要体现时尚性，让民族元素与现代审美

百余套服饰作品入围第三届中华畲族服饰设计大赛决赛

作者： 暂无 来源： 畲乡报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 本报讯（本报记者　陈莹莹）近日，记者从2009中国畲乡三月三活动组委会办公室了解到，组委会共收到来自全国8个省市、12家高等院校的参赛作品共计378件，经过专业评委的初选，有100余套服饰作品入围决赛。组委会已经陆续收到了参赛作品，其中我县本土的有畲山风民俗工艺品开发有限公司、金美畲族服装工作室、龙

全文：决赛。组委会已经陆续收到了参赛作品，其中我县本土的有畲山风民俗工艺品开发有限公司、金美畲族服装工作室、龙凤民族服饰有限公司、微微制衣等4家设计单位，作品包括系列展示型服装、单套实用型服装。在此次大赛中

着红戴冠是何人

作者： 暂无 来源： 经理日报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 宁德市是畲族的主要聚居地，从唐朝开始至明清时期，畲族先民从闽、 粤、赣三省交界一带陆续迁移到闽东。畲族作为中华民族的一个古老民族，源远流长，在历史的长河中，形成了鲜明的独特的习俗风情。 在我记忆

全文：宁德市是畲族的主要聚居地，从唐朝开始至明清时期，畲族先民从闽、 粤、赣三省交界一带陆续迁移到闽东。畲族作为中华民族的一个古老民族，源远流长，在历史的长河中，形成了鲜明的独特的习俗风情。 在我记忆

畲族服饰文化特色

作者： 暂无 来源： 民族日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述：   畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上，叫凤凰装。  畲族妇女首饰畲语称“gie”，旧时是结婚始戴，以后凡出门或节日时戴，死了也戴好入棺。装扮为：后脑盘发髻，发脚四周绕上黑色绉纱，头顶置银箔包的竹筒（直径约一寸，长约三寸，富者全部用银），包以红帕，竖两支银钗，形成钝角三角形，钉上八串

全文：，下雪天用棕包脚行走。花鞋，蓝布里青布面，四周绣花纹，前头做硬鼻，系红缨，女的比男的花纹多些细些，平时不穿，作寿鞋用。据民族文化网

风格独特的凤凰装

作者： 暂无 来源： 民族日报 年份： 2007 文献类型 ： 报纸

描述： 畲族妇女服装，各地略有差别，其共同特点是上衣多刺绣。尤其是福建福鼎和霞浦的女上装，在衣领、大襟、服斗甚至袖口上都有各色刺绣花纹图案和花鸟龙凤图案。畲族妇女最主要的装束，那就是“凤凰装”。红头绳扎的长辫高盘于头顶，象征着凤头；衣裳、围裙（合手巾）上用大红、桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案，

全文：出嫁时，凤凰从广东的凤凰山衔来凤凰装送给她做嫁衣。从此，畲家女便穿凤凰装，以示吉祥如意。有些地方把新娘直接称为“凤凰”。因为新娘具有“三公主”的崇高地位。所以在新郎家拜祖宗牌位时是不下跪的。 ○民族服饰 遐思舒春摄 图片注释: 图片1 :

[3图]行走,追寻绚烂的原生态艺术

作者： 萧寒   来源： 光明日报 年份： 2004 文献类型 ： 报纸

描述： 图为帅气的佤族少年。管祥麟摄 青少年时的管祥麟并不知道自己一生要做些什么。1977年底，管祥麟正式成为淮北市淮北 发电厂的锅炉管伐检修工，说起来在当时也是令人艳羡的。 20岁时的一次意外工伤，将他导入另外的生活轨道。从13米高处跌落下来，医生诊断：腰部以下截瘫。苏醒过来的管祥麟把攒了4天的

全文：了“考察56个民族民间艺术中国行”，目的是拯救民间工艺。 历时18年，他行程17万公里，走遍中国56个民族，抢救濒临灭绝的民间工艺品1万多件，沿途拍摄了照片6万余张，录像片6000分钟，撰写考察笔记

[7图]男女皆愛唱中華好聲音

作者： 吉   人   来源： 澳门日报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 畲族祖杖 畲族聚居地閩東寧德設有中華畲族宮 對歌表演 畲族祭祖表演 畲民村居

全文：畲族宮建築宏偉 男女皆愛唱中華好聲音 畲族帝女花別具風韻 如果說五十六個民族是中華大花園的五十六朶奇葩，那畲族肯定是一朶袖珍、奇麗的帝女花，畲族只有盤、藍、雷、鍾四姓

福建畲族服饰研究

作者： 潘宏立   来源： 厦门大学 年份： 1985 文献类型 ： 学位论文

描述： 产生的特定历史，证明这一观念产生是在异文化压力下形成的文化自我防御体系的一部分。接着简略分析了服饰反映的畲族民簇性格、民族审美及社会地位等问题。最后，略论了服饰与次文化变迁过程中的关系，阐明处于次文化