浑然质朴　天人合一——畲族服饰纹样探索

作者： 郑健   来源： 美术大观 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 服饰纹样   纹样构成   畲族   构成形式   二方连续   天人合一   凤鸟   学习   形象   服装  

描述： 壁画上类似于象形文字的、极简化的造型不仅记录了当时狩猎的场景,同时也记录了先民们对丰收的祈望于追求。在科学极不发达,神支配人的奴隶社会,用于祭祀的青铜器上的纹样,充满了强悍与神秘之感。其代表纹样饕餮纹更是反映了统治阶级的残忍、贪婪,饕餮纹以其狰狞的面目为后人传达着当时的恐惧、怪诞与神秘。而随着人类社会生活方式的变更,这些图形的特定含义与丰富内涵似乎十分遥远,难以追寻。但由纹样存在的材料所承载的、由纹样的组合形式所体现的精神并不由于时光的流逝而消失,在某些保留较好的纹样中,人们仍然不仅可以欣赏到纹样形式的美,而且可体会到纹样创造者追求美好生活的淳朴感情。就拿畲族服饰纹样来说,由于畲族特殊的生活环境,畲族服饰纹样制作者具有不一般的审美方式。在旧社会,处于劣势的畲族群体为了生存,被迫迁往山区,在密林中依山而居,建立了自己的...

书坛画苑人长寿(之三)——记杨兆三先生

作者： 暂无 来源： 食品与健康 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 藏青色   辽宁省   运动衫   穆斯林   军分区   昆明   回民   文学院   鲁迅   网球  

描述： 热辽鲁迅艺术文学院美术系学习,

建构主义视野下的基础图案教学

作者： 郑健   来源： 教育评论 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 建构主义   自主学习   基础图案教学  

描述： 本文尝试将建构主义理论与基础图案教学相结合,阐释这一理论背景下的图案教学所具有的课程背景网络化,学习环境情景化,师生之间、学生之间的关系互动化等特点。同时,引导学生在以往审美经验的基础上深化与优秀传统文化的联系,提高学生创新能力,进而建立基础图案教学新模式。

浅谈畲族服饰纹样的寓意与表达

作者： 郑健   来源： 艺术与设计(理论) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 畲族服饰   设喻   理解   传达  

描述： 论文从传承传统服饰文化的角度,通过了解畲族服饰纹样的寓意及视觉表述方式,分析其寓意及表达手法,使服饰纹样的寓意及表达方式在畲族传统审美文化探讨中有一个较为理性的地位;同时阐明畲族服饰纹样构成及寓意手法的分析与学习是传承中华民族文化的一个有意义部分。

[2图]图文新闻

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 我市企业普遍重视环境绿化，植树种草养花，营造一个整体和谐、环境宜人的厂区环境。图为莆田宏利鞋业的厂区绿化建设。陈雅芬 摄 妈祖服饰是妈祖信俗文化有机组成部分，湄洲妈祖祖庙日前组织岛民传授与学习。图为老一辈在为年轻一代示范梳妈祖髻。 黄国清 肖龙华 摄

全文： 我市企业普遍重视环境绿化，植树种草养花，营造一个整体和谐、环境宜人的厂区环境。图为莆田宏利鞋业的厂区绿化建设。陈雅芬 摄 妈祖服饰是妈祖信俗文化有机组成部分，湄洲妈祖祖庙日前组织岛民传授与学习。图为老一辈在为年轻一代示范梳妈祖髻。 黄国清 肖龙华 摄

龙岗街道文明创建亮点纷呈

作者： 贺松平   陈秀峰   来源： 深圳法制报 年份： 2004 文献类型 ： 报纸

描述： 围绕文明创建工程，龙 岗区龙岗街道实施“文化强 街”战略，在巩固老品牌的同 时推陈出新，深化城市化试 点工作，努力创建新的文明 品牌，使文明创建亮点纷呈。$$ ──积极创建学习型 社区、学习型街道

全文：围绕文明创建工程，龙 岗区龙岗街道实施“文化强 街”战略，在巩固老品牌的同 时推陈出新，深化城市化试 点工作，努力创建新的文明 品牌，使文明创建亮点纷呈。$$ ──积极创建学习型 社区、学习型街道

一个心中有梦的推拿专家

作者： 徐约维   来源： 人才开发杂志 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统推拿   一指禅推拿   小儿推拿   正奇   按摩疗法   整骨疗法   斯里兰卡   指压疗法   疑难杂症   低迷时期  

描述： 研习一指禅推拿。1986年应邀作为中医学院推拿专家赴意大利米兰大学医学院讲学并考察学习欧美整骨疗法。1988年,在斯里兰卡筹建中国医疗中心时,又考察了印度按摩。他将欧美的整骨疗法、印度的药物按摩、日本

[2图]文化寻根，蚵壳筑屋搭起海外华裔民族情

作者： 吴志连双双   来源： 中国民族报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 菲律宾华裔学生向蟳埔女学习从贝壳中取海蛎。 菲律宾华裔学生对蚵壳建的民居兴趣浓厚。 “蟳埔人就地取材，利用蚵壳和传统的红砖，搭盖起独具特色的民居。这里是海上丝绸之路古港边的渔村……”4月22日，菲律宾华裔学生miky在福建省泉州市蟳埔古城，饶有兴致地听着泉州后渚边防派出所女警翁

全文： 菲律宾华裔学生向蟳埔女学习从贝壳中取海蛎。 菲律宾华裔学生对蚵壳建的民居兴趣浓厚。 “蟳埔人就地取材，利用蚵壳和传统的红砖，搭盖起独具特色的民居。这里是海上丝绸之路古港边的渔村

妈祖故乡见识“妈祖头”

作者： 暂无 来源： 泉州晚报海外版 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 湄洲岛是妈祖祖庙所在地，是海内外信众争先朝圣的地方。坐轮渡到湄洲岛，就能看到湄洲女或微笑相迎，或忙于作业，她们类似船帆发髻的“妈祖头”更是引得海内外信众驻足观看、啧啧称奇。“帆船头，大海衫，红黑裤子保平安”是湄洲岛当地女性着装的写照。“帆船头”又称“妈祖头”，是将长发梳得像船帆一样，还在左右各插上一

全文：”的介绍后，对记者说：“妈祖的慈爱无所不在，就连发髻都能体现出来，而且很好看、很奇特，真想找个老师傅好好学习一下。”70多岁的高蔡春妹老人常年帮年轻人梳“妈祖头”，因为梳理“妈祖头”的手艺精湛，老人

[1图]妈祖服饰

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： □ 黄春生 ／ 文李升华 / 图 妈祖服饰是湄洲岛女性一种传统服饰，经过历代传承和演变而形成独特服饰文化。湄洲有民谣:“帆船头，大海衫，红黑裤子保平安”（如图），说的就是妈祖发型和服装特色和内涵。 ●妈祖头饰：由帆形髻为主要特征，寓意妈祖心系大海，身许大海，终身不嫁志向。其梳理的特点为，把头发盘

全文：》文化一种延续。湄洲岛女子为纪念和学习妈祖大爱精神，至今仍流行这种服饰，可见妈祖精神扎根于百姓心灵。 湄洲女服饰源于妈祖信仰，而妈祖是湄洲女杰出代表，集中体现湄洲女善良、勤劳、勇敢、甘于奉献的品格。因为有了妈祖，湄洲女形象显得熠熠生辉。（连载十）