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赣南地区客家服饰研究
作者: 黄丽芸   来源: 东华大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 赣南客家   客家服饰   客家工艺   客家文化  
描述: 对于拯救客家文物、保护和宣扬客家文化,甚至开展客家风情旅游和开发工艺产品都有着积极影响。本文将根据实地调查,结合文献资料对赣南地区的客家服饰的风格,美学特征,文化内涵进行分析。服饰部分包括男子服饰
客家服饰图案析
作者: 甘应进   刘运娟   陈东生   来源: 东华大学学报·社会科学版 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 客家服饰   装饰图案   造型   色彩   审美功能  
描述: 分析了福建客家服饰传统装饰图案的取材、造型及其色彩,研究了传统装饰图案的审美功能,阐述了客家服饰装饰图案既保留中原的传统特征又融合闽地服饰文化的特点。
客家妇女服饰史的研究
作者: 刘凤颖   来源: 国际纺织导报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 妇女服饰   客家服饰   中原服饰   服饰发展史  
描述: 史划分为4个时期(前奏期、萌芽期、鼎盛期和衰落期),分析了各个时期服饰的特征,为研究客家服饰奠定了基础,同时为设计师设计客家服饰提供了一定的参考依据。
妈祖服饰文化的内涵与传承
作者: 于小利   陈东生   来源: 艺术与设计(理论) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 妈祖服饰   文化内涵   保护   传承  
描述: 根植于妈祖精神沃土的妈祖服饰,在中国传统服饰中独树一帜,具有极高的艺术价值。文章从妈祖服饰的外在形式特征入手,解读蕴含于其中的丰富的文化内涵,探讨保护和传承妈祖服饰文化的有效途径。
簪花时 添香日
作者: 暂无 来源: 福建画报 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 女子1 5岁成年时举行笄礼,盘发为髻,用笄横穿发髻将其固定。“及笄”是对头发早期的美化,后来称为“簪”,还有“钗”。簪和钗都是用来插髻使头发不散乱的饰品,后来经过改进,缀上珠宝花饰,装饰作用更加突出
扫尖沙嘴潮场
作者: 暂无 来源: 深圳青年(星期8) 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 、背心、于袋、凉鞋同饰物样样都有,而且好多款式都是一件或两件,两人穿着同样衣服的机会都很小。 美国风格——Champagne 如果花花碌碌与rock是你的风格,Champagne的衣服
[1图]妈祖服饰
作者: 暂无 来源: 湄洲日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: □ 黄春生 / 文李升华 / 图 妈祖服饰是湄洲岛女性一种传统服饰,经过历代传承和演变而形成独特服饰文化。湄洲有民谣:“帆船头,大海衫,红黑裤子保平安”(如图),说的就是妈祖发型和服装特色和内涵。 ●妈祖头饰:由帆形髻为主要特征,寓意妈祖心系大海,身许大海,终身不嫁志向。其梳理的特点为,把头发盘
全文:。 ●妈祖头饰:由帆形髻为主要特征,寓意妈祖心系大海,身许大海,终身不嫁志向。其梳理的特点为,把头发盘起,在后脑勺梳出船帆状发髻,象征一帆风顺,俗称“帆船头”。这种船帆状发髻用夹子别起来,两边各有一根
平常女子的时尚立场
作者: 暂无 来源: 都市女报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 时尚在左,朴素在右□李小芬 以前,我总觉得时尚这元素和男人的关注成正比。尤其是婚后的女人。老公喜欢什么风格,你就应该向那种风格靠拢。不是说唯他马首是瞻,但毕竟你和他生活在一起,取悦于他很重要。尽管我很早就渴望有一双顾盼生辉的大眼睛,但真的等双眼皮可以在医院割出来的时候,却因了老公的坚决反对而长久搁
全文:时尚在左,朴素在右□李小芬 以前,我总觉得时尚这元素和男人的关注成正比。尤其是婚后的女人。老公喜欢什么风格,你就应该向那种风格靠拢。不是说唯他马首是瞻,但毕竟你和他生活在一起,取悦于他很重要。尽管
县直机关服务窗口工作人员畲族服饰设计评审会召开
作者: 暂无 来源: 畲乡报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 观看了各设计师的精彩杰作,并认真聆听了各设计师对每一套展示服装的面料、设计构想、风格、款式、色彩以及搭配
全文:观看了各设计师的精彩杰作,并认真聆听了各设计师对每一套展示服装的面料、设计构想、风格、款式、色彩以及搭配方式等设计理念进行逐一的讲解,在听完设计师的详细解说后,与会专家领导对县直机关服务窗口工作人员畲族
[1图]妈祖信俗历史渊源和文化影响
作者: 暂无 来源: 湄洲日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: □黄春生编者按: 2009年9月30日,妈祖信俗被联合国教科文组织正式列为世界人类非物质文化遗产。自此,妈祖文化已不仅仅属于莆田市和整个中华民族,更是全世界共同拥有、保护的文化遗产,弘扬妈祖文化已成社会共识。 说妈祖文化源远流长,博大精深,并非随意拼凑拔高,有其深厚历史和现实内容。今年是妈祖诞辰10
全文:上,无处不馨香。”形象概括妈祖信仰传播缘由和海洋文化特征。 妈祖信俗在民间传播发展过程中,受到历代官方不断推崇和摩尼教、佛教、道教、儒教、三一教认同,突出显示妈祖立德、行善、大爱的核心精神征服性
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