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鹧鸪天(三阕)
作者: 暂无 来源: 达州日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 伤老屋 满目凄凉愁欲生,百年老屋幸犹存。院中尚有新栽树,室中已无旧时人。 忆往事,了无尘,风雨漂泊三十春。不知梁上双栖燕,何故安居到如今? 乡恋 芦花翻白菊花黄,风雨他乡思故乡。春来柳绿丝千缕,夏至蛙鸣韵满塘。 枫叶红,稻花香,窗前月下竹影凉。世事沧桑催人老,未泯童心梦里藏。 初
全文:丝千缕,夏至蛙鸣韵满塘。 枫叶红,稻花香,窗前月下竹影凉。世事沧桑催人老,未泯童心梦里藏。 初冬游凤凰山 岁在初冬百草残,巴山何处共流连。凤凰髻乱眉不黛,涧水半枯泉半干。 品茶茗,啖果鲜,浮生难得半日闲。晓听白塔惊钟鼓,暮看翠屏夕烟。 胡治中(达州市)
鹧鸪天(三阕)
作者: 暂无 来源: 达州晚报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 胡治中 伤老屋 满目凄凉愁欲生,百年老屋幸犹存。 院中尚有新栽树,室中已无旧时人。 忆往事,了无尘,风雨漂泊三十春。 不知梁上双栖燕,何故安居到如今? 乡恋 芦花翻白菊花黄,风雨他乡思故乡。 春来柳绿丝千缕,夏至蛙鸣韵满塘。 枫叶红,稻花香,窗前月下竹影凉。 世事沧桑催人老,未泯童心梦里藏。 初冬
全文:柳绿丝千缕,夏至蛙鸣韵满塘。 枫叶红,稻花香,窗前月下竹影凉。 世事沧桑催人老,未泯童心梦里藏。 初冬游凤凰山 岁在初冬百草残,巴山何处共流连。 凤凰髻乱眉不黛,涧水半枯泉半干。 品茶茗,啖果鲜,浮生难得半日闲。 晓听白塔惊钟鼓,暮看翠屏夕烟。
给抗战老兵以关爱
作者: 范许洋   来源: 大江南北 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 中有的让日军夺去了眼球,右臂和身上尚留多块弹片无力取出,有的因伤残、老年痴呆长年卧床。其中4位参加过缅甸远征与野人山战斗,历经艰难困苦,抗战胜利回国,厌于内战回家务农。 我和志愿者们一起
特别策划:二十四节气话养生(立冬、小雪篇)
作者: 暂无 来源: 保健俱乐部·养生保健指南 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 入大水为蜃。”这是说这一节气中水已经能结成冰,土地也开始冻结。三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤。立冬,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤
家用物品防潮各有讲究
作者: 暂无 来源: 大家健康·文摘 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 大量繁殖、生长。因此,衣物必须彻底晾晒才能人柜贮存。防潮剂最好吊挂于衣物上方约1 0厘米处,这样其有效成分才能充分挥发,达到好的效果。在潮湿季节应尽可能少开贮物箱的门,以免吸湿性较强的棉、麻、丝、毛
烟火人间
作者: 暂无 来源: 舟山晚报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: □的卢 申时哺鹊进食,斜阳归。白天盛开,夜来合拢,生活是莲花。莲花的立场是轻衫凉笠,出淤泥而不。而生活需要拖些泥带出些水来的。花草可以不食烟火,但不弃人间,烟火人间是时俗,可以“做一份人家”。做人家,就是豆芽如意,青菜安乐。又或者“忠厚传家久,诗书继世长”。 邓云乡一度以这副春联贺俞平伯得曾孙
全文:□的卢 申时哺鹊进食,斜阳归。白天盛开,夜来合拢,生活是莲花。莲花的立场是轻衫凉笠,出淤泥而不。而生活需要拖些泥带出些水来的。花草可以不食烟火,但不弃人间,烟火人间是时俗,可以“做一份人家
簪花时 添香日
作者: 暂无 来源: 福建画报 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 时期就有爱美之心,将打猎捕获的野兽吃掉,喜欢将兽骨打磨成为饰品挂在脖子上,缠在手腕上、脚踝上,后来社会完善,生活进步,有了规矩。比如女孩子的“上头”,上头就是“及笄”,笄有骨笄、银笄或金笄。古时
王莹与<宝姑>
作者: 郑预广   来源: 安徽图书馆工作 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 关键词] 王莹 宝姑创作评价 王莹( 1915-1974),原名喻志华,更名王克勤,又名王克恂,改名王莹。我国现代著名话剧、电影艺术表演家,左翼文艺活动家,女作家。她自幼饱经磨难
潮湿衫裤易致病
作者: 暂无 来源: 珠江商报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 清明节过后,阴雨湿冷天气持续,很多晾了几天的衣服还是没干透。这种半干不湿的衣服到底能不能穿?保健专家建议应尽量避免。 武警广东总医院皮肤科主任杨阳说,湿衣服上有各种微生物繁殖,如果你身上有皮肤损伤,穿上容易发生皮肤过敏和感染,出现各类癣疾、湿疹、荨麻疹等皮肤病。该院疼痛康复中心主治医师李胜利也提醒
全文:,穿上容易发生皮肤过敏和感染,出现各类癣疾、湿疹、荨麻疹等皮肤病。该院疼痛康复中心主治医师李胜利也提醒,穿上湿衣服,湿气极易被人体最大的器官―――皮肤吸收,如果外界温度低于人体的体表温度,关节部位
世界各地奇特的原始部落
作者: 暂无 来源: 大众文摘 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 南部一片沙漠地带的雷迪菜菜族,至今仍过着原始生活,以畜牧业为主,主要饲养骆驼。这个民族常将牲畜的静脉割破,抽出一定的血液饮用,而不是杀死牲畜,待其伤口愈合还可以再次取血。 “盲族
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