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客家服饰文化研究
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作者:
刘运娟
来源:
长春工业大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家民系
二元性
服饰文化
根源性
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描述:
地后,与当地汉族和少数民族相融合,形成了独特的服饰文化。传统客家人的服饰发展历史大致可以分为三个时期:古代、近代和现代。古代衣着为汉唐服制遗风,样式比较古朴、大方,偏宽偏长,色偏深,多黑、蓝、灰色,只有
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[1图]百岁老人蔡大妮
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作者:
暂无
来源:
大河报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
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描述:
□记者王珂文李文波图
南阳路某小区有一位百岁老人——蔡大妮,老人今年已102岁,是小区里有名的老寿星。
记者随蔡奶奶的女儿韩阿姨来到她家时,蔡奶奶午睡醒来,正一个人坐在床沿上,趴在椅子上一笔一画地写字。见到记者来,老人抬起头,笑呵呵地大声同我们打招呼,口齿非常清晰。蔡奶奶身材清瘦,穿着一身家常的
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全文:,母亲没有上过学,不识字,在农村老家生活了大半辈子,“做惯了,闲不住”。老人往年经常做些鞋垫、香袋之类的小玩意儿,拿到街边去摆个小地摊,不图挣钱,就是找点事做。年轻的时候,蔡奶奶纺花、织布都是把好手
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从江:珠江三角洲的后花园
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作者:
杨箫羽
来源:
中国民族报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
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描述:
从江县位于贵州省东南部,东临湖南省,南接广西壮族自治区,居都柳江中游,距省会贵阳450公里,距州府凯里252公里。全县总面积3244平方公里,共辖21个乡(镇),人口32万,少数民族占94%。从江拥有浓郁的民族文化风情,有被誉为“清泉闪亮的音乐”的小黄侗族大歌;有最后一个枪手部落“岜沙原始的部落遗风
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全文:城6.5公里的苗族村寨,被民俗和民族学家誉为世界硕果仅存的苗族远古遗风完整保持者。这些蚩尤的后裔,千百年来,他们的生产和生活、传统和信仰,紧紧联系在远古祖先的遗制中,代代传承,形成了一座奇特的“文化孤岛
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中华民族的龙凤图腾
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作者:
暂无
来源:
天津日报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
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描述:
文 化
龙凤同源数千年
作为源远流长、蕴含丰富的文化现象,凤凰和龙都是中华民族的图徽、标志和象征。
龙是古人对蛇、鱼、鳄、猪、马、牛、鹿等动物,和云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象多元融合而产生的一种神物,具有喜水、通天、善变、显灵、示威、比帝等神性。爬行动物和哺乳动物是龙的主要融合对象,因此,
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全文:,凤的地位就会被抬到一个高度。如武则天在唐高宗患病不能临朝的情况下,以皇后身份理政,其时陈州报告有“凤鸟见于宛丘”,武则天即改年号为“仪凤”。唐高宗死后,成为皇太后的武则天“临朝称制”,下令将中书省