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第八届“广州文艺奖”获奖名单
作者: 暂无 来源: 广州日报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 宣传文化精品奖 舞蹈类获奖作品:芭蕾舞剧《风雪夜归人》获奖单位:广州芭蕾文化艺术有限公司 民间艺术类获奖作品:乞巧《七月七日长生殿》 获奖单位:番禺区化龙镇潭山村代表队 获奖作品:牙雕《盛世乾坤(57层象牙球)》 获奖者:李定宁、李斌成 宣传文化精品奖(群文类) 戏剧类获奖作品:小品《守望
全文:》 获奖单位:广东音乐曲艺发展有限公司 杂技类获奖作品:杂技《跳动的节奏-竹杠》获奖单位:广州市杂技艺术剧院有限责任公司 书法类获奖作品:草书《古贤论书选抄》获奖者:邓文冲 文艺理论类获奖作品
民族时尚畲华绽放
作者: 暂无 来源: 畲乡报 年份: 2014 文献类型 : 报纸
描述: 本报讯(本报记者 陈莹莹)4月3日上午,2014第二届中国(浙江)畲族服饰设计大赛总决赛在影城隆重举行。流光溢彩、绚烂亮丽的舞台上,通过设计师的独特视角创意民族服装新品,令民族特色元素融入时尚生活,为观众呈上一场民族服饰文化的盛宴。国家民族事务委员会文宣司巡视员李建辉,省民族宗教事务委员会党组副书记
全文:时尚生活,为观众呈上一场民族服饰文化的盛宴。国家民族事务委员会文宣司巡视员李建辉,省民族宗教事务委员会党组副书记、副主任吴彩星,台湾原住民发展协会名誉理事长华加志,县领导蓝伶俐、严轶华等出席。本次大赛由由
[1图]2014第二届中国(浙江)畲族服饰设计大赛收官
作者: 暂无 来源: 服装时报 年份: 2014 文献类型 : 报纸
描述: 4月3日,2014第二届中国(浙江)畲族服饰设计大赛在中国畲乡——景宁完美收官。本届大赛受国家民族宗教事务委员会文化宣传司指导;由浙江省民族宗教事务委员会、浙江省经济和信息化委员会主办;丽水市民族宗教事务局、景宁畲族自治县人民政府、浙江省服装行业协会承办;中共景宁畲族自治县委宣传部、中共景宁畲族自治
全文:也是希望在这个时间点通过大赛平台再次阐述本届大赛的宗旨:弘扬畲族及我国少数民族优秀的传统文化,推进畲族及我国少数民族传统文化元素与当今时尚服饰相融合,共发展,走向全国及世界,让更多的国内外人士能欣赏领略到少数民族传统服饰迸发出的新活力与新气象。(田文)
西部少数民族的服饰文化
作者: 暂无 来源: 西部发展报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: $T关于服饰的起源和用意,历来有多种不同的说法,有的认为服饰起源于御寒,有的认为起源于遮羞;有的认为穿戴的用意在于装饰;有的认为在于显示自己富有。我们认为,除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚,是在私有制社会出现以后的事以外,御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以
全文:,是在私有制社会出现以后的事以外,御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以由各种各样的材料剪裁缝制而成,衣裙的用料如何,也就可以反映出穿衣人自己及其生活的社会的生产发展程度
苏寿南——呕心沥血铸“三枪”
作者: 子非   来源: 厂长经理日报 年份: 2000 文献类型 : 报纸
描述: 梅花香自苦寒来$$ 1938年5月25日,苏寿南出生在 古城苏州旧学前街的一个穷困人家。 父母亲每日疲于生计,养育着5个孩子, 即便在苦难的日子里,沐浴在全家人春 雨般的关爱中,身为幼子的苏寿南还能 “背起书包上学堂”。11岁,苏寿南 第一次领会到人生的苦寒惨淡,慈爱的 母亲在病魔的纠缠中离开了人世
全文: 有限公司诞生了,这是针织九厂按照建 立现代企业制度的要求,优势扩张、 自我发展的结果。三枪实现了商号同商 标的统一,进入了新的发展阶段。苏寿 南理所应当地成为上海三枪集团董事 长,是年56岁。$$ 兼并
妈祖信俗概况
作者: 暂无 来源: 莆田学院报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: ■妈祖信俗简介妈祖是中国影响最大的航海保护神。公元987年,福建省莆田市湄洲岛的妈祖因救海难而献身,被该岛百姓立庙祭祀,成为海神。随着航海业的发展和妈祖影响的扩大,历代朝廷封妈祖为天妃、天后
全文:■妈祖信俗简介妈祖是中国影响最大的航海保护神。公元987年,福建省莆田市湄洲岛的妈祖因救海难而献身,被该岛百姓立庙祭祀,成为海神。随着航海业的发展和妈祖影响的扩大,历代朝廷封妈祖为天妃、天后
异域“沙吧”
作者: 马燕坤   来源: 红河日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 从越南老街省省府老街市的东南面出发,一直沿山向上环行38公里后就抵达了蜚声中外、海拔1500米的“沙吧”小镇。 “沙吧”小镇地处众山头拼攒成的平坦台阶上,与中越界山――黄连山遥遥相望。独特的区位优势,及四季清凉宜人的气候条件使其在20世纪早期就成为法国官兵度假的理想首选。晴天头冠白云,雨季雾气弥漫
全文:的韵味悠远,含意无穷,又如此的遍览无遗,率性直白。 在“沙吧”,无论黑苗手中不断滚动的麻线,抑或红头瑶指尖来回小跑的针脚,似乎正在演绎着人类历史进程中东西方交融碰撞的故事。而西方在非西方寻觅扩张发展
打造畲族文化金字招牌
作者: 李立桢   来源: 中国妇女报 年份: 2004 文献类型 : 报纸
描述: “我们畲乡人人会唱山歌”,身为浙江景宁畲族自治县县长,加上本身就是畲族人,在各种场合雷萍不忘见缝插针宣传自己的家乡。提到山歌,她很是骄傲,但当记者提及如今流行歌曲大行其道,畲族年轻人会唱多少山歌曲目时,雷萍用了一句话“今非昔比,一代不如一代”,话里话外显得很无奈。 $$的确,乡村歌手出口成章,听众如
全文:人扼腕叹息,同样让雷萍感到惋惜的还有畲族古老的传统文化形式,如集体祭祖传师学师、嫁女盘歌堂、同农耕、狩猎相结合的舞蹈、武术等,有的正在慢慢消失,有的已成绝响。$$社会发展的脚步加快,畲乡人的生活方式
[1图]妈祖信俗历史渊源和文化影响
作者: 暂无 来源: 湄洲日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: □黄春生编者按: 2009年9月30日,妈祖信俗被联合国教科文组织正式列为世界人类非物质文化遗产。自此,妈祖文化已不仅仅属于莆田市和整个中华民族,更是全世界共同拥有、保护的文化遗产,弘扬妈祖文化已成社会共识。 说妈祖文化源远流长,博大精深,并非随意拼凑拔高,有其深厚历史和现实内容。今年是妈祖诞辰10
全文:上,无处不馨香。”形象概括妈祖信仰传播缘由和海洋文化特征。 妈祖信俗在民间传播发展过程中,受到历代官方不断推崇和摩尼教、佛教、道教、儒教、三一教认同,突出显示妈祖立德、行善、大爱的核心精神征服性
海滨邹鲁地 魅力崇武镇
作者: 暂无 来源: 中国建设报 年份: 2007 文献类型 : 报纸
描述: 崇武镇地处福建省东南沿海突出部、中国东海与南海 的分界线上,东濒台湾海峡,与台湾相距仅97海里,是 大陆离台湾岛最近的地方和台湾汉族同胞主要祖籍地之 一。崇武古名小兜,宋初置巡检寨,明洪武二十年(1387 年)建城置千户所,1928年始设区公所,1931年设乡, 1939年置镇。全镇面积19.6平方
全文:巧夺天工的“大海岩雕”、全国独一无二的石雕景观 大道等等,崇武还是“中国石雕之乡”,线雕、浮雕、圆 雕、影雕、微雕等多种石雕技艺与现代艺术融合创新,拓 展了石雕工艺的发展空间,世界各地2000多种石材云集 崇武,加工后的产品畅销日本、东南亚、欧美等30多个 国家,成为中国最大的石材生产加工基地。
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