一个董得感恩的民族

作者： 少木森   来源： 福建乡土 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族   感恩   主人   客人   族人  

描述： 的大山，对这四省边界广袤地区的开发，立下不朽的功绩，本该称为这片大山的主人呀！但他们却自称为“客人”，这可说是一种自谦吧，也可以说是一种“感恩”！感谢大山接纳了他们，给予他们生活的家园，大山才是主人

警惕：澡堂子里的腐败

作者： 顺文   来源： 中国人事 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 澡堂子   浴室   消费观念   服务项目   平民百姓   奢侈浪费   棉毛衫裤   消费现象   投资热点   党政干部  

描述： 警惕：澡堂子里的腐败！顺文人们过去观念上的请客就是请吃，有朋自远方来，富贵者七盘八碟，美肴佳酒，贫贱者“主人具鸡黍，把酒话桑麻”。而如今，随着人们富裕程度的提高，消费观念的变化，清容洗澡渐成新潮。据《华东信息日报》报道：每天傍晚，浙江台州市路桥浴德馆...

东方奇观惠女妆

作者： 林长华   来源： 广东民俗 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 福建   服饰文化   接袖衫   缀做衫  

描述： 如果您看过珠影厂拍摄的我国首部“儿童不宜”的故事片《寡妇村》，一定会被影片中妇女主人公的奇异服饰所吸引吧。这就是福建有名的惠东女打扮，她们虽自称汉族，但服饰却大相径庭，俨然一种叫不上名的少数民族的打扮。据说，相当一部分海内外游客到闽南旅游，是专门为观赏惠东女的服饰而来的。

[2图]衫裤鞋袜“DIY”(图)

作者： 暂无 来源： 中山日报 年份： 2003 文献类型 ： 报纸

描述： 敬告：本文版权归中山网所有，转载时请注明出处，必须保留网站名称、网址、作者等信息，不得随意删改文章任何内容，我社将保留法律追究权利。 Http://www.zsnews.cn 看上去，“卓非”是一间时尚服饰店，然而走进“卓非”，就会发现那里是一个丰富多彩、充满想像力的千变万化的小世界。 学

全文：”是一间时尚服饰店，然而走进“卓非”，就会发现那里是一个丰富多彩、充满想像力的千变万化的小世界。 学服装设计出身的年轻主人卓非，对自己营造的“卓非时尚”充满热情，他说，“卓非时尚”实际上是一间时尚

“小矮人”猜测

作者： 暂无 来源： 东南早报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 猜测一毗舍耶人？ 毗舍耶人曾骚扰泉州港、澎湖与钓鱼岛，近千尸体下落成谜，是泉州南宋时的一个未解之谜。 关于宋元时期菲律宾毗舍耶人侵犯晋江沿海，不少权威文献都有记录，这些毗舍耶人“面目黑如漆，语言不通”。南宋《诸番志》记载：泉有海岛曰彭湖，隶晋江县，与其国（即毗舍耶）密弥，烟火相望，时至寇掠，其来

全文：动物？ 海边渔民如拾回“好兄弟”般，捡起动物尸体给予安葬？ 猜测六阿拉伯人？ 虫寻埔女的“簪花围”据传是从阿拉伯传来的。因此，“小矮人墓”的主人可能是唐朝时到中国来的阿拉伯人。但这种说法并无任何实际依据，阿拉伯人体形也没有那么矮。

圈子圈套3

作者： 暂无 来源： 山西晚报 年份： 2007 文献类型 ： 报纸

描述： 弗里曼回了美国，科克回了新加坡，韦恩回了悉尼，CK回了台北，就像一场疯狂的派对结束之后讨人喜欢的客人与令人生厌的客人都走了，洪钧又重新成为真正的主人，面对一片狼藉，他该收拾房间了。 洪钧首先去找李龙

全文：弗里曼回了美国，科克回了新加坡，韦恩回了悉尼，CK回了台北，就像一场疯狂的派对结束之后讨人喜欢的客人与令人生厌的客人都走了，洪钧又重新成为真正的主人，面对一片狼藉，他该收拾房间了。 洪钧首先去找李龙

客家文化的精彩呈现-——何葆国《石壁苍茫》印象

作者： 暂无 来源： 福州日报 年份： 2008 文献类型 ： 报纸

描述： ■马建荣 何葆国用一部情感大戏，再一次艺术而生活地抒写和凝练了客家文化与客家精神。 何葆国以“客家祖地”福建宁化石壁村为背景的长篇历史小说《石壁苍茫》（湖南人民出版社，2008年6月第一版），一经印行，就凝重地放在了我的案头。多年以来，何葆国一直致力于客家、土楼乡土题材的文学创作。某种意义上，也就是

全文：故乡七十多年的耄耋老人回到客家祖地石壁寻找祖坟和亲人的故事。作者把发生在三十年代石壁地界巫、张、黄三个家庭的命运和爱情故事揉碎，穿插在主人公巫永咸还乡寻亲谒祖的过程中，故事情节跌宕起伏，读来令人

惠安女印象

作者： 暂无 来源： 余姚日报 年份： 2008 文献类型 ： 报纸

描述： 听说“惠安女”已经很久了，前几天专门去了一趟惠安。其实，惠安女只是惠安人口中的一部分，集中居住在惠安县东部沿海的崇武、小?等乡镇。惠安女因勤劳、美丽、贤惠和奇异的服饰而闻名于世。过去我一直以为惠安女是少数民族，其实她们是汉民族大家庭中的一员，只是其装束独树一帜，极像少数民族。汽车一到崇武，首先映入眼

全文：渔船上卸货。当地没有一家饭馆，我们买了二十斤的虾、蟹，借主人的煤气灶烧，小家庭缺少餐具，我们只好用洗脸盆盛着煮熟的虾、蟹，用手捞着吃，新鲜的味道，原汁原味的做法和吃法，成全了一次别开生面的海边野炊。当我

[3图]启岭置地披新绿：畲族

作者： 暂无 来源： 光明日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 畲族姑娘 畲，刀耕火种的畲，古朴生趣的畲。畲族，自称山哈，意为住在山上的客，就是来开荒的人。畲族是南方的游耕民族，从一座山到另一座山，点一把火，垦荒耕种，开启山林。 一千多年来，畲民不畏艰辛险阻，从原始居住地――广东潮州凤凰山四散迁徙，从广东到福建、浙江、江西、安徽等省份，

全文：该村会亲、公祭祖先，届时摆供品香案，抬迎祖像，上演神戏，举办歌会等，热闹非常。畲族特色食品有乌米饭、菅叶粽、糍粑等。 新中国成立后，畲族人民翻身作了主人，畲族乡村面貌也发生巨大变化。特别是改革开放以来

特别策划：二十四节气话养生（立冬、小雪篇）

作者： 暂无 来源： 保健俱乐部·养生保健指南 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 伏藏，阳气潜藏，阴气盛极，万物活动趋向休止，以冬眠状态养精蓄锐，为来春生机勃发做准备。肾主水，《内经》有“肾者水脏，主津液”，指肾主人体内水液代谢平衡，促使津液的生成和排泄。津液代谢通过脾胃运化生成水