客家妇女服饰与青花瓷的装饰关联

作者： 熊青珍   来源： 嘉应学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家   服饰   装饰   色彩   色调  

描述： 客家妇女服饰与青花瓷在装饰上有着共同的对装饰的装饰"部位"的精心布局,注重装饰纹样的线条美、吉祥意,色彩上又有着共性的追求蓝色调等装饰关联.开发蕴含青花瓷元素的又具有时代精神的新客家妇女服饰,加强对外交往,促进精湛的艺术、文明的成果的共同传播有着积极的现实意义.

畲族“凤凰装”的非物质文化遗产保护价值

作者： 肖芒   郑小军   来源： 非物质文化遗产研究集刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 畲族   凤凰装   生产技艺   非物质文化遗产   价值   传承及保护  

描述： 工艺品。五件一套的服饰从原料、构思到制作,反映了畲族种麻、养蚕、纺织、手工编织、染色、刺绣、挑花等传统科技和手工业的发展历程,以及畲族人民在审美取向、宗教信仰、生态观念、艺术创造、婚姻情感等方面

从神圣的头饰到流动的百褶裙

作者： 暂无 来源： 民族画报·汉文版 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： ，都有着很强的传承性和稳定性，往往成为一个民族内部自我认同、追根寻古、纪念祖灵、祈求神佑的物质外壳和文化依凭。 图腾崇拜是万物有灵信仰观念的具体化，产生于原始社会，由于那时的社会生产力非常

赣南地区客家服饰研究

作者： 黄丽芸   来源： 东华大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 赣南客家   客家服饰   客家工艺   客家文化  

描述： 总结出该地区的服饰特点,并从美学角度论证客家服饰具有对称统一、韵律和谐、对比突出的美学特征。本文第五章详细论述了赣南客家服饰传承了我国传统的吉祥文化内涵、包含了强烈的宗族意识。研究民族文化时必须结合

[1图]妈祖服饰

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： □ 黄春生 ／ 文李升华 / 图 妈祖服饰是湄洲岛女性一种传统服饰，经过历代传承和演变而形成独特服饰文化。湄洲有民谣:“帆船头，大海衫，红黑裤子保平安”（如图），说的就是妈祖发型和服装特色和内涵。 ●妈祖头饰：由帆形髻为主要特征，寓意妈祖心系大海，身许大海，终身不嫁志向。其梳理的特点为，把头发盘

全文：妈祖服和妈祖裤组成。妈祖服为对襟饰红边，以海蓝色为主调，代表海水，妈祖裤俗称“红黑三截裤”，其中红色代表火焰，寓意以水克火，以火克水，永保平安吉祥。这种服饰与古代“水火棍”有异曲同工之妙，是《周易

[2图]四海同庆弘扬妈祖文化———纪念妈祖诞辰１０５０周年活动巡礼

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 图为湄洲妈祖金身绕境巡安故里盛况。本报记者 吴伟锋 摄 湄洲：妈祖金身绕岛游 农历三月廿三（公历５月６日），纪念妈祖诞辰１０５０周年大庆活动在湄洲岛达到高潮，尤其是湄洲妈祖金身绕境巡安故里为有史以来最大规模。 当天上午，上万名海内外佳宾、信众会聚湄洲祖庙天后广场，共同弘扬妈祖立德、行善、大爱

全文：介绍，“灯”自古就有人丁兴旺、喜庆吉祥的美好寓意，他们于5月1日就悬挂起这1050盏平安灯，不仅为纪念妈祖诞辰1050周年，也寓意妈祖灵光普照世界各地，祈福吉祥平安。 书画千幅贺世遗 本报讯 （记者

[2图]二十元买两件破洞衫裤

作者： 暂无 来源： 羊城晚报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 本书是天涯社区最火的热帖之一，作者用最危险的体验，揭开中国社会底层不为人知的一面。 没想到当记者后分配到的第一个任务，是去暗访乞丐群落。 后来，我问起部门主任，为什么当初选择我去做暗访记者，安排我去打入乞丐内部？主任说：“你刚来报社的时候，又黑有瘦，神情木讷，一副病恹恹的样子，还有吃饭

全文：帮组派，强行索要，市民不堪其扰，但是却又无可奈何。那时候的市民还都普遍认为乞丐是生活所迫，就像传统观念中认为妓女是生活所迫一样。 领到任务的当天下午，报社提前支付给我100元钱，作为“活动经费”。我

灵性湄洲岛

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： □欣 桐 去湄洲岛的那个周末，南方多个城市的雨正下得无休无止。从福州出发，途中雨帘在窗玻璃上划出白茫茫一片。心道，这次参加“映象·妈祖”的采风活动，将成为望雨的一种想象。 心中有些怅然，尽管我一直是喜欢听雨、看雨之境，但出外采风，总是希望有好天气，成全眼睛的盛宴。 车在湄洲湾的码头，雨还

全文：还有一个典故： 帆船头，大海衫。 红黑裤子，保平安。 意思是说，妈祖的帆船头，衬着海一样蓝的衣衫，红的裤子被海水打湿了，红黑参半，成为平安吉祥的色彩。 望着阿花宽宽的额头，银质的发簪在

世界各地奇特的原始部落

作者： 暂无 来源： 大众文摘 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 。但也有些布须曼人在冬季最干旱的季节里被迫集中在唯一的水源周围。 这个民族没有财产观念，从不占别人的便宜，什么东西都要平分。保留着原始的生活习惯。 “害怕阳光的民族” 在距巴西圣路易

一个董得感恩的民族

作者： 少木森   来源： 福建乡土 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族   感恩   主人   客人   族人  

描述： 主一顶珍贵的凤冠和一件镶有珠宝的凤衣，祝愿女儿生活吉祥如意。畲族女儿出嫁要梳“凤凰头”，穿凤凰装，就是对此的追忆和感恩。新娘上轿前，先要向祖宗礼别。由于传说高辛帝嫁女时，三公主是皇帝的女儿，一不拜天，二不