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再论粤东畲族族源
作者: 暂无 来源: 揭阳日报 年份: 2009 文献类型 : 报纸
描述: 郑锴烁根据畲族的《开山公据歌》、《祖图》及蓝、雷、钟三姓的族谱,“会稽”是畲族的发祥地。王昆吾先生研究认为,会稽山即潮州凤凰山。现在的会稽山在浙江中部,从现有资料看,其名起于春秋之前。《越绝书》卷八:禹治水到大越,改茅山为会稽山;《周礼。夏官。职方志》载:“东南曰扬州,其山镇曰会稽”;《左传。哀公
全文:的族团之中,并且同这些族团发生过相互融合的关系。东夷族群共同崇奉鸟图腾,是由东夷族群中的主流族团的图腾崇拜决定的。《左传。昭公十七年》中所说的“五鸠”、“五雉”、“九扈”,表明东夷族群中的许多族团原来都
[3图]被遗忘的凤凰衣
作者: 暂无 来源: 贵州都市报 年份: 2003 文献类型 : 报纸
描述: 就是这样一个几经迁徙跋涉的民族,却传承着如此厚重诱人的文化 金黔在线讯一个民族,一段历史,虽然散落在云贵的重峦叠嶂间,虽曾为自然所囿困,但其口耳相传的文化,却在贵州麻江县浓郁为一种极为独特的人文景观。就譬如凤凰衣的故事,她曾崇高为现已不为人知的图腾。 这个穿着凤凰衣的民族,便是聚居于麻江县杏山镇六堡
全文:,凤凰又是百鸟之王,女性的象征。因此,畲族将凤凰作为女性的饰物,除了图腾崇拜式的民族学意义外,其他涵义似乎还值得我们作更进一步的探求。 但这却又与其他地方畲族的传说大不相同。关于凤凰装的来历,六堡的说法
正在消褪的黑衣
作者: 暂无 来源: 北京青年报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: ■集市(圩场)上的黑衣壮妇女■打柴草归来的黑衣壮老婆婆■黑衣壮女子手工做的绣花鞋。今天,更多地是当作旅游商品出售了■摄影黄晓艳那是多么富于特色的服饰啊:黑衣壮的男人,头上包着黑布巾,形如圆筒。上穿黑布对襟布扣衣,下穿黑布宽筒裤。黑衣壮的女人,头上也包黑布巾,却是翻折成大菱形的模样,两端分别垂披到双肩
全文:。他们有自己的神灵和图腾崇拜。至今,他们还保留着许多独特的生活方式和习俗。 在悠长的岁月里,除了少数民俗学家和民歌艺术研究者,他们的存在几乎不为外部世界知晓。直到21世纪的开端,一个叫农敏坚的人,当时
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