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泉州何以成“文都”?
作者: 暂无 来源: 泉州晚报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: (上接第一版)遍布整个闽南和东南亚、港澳台。如此鲜活活的文化魅力、引力、凝聚力,恐非哪个现代文化项目能与之相比吧? 走进下一代是传承,走入非遗名录也是一种传承。根据2007年设立闽南文化生态保护实验区时所制定的“建立10个以上非遗展示馆、100个以上非遗传习所、1000个以上展示点”的目标,如今泉
全文:”传统工艺,却几无人知。结果是作为真正活态文化的技艺、材料、人才,如今有的难以为继。 “这和国家至今没有出台相关的专门的‘文物古建筑修缮工程定额标准’有关。”泉州市文物局副局长出宝阳告诉记者。“现在古建
[1图]嘉山应水孕育“嘉应茗茶”
作者: 暂无 来源: 梅州日报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 高山云雾出好茶 梅州地处中南亚热带过渡地带,气候温暖,雨水充足,土壤多属红、黄壤酸性土,是个十分适宜茶树生长的地区。“高山云雾出好茶”,而梅州素以“山多、山高”出名,梅州境内海拔千米以上的高峰就有140多座,包括海拔1560米的梅州第一峰铜鼓嶂、海拔1530米的项
全文:绿茶和南台山绿茶、丰顺的马图绿茶、大埔的西岩山茶、兴宁的官田绿茶、蕉岭的黄坑绿茶、五华的天柱山绿茶(其中7个是绿茶、1个是乌龙茶),在国内外特别是东南亚华人华侨市场享有很高的盛誉。 梅州成为
客家服饰色彩的多元情结
作者: 赖广昌   来源: 中华工商时报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 我们知道,服饰色彩,是服饰特点最为直观的识别形式之一,它往往是一个族群的重要识别标志,同时,服饰色彩还具有性别、身份和地位的象征意义。通过服饰色彩可以把握人物的心理和族群的文化特质。“蓝衫”已被很多现代人视为客家传统服饰的意象。有的学者认为客家人具有蓝色情结,客家人对蓝色的迷恋,正是其痛失家园后低哑
全文:,从服色使用历史看,我国封建王朝服色的使用礼制森严,常用来区分地位尊卑。蓝色,在我国古代常常是小官吏和儒生的服装主色,这类服装渐渐被称为“蓝衫”。这一词最早多见于唐代典籍,粗略统计,仅《全唐诗》中“蓝衫
[3图]“土著”服饰抑或各族服装融合
作者: 暂无 来源: 泉州晚报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 惠女服饰是一道亮丽的风景线。(水坤 摄) 每逢盛会,惠安女就会盛装出行。(林水坤 摄) (上图)学者们认为惠女服饰糅合了多民族元素,因此十分独特。(陈小阳 摄) (下图)有学者认为惠安服饰是“敞衣青盖”的“活化石”。 (水坤 摄) 本版文字:本报记者陈士奇吴拏云 观点一 各族
全文:人:陈细送(73岁的小岞镇居民) 依据传统习俗,惠东女出嫁必把髻尾束成蝴蝶般的形状,以此区分已婚或未婚。关于惠女服饰与蝴蝶的传说,我还记得儿时从家中长辈口中听到的一个传说,其源于在惠安城内下井街南仔桥脚有
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