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从神圣的头饰到流动的百褶裙
作者: 暂无 来源: 民族画报·汉文版 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 牛蹄,四目六手……耳鬓如剑戢,头一角,人不能向。今冀州有乐名蚩尤戏,其民两两三三戴角而相抵,汉造角抵戏,盖其遗志业。”又《尤鱼河图》载:“蚩尤殆后,天下复扰乱,黄帝逐画蚩尤形象以威天下,谓蚩尤不死
[8图]歌舞飞扬民俗风 淡妆浓抹畲乡情
作者: 暂无 来源: 丽水日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 8月的景宁骄阳似火,8月的渤海宾朋满座,8月的安亭歌舞飞扬。 2010年8月
全文:月的景宁骄阳似火,8月的渤海宾朋满座,8月的安亭歌舞飞扬。 2010年8月11日,在阵阵爆竹声中,渤海镇安亭村畲族传师仪式正式拉开序幕。顿时,这片洋溢着纯朴而浓郁畲族气息
给抗战老兵以关爱
作者: 范许洋   来源: 大江南北 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 啊!杀啊!老人2009年6月在劳作时跌脑梗住院,我得知消息后即赶到医院,一边劝他安心治疗,一边请求院方和医师尽力救治,一切费用由我来想办法承担。当时获知这个消息后,上海志愿者也捐了钱
大鹏,遗世而立的美
作者: 暂无 来源: 东方·文化周刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 树围能达四五米,它的根部板状裸露在外面,虬龙似的扭曲、伸展、盘错,几乎有两米高,本身就好像一座惊心动魄的巨大雕塑。通往坳仔村的上百裸樟树头尾相接,彼此扶持,拥抱着生长在一起,整个村子都仿佛沉浮在一片
[1图]妈祖信俗历史渊源和文化影响
作者: 暂无 来源: 湄洲日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: □黄春生编者按: 2009年9月30日,妈祖信俗被联合国教科文组织正式列为世界人类非物质文化遗产。自此,妈祖文化已不仅仅属于莆田市和整个中华民族,更是全世界共同拥有、保护的文化遗产,弘扬妈祖文化已成社会共识。 说妈祖文化源远流长,博大精深,并非随意拼凑拔高,有其深厚历史和现实内容。今年是妈祖诞辰10
全文:遗产保护中心副主任林彬。 据林彬介绍,2005年7月,我市正式将《妈祖信仰习俗》上报,2006年5月获省政府批准公布,2009年9月30日申报“世遗”成功。 妈祖信仰习俗简称妈祖信俗,也称神女信俗
浙南廊桥上的凤凰部落
作者: 本刊编辑部   来源: 国家人文地理 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 浙南地区还保留着数百座廊桥,其中横亘在泰顺、景宁、庆元3县境内的廊桥,分布集中、造型古朴,集浙南廊桥之大成,它们就像一根根血脉,让浙南的山陵不再孤绝,让这里的山山水水相融连绵一体。 事实上
异域“沙吧”
作者: 马燕坤   来源: 红河日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 从越南老街省省府老街市的东南面出发,一直沿山向上环行38公里后就抵达了蜚声中外、海拔1500米的“沙吧”小镇。 “沙吧”小镇地处众山头拼攒的平坦台阶上,与中越界山――黄连山遥遥相望。独特的区位
全文: 从越南老街省省府老街市的东南面出发,一直沿山向上环行38公里后就抵达了蜚声中外、海拔1500米的“沙吧”小镇。 “沙吧”小镇地处众山头拼攒的平坦台阶上,与中越界山――黄连山遥遥相望。独特的区位
特别策划:二十四节气话养生(立冬、小雪篇)
作者: 暂无 来源: 保健俱乐部·养生保健指南 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 以上诸料同放锅中,加水,武火煮开后改用文火煨炖,加黄酒、花椒、盐调味。待肉熟烂后捞出,切丝条,再放入汤内,去药袋,煮开后,调入味精,食肉饮汤。每次一小碗,早晚服用。全部服完后,隔五日再服
创业读本 宋非凡:平凡小丑的“百万”传奇
作者: 卡玛   来源: 爱人 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: .每天凌晨,起床化妆小丑,骑车去花卉市场上货,打理后再按订单送花上门,那时候就怕看见五环以外的单子,要累死我呀!夏天的正午,街上没多少人,只有我,在烈日下埋着头骑车,还要穿着密不透风的小丑装,那个汗呀
王莹与<宝姑>
作者: 郑预广   来源: 安徽图书馆工作 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 声色犬马,喜新厌旧,要续二房,母亲而久郁疾,将女儿送到汉口舅母家去读书。1923年夏,母亲病中想念儿女,要儿女立刻到身边,不久,母亲病逝,成了孤女。同年冬,王莹受到后母百般虐待,蛮横欺凌,被迫远离
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