近现代福建地区汉、畲族传统妇女服饰比较研究

作者： 俞敏   来源： 江南大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 福建地区   传统妇女服饰   民族服饰文化   交融性  

描述： ,通过对服饰实物进行具体尺寸测量,着重从服饰形制、结构工艺、装饰纹样、色彩多方面对该地区的汉、畲族妇女服饰及服饰品进行比较分析。并总结归纳出两个民族妇女服饰之间的共性与差异性:两个民族的传统服饰展现出

客家民俗文化在当今服装配件设计中的实践应用

作者： 周新运   来源： 赣南师范学院 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 客家民俗文化   服装配件   实践应用  

描述： 中,作者进行了大胆的尝试。在设计的过程中,把客家典型文化的重要特征进行了提炼作为创作的构成与组织元素,把客家民俗文化的精神内涵作为设计的指导思想,制作过程中主要从材料与工艺的结合上进行创新,材料上使用

[4图]“福建五女” 泉州占二

作者： 暂无 来源： 东南早报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 虫寻埔女 畲族女 湄洲女 客家女 除了惠安女外，福建还有埔女、畲族女、客家女和湄洲女，她们被称为“福建五女”。“五女”有着共同的特点——服饰特别、勤劳朴素、吃苦耐劳，她们的形象代表福建女性被全国人民熟

全文：被称为“凤桃”，五彩丝线绣以与人们日常生活密切相关的花鸟、鱼蝶、瓜果、蔬菜等纹样,以及想象中的凤、龙等吉祥纹样，还有戏曲人物纹样等。特别是作为“凤凰装”显著特征之一的绣花腰带，装饰手法夸张、纹样独特,富有

赣南地区客家服饰研究

作者： 黄丽芸   来源： 东华大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 赣南客家   客家服饰   客家工艺   客家文化  

描述： ,尤其是首服、足服及饰品部分甚为丰富,文中泼墨较多。儿童服饰中的童帽是赣南地区比较独特和经典的一个种类,笔者对其种类、造型、结构、装饰工艺、社会功能、纹样寓意等方面进行了详细阐述。婚丧礼服部分介绍

新世纪民族服饰 缤纷霓裳之源

作者： 暂无 来源： 中国民族报 年份： 2001 文献类型 ： 报纸

描述： 新世纪民族服饰 缤纷霓裳之源 在展示美、追求美的当今社会，人们已不再习惯大同小异的服装款式，而要求服饰多品种、多样化，要有丰富的文化内涵和装饰功能。人们渴望重塑自己的形象，需要有个性、有品味、风格各异的服饰。新世纪将是不能容忍雷同的时代。 服饰的款式

全文：饰品、铜牌、铜环及海贝、石贝和金、银等。藏族的骨雕饰品纹样丰富，有佛像，动、植物纹，几何纹等。做工精美，磨制精细，显示了较高的工艺水平。 侗族、瑶族、哈尼族、纳西族、畲族除佩戴各种银饰外，最引人注目

[3图]请来看看惠安女

作者： 暂无 来源： 中国民族报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸

描述： 请来看看惠安女 □ 龙志刚 文/图 惠安女事事能干，样样出色 惠安女事事能干，样样出色 惠安女的服饰具有很强的个性色彩和视觉冲击力 当人们第一次来到惠安时，总是对惠安女的服饰穿着感到惊奇，它的款式、颜色搭配、镶嵌花边以及它的每一个饰品都吸引着人们

全文：来自古百越民族的一个支流，也是汉族，其先民与苗族、瑶族、黎族有着共同的族缘关系以及相近的民族纹样和色彩意识。初次见到惠安女，她们的服饰具有很强的个性色彩和视觉冲击力，据说款式和颜色搭配还融入了当地山川

陶晓俊和客家服饰“大观园”

作者： 暂无 来源： 赣州晚报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： □记者谢东琳 10月13日，撩开密密如织的雨帘，记者踏进赣南师院客家文物博物馆的大门，不禁惊呆了。虽然，在2004年第十九届世客会时就对陶晓俊馆长收藏大量客家文物已有耳闻，但没想到他的藏品竟然如此之丰、之精，七大系列品种如此齐全，令人目不暇接。行走其间，如同穿越时空走进了客家人文精粹的“大观园”。

全文：、连体蛙衫、肚兜、直裙衫、开裆裤等；童帽、童鞋花样繁多，样式多以十二生肖的动物为主，帽檐绣有各种象征吉祥的纹饰，四壁饰有福禄寿星像或八仙纹样等。 在陶晓俊的服饰类藏品中，数量最多的，除了500多顶童帽

“风景这边独好”

作者： 王仰华   林阿玲   王伟桦   来源： 闽西日报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸

描述： 本报讯 整个福建展馆由三圈两层园土楼模型设 计构成，特色鲜明；龙岩展台前放置的竹 土楼模型，形象逼真；还有参展人员身着 红军装和客家服饰，敬客家米酒等表演， 吸引了众人的目光……8日、9日，在首 届海峡旅游博览会上，闽西旅游风光扑 面，十分抢眼。$$ 由国家旅游局和福建省政府共同主 办的首届海峡旅游

全文：本报讯 整个福建展馆由三圈两层园土楼模型设 计构成，特色鲜明；龙岩展台前放置的竹 土楼模型，形象逼真；还有参展人员身着 红军装和客家服饰，敬客家米酒等表演， 吸引了众人的目光……8日、9日，在首 届

[1图]妈祖信俗历史渊源和文化影响

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： □黄春生编者按： ２００９年９月３０日，妈祖信俗被联合国教科文组织正式列为世界人类非物质文化遗产。自此，妈祖文化已不仅仅属于莆田市和整个中华民族，更是全世界共同拥有、保护的文化遗产，弘扬妈祖文化已成社会共识。 说妈祖文化源远流长，博大精深，并非随意拼凑拔高，有其深厚历史和现实内容。今年是妈祖诞辰１０

全文：习俗构成的诸多元素，如庙宇建筑、神像雕像、祭器贡品、传说故事、诗文歌曲、舞蹈戏曲、匾碑楹联、服饰礼节等。 从民俗角度分析和现在流布各地的妈祖信仰表现形式评估，妈祖信俗表现的基本形式大致可分为十大类

中华民族的龙凤图腾

作者： 暂无 来源： 天津日报 年份： 2007 文献类型 ： 报纸

描述： 文 化 龙凤同源数千年 作为源远流长、蕴含丰富的文化现象，凤凰和龙都是中华民族的图徽、标志和象征。 龙是古人对蛇、鱼、鳄、猪、马、牛、鹿等动物，和云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象多元融合而产生的一种神物，具有喜水、通天、善变、显灵、示威、比帝等神性。爬行动物和哺乳动物是龙的主要融合对象，因此，

全文：的鳞片和凤的羽毛清晰可辨。湖北省江陵马山一号楚墓曾出土一批丝织品，上面的刺绣纹样都是绚丽秀美的龙和凤。有“蟠龙飞凤纹”、“舞凤逐龙纹”、“舞凤飞龙纹”、“龙凤合体纹”等等。这些纹样上的龙和凤，或翩翩对舞