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根据【检索词:织厂】搜索到相关结果 78 条
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优势源于特色
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作者:
王翔
来源:
中国纺织报
年份:
2004
文献类型 :
报纸
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描述:
江苏新港镇由原碧溪等4个镇组合而成,以羊毛衫为龙头,形成了制条、纺纱、针织、印染、后整理一条龙生产线。2003年生产各类毛衫5800万件,销售总量28亿元,利税超过1亿元,与之相配套的羊毛制条、纺纱、印染等的产值超过了10亿元。与一些地区毛衫企业以外销为主、靠跑量生存不同,新港各企业具有较高的品牌意
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全文:江苏新港镇由原碧溪等4个镇组合而成,以羊毛衫为龙头,形成了制条、纺纱、针织、印染、后整理一条龙生产线。2003年生产各类毛衫5800万件,销售总量28亿元,利税超过1亿元,与之相配套的羊毛制条、纺纱
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畲族服饰
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作者:
暂无
来源:
畲乡报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
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描述:
扮凤凰式,把头发梳单辫盘于后脑,打成发髻,发脚四周绕上黑色绉纱,头顶安放银箔包的竹筒(直径约1寸、长3
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全文:膝,领、袖、襟均镶花边。布色过去只有青、蓝二种,大多是自织的麻布、棉布或蚕丝布。现在畲族男女穿着几乎与汉族无异。拦 腰即围裙,长1尺,宽1尺5寸,镶红布拦腰头,两角钉彩带,家务或下田均系拦腰。花 鞋蓝布
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[2图]罗源畲族“凤凰装”焕发新活力
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作者:
暂无
来源:
福州晚报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
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描述:
罗源畲族妇女在织布。
本报记者李俊通讯员陈雁真叶宇楠文/摄3日上午,罗源县首届国家级非物质文化遗产名录——畲族服装展演活动在罗源县霍口乡福湖村举行,吸引了来自罗源、连江、宁德、浙江等地的上万名畲族同胞参加。66岁村妇成“凤凰装”代言人“我们的畲族服装有个吉祥的名字,叫‘凤凰装’。”村
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全文:,现在不少畲民改用棉布缝制“凤凰装”,兰木容却常常在织布机前熟练地手牵苎麻。“我15岁学织布,到现在已经织了几十年,身上穿的衣服都是自己织的。”兰木容说。兰木容向记者展示了她的日常“凤凰装”。记者看到
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内衣专卖店贴心服务温馨赢利
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作者:
陆晓艳
来源:
上海商报
年份:
2004
文献类型 :
报纸
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描述:
$T有关资料显示,中国是全 球内衣及其相关行业增长最快 的国家,过去几年每年平均以 两位数的速度增长,未来5年 内,中国的内衣市场将有5000 亿元的销售额,专家预测年增 长率将达20%。$$ 投资5万元,开家内衣专 卖店,经营品牌产品,以专业、 贴心和温馨的服务赢得客户, 按每月营收7500元计算
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全文:换衣时的舒 适度。$$ 人员──开业初期,为节约开支,店内 只需有1名销售人员。因为内衣一般是女 性顾客购买居多,销售人员最好是女性。随 着经营情况的逐步稳定,可再增加1至2 人,但仍不宜很多
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异域“沙吧”
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作者:
马燕坤
来源:
红河日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
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描述:
从越南老街省省府老街市的东南面出发,一直沿山向上环行38公里后就抵达了蜚声中外、海拔1500米的“沙吧”小镇。 “沙吧”小镇地处众山头拼攒成的平坦台阶上,与中越界山――黄连山遥遥相望。独特的区位优势,及四季清凉宜人的气候条件使其在20世纪早期就成为法国官兵度假的理想首选。晴天头冠白云,雨季雾气弥漫
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全文:织的短袖上衣、宽筒裤、无袖褂、绑腿带、针织围裙、褶缝短裙、绣花单肩包、银耳环、手镯与项链。一边向走过的游客叫卖,一边不停地用手捻着束束捶打过、柔软得刚刚好的亚麻,匀称的麻线静静穿梭在黑苗与游客肩头同
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真心换民心
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作者:
王国义
来源:
组织人事报
年份:
2002
文献类型 :
报纸
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描述:
这是一位给人民带来春天般温暖的女 性,40刚出头,已在居委会主任岗位上工作 了12年。12年惠风和畅,她以一腔真情挽救 过走向绝境的社会弱者;以母亲般的胸怀,把 一批浪子改造成有益于社会的人;以共产党 员的实践,弘扬高尚的互助互爱精神。她就 是全国优秀共产党员、上海市长宁区虹储居 民区党总支书记、居
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全文:综合治理先进个人、上海市优 秀共产党员、上海市劳动模范、上海市建设功 臣、上海市十佳孺子牛奖、上海市三八红旗 手、上海市三八红旗手标兵。$$ 1、稳定压倒一切$$ 虹储小区是一个以企业职工为主体的居民
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[1图]我眼中的畲族服饰
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作者:
暂无
来源:
丽水日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
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描述:
雷建华我生长在莲都区碧湖镇一个传统而古老的畲族小村,在民风淳朴的环境中长大,一直以来对本民族的一切都充满了别样的好奇。小的时候看到外婆和奶奶穿着传统的畲族服装,看到服饰上那些美丽的绣花图案,尤其是头上戴着的一只三角形银饰,上面还连着一些珠线,总让人有一种神秘的美感。老人用畲族话告诉我,这叫“山哈娜头
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全文:的先民一直比较崇拜凤凰,所以头饰一般都与凤凰有关,象征着平安与吉祥。 除了显目的头饰,我还发现畲族服装很有特色,大多是用自织的苎麻布制作,有黑蓝两色,黑色居多,衣服是右开襟,衣领、袖口、右襟多镶有彩色
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从神圣的头饰到流动的百褶裙
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作者:
暂无
来源:
民族画报·汉文版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
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描述:
、长命百岁;中年妇女戴蓝色的三角帽,寓意凤调雨顺、兴旺发达;年轻姑娘则戴花布蒙成的三角帽,寓意山花烂漫、前程似锦。帽子上可以随心所欲地绣织各种花纹图案,诸如花鸟鱼虫、山川树木、狮龙麒象、锦鸡凤凰
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[3图]启岭置地披新绿:畲族
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作者:
暂无
来源:
光明日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
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描述:
畲族姑娘
畲,刀耕火种的畲,古朴生趣的畲。畲族,自称山哈,意为住在山上的客,就是来开荒的人。畲族是南方的游耕民族,从一座山到另一座山,点一把火,垦荒耕种,开启山林。
一千多年来,畲民不畏艰辛险阻,从原始居住地――广东潮州凤凰山四散迁徙,从广东到福建、浙江、江西、安徽等省份,
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全文:生产劳动、生活交际、宗教仪式、人生礼俗、喜庆婚恋等各个层面,题材广泛,寓意深刻。
“三月三”是畲族的传统节日。这一日,人们祭祀祖先、谷神,演示打草鞋、织彩带,邀请客人参加畲家婚俗活动,喝畲家酒,吃畲
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西部少数民族的服饰文化
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作者:
暂无
来源:
西部发展报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
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描述:
$T关于服饰的起源和用意,历来有多种不同的说法,有的认为服饰起源于御寒,有的认为起源于遮羞;有的认为穿戴的用意在于装饰;有的认为在于显示自己富有。我们认为,除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚,是在私有制社会出现以后的事以外,御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以
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全文:,手腕刺鸟,腿上刺山林,反映佤族对自然的崇拜。 佤族男子外出时常背个花挂袋,佩带长刀或枪,既可 自卫,也作打猎和生产工具用。佤族衣物所用棉布、 麻布等,均能自纺自织。$$ 佤族头人,无论是寨子头格亚永