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鹧鸪天(三阕)
作者: 暂无 来源: 达州日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 伤老屋 满目凄凉愁欲生,百年老屋幸犹存。院中尚有新栽树,室中已无旧时人。 忆往事,了无尘,风雨漂泊三十春。不知梁上双栖燕,何故安居到如今? 乡恋 芦花翻白菊花黄,风雨他乡思故乡。春来柳绿
全文:伤老屋 满目凄凉愁欲生,百年老屋幸犹存。院中尚有新栽树,室中已无旧时人。 忆往事,了无尘,风雨漂泊三十春。不知梁上双栖燕,何故安居到如今? 乡恋 芦花翻白菊花黄,风雨他乡思故乡。春来柳绿
鹧鸪天三阕
作者: 暂无 来源: 达州日报 年份: 2009 文献类型 : 报纸
描述: 冬游凤凰 岁在初冬百草残,巴山何处共流连。 凤凰髻乱眉不黛,涧水半枯泉半干。 品香茗,啖果鲜,浮生难得半日闲。 晓登北岩惊钟鼓,暮看州河染夕烟。 百年老屋 满月凄凉愁欲生,百年老屋幸犹存。 院中尚有新栽树,室内不见旧时人。 忆往夕,了无尘,风雨漂泊数十春。 不知梁上双栖燕,何故安居
全文:。 院中尚有新栽树,室内不见旧时人。 忆往夕,了无尘,风雨漂泊数十春。 不知梁上双栖燕,何故安居到如今? 梦里乡情 芦花翻白菊花黄,风雨他乡似故乡。 春来柳绿丝千缕,夏至蛙鸣韵满堂。 枫叶红,稻谷香,东篱把酒竹影凉, 世事沧桑催人老,未泯童心梦里藏。 胡治中(达州市)
>>>诗书晚晴
作者: 暂无 来源: 达州晚报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 伤老屋 满目凄凉愁欲生,百年老屋幸犹存。院中尚有新栽树,室中已无旧时人。 忆往事,了无尘,风雨漂泊三十春。不知梁上双栖燕,何故安居到如今? 乡恋 芦花翻白菊花黄,风雨他乡思故乡。春来柳绿丝千
全文:伤老屋 满目凄凉愁欲生,百年老屋幸犹存。院中尚有新栽树,室中已无旧时人。 忆往事,了无尘,风雨漂泊三十春。不知梁上双栖燕,何故安居到如今? 乡恋 芦花翻白菊花黄,风雨他乡思故乡。春来柳绿丝千
鹧鸪天(三阕)
作者: 暂无 来源: 达州晚报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 胡治中 伤老屋 满目凄凉愁欲生,百年老屋幸犹存。 院中尚有新栽树,室中已无旧时人。 忆往事,了无尘,风雨漂泊三十春。 不知梁上双栖燕,何故安居到如今? 乡恋 芦花翻白菊花黄,风雨他乡思故乡。 春来
全文: 胡治中 伤老屋 满目凄凉愁欲生,百年老屋幸犹存。 院中尚有新栽树,室中已无旧时人。 忆往事,了无尘,风雨漂泊三十春。 不知梁上双栖燕,何故安居到如今? 乡恋 芦花翻白菊花黄,风雨他乡思故乡。 春来
浙南廊桥上的凤凰部落
作者: 本刊编辑部   来源: 国家人文地理 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 。同时,这里又属亚热带海洋性季风气候,湿润多雨,地面水流纵横。于是在多山多水的浙南,便出现了一种美丽又实用的符号——廊桥。建有廊屋的桥,它既能跨越山涧溪河,又为途经、歇脚的旅人遮挡了山中的风雨。今天,整个
打造畲族文化金字招牌
作者: 李立桢   来源: 中国妇女报 年份: 2004 文献类型 : 报纸
描述: “我们畲乡人人会唱山歌”,身为浙江景宁畲族自治县县长,加上本身就是畲族人,在各种场合雷萍不忘见缝插针宣传自己的家乡。提到山歌,她很是骄傲,但当记者提及如今流行歌曲大行其道,畲族年轻人会唱多少山歌曲目时,雷萍用了一句话“今非昔比,一代不如一代”,话里话外显得很无奈。 $$的确,乡村歌手出口成章,听众如
全文:和审美价值发生转变,许多优秀的民族民间传统文化,有的因长期畲汉聚居而同化,也有的因民族自身保护意识缺失而淡忘。从古廊桥、古民居等文化遗产的风雨飘摇、不断消弭到山歌、彩带、民俗等民族瑰宝的后继乏人、日渐
[2图]巧手“绘”就五彩衣——走近畲族服饰制作非遗传承人兰曲钗
作者: 谢逸溪   杨李超   卓越   郑秀杰   林克诚   来源: 福建日报 年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: 尽管台风“纳沙”带来漫天风雨,罗源湾畔的松山镇竹里村却依旧宁静。在一间不起眼的农房里,年近半百的兰曲钗正在灯下忙活。靠墙挂的一排畲族传统女装提醒着来客,这名畲族汉子可不是普通的乡村
全文: 尽管台风“纳沙”带来漫天风雨,罗源湾畔的松山镇竹里村却依旧宁静。在一间不起眼的农房里,年近半百的兰曲钗正在灯下忙活。靠墙挂的一排畲族传统女装提醒着来客,这名畲族汉子可不是普通的乡村
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