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- 客家服饰色彩的多元情结
- 作者： 赖广昌 来源： 中华工商时报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸
- 描述： 我们知道，服饰色彩，是服饰特点最为直观的识别形式之一，它往往是一个族群的重要识别标志，同时，服饰色彩还具有性别、身份和地位的象征意义。通过服饰色彩可以把握人物的心理和族群的文化特质。“蓝衫”已被很多现代人视为客家传统服饰的意象。有的学者认为客家人具有蓝色情结，客家人对蓝色的迷恋，正是其痛失家园后低哑
- 全文：红色衣服寓意为前程辉煌，让儿童穿上红色衣服，是对儿童未来的祈盼。客家儿童的各种红色衣装客家传统服饰多为素色，蓝、青、红三类色系对应不同性别和年龄是客家传统服饰最常见的色调。除这些外，我们还可以见到白、灰
- 浅议人口迁移下的客家民间艺术文化传播与融合--以客家女子传统服饰为例
- 作者： 任柏安 来源： 文艺生活(文海艺苑) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 人口迁移 文化传播 文化融合 客家服饰
- 描述： 通过对客家女子传统服饰的分析可知，在不同文化的交融过程中，人口迁移只是作为社会经济、文化领域发展的一个客观因素出现的，人口迁移本身只是在一定时期内对民间艺术的传播、扩散起了一定的推动作用，真正决定民间艺术文化形态的却是迁入地的政治经济状况，由现实的生活要求衍生出了相对的民间艺术文化。
- [3图]“土著”服饰抑或各族服装融合
- 作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸
- 描述： 惠女服饰是一道亮丽的风景线。（水坤 摄） 每逢盛会，惠安女就会盛装出行。（林水坤 摄） （上图）学者们认为惠女服饰糅合了多民族元素，因此十分独特。（陈小阳 摄） （下图）有学者认为惠安服饰是“敞衣青盖”的“活化石”。 （水坤 摄） 本版文字：本报记者陈士奇吴拏云 观点一 各族
- 全文：) 唐朝中叶，因“安史之乱”导致大批汉人南迁，开始进入闽粤赣边区。在我看来，其对惠东族群的影响也就此开始。此后居住在这个区域的畲、瑶、僚、俚、奚、等诸族群逐渐融入于汉民族之中，同时，不同群体之间
- [3图]海味十足的 浔埔女服饰
- 作者： 暂无 来源： 东南早报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸
- 描述： 黄晨在泉州城区东南方的临海处，有座村落名叫“埔”。它地方不大，却以独特的习俗，为远近三乡五里的人们所知晓。其中，梳着“粗脚头”、身着“大裾衫”、耳佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人说，埔女的这种穿戴，是宋杨八姐服饰的遗风。也有人认为，这是宋元时期遗留下来的阿拉伯人风俗；还有人指出，
- 全文：加大宣传力度，希望借此引发当地群众传承热情。但随着时间的推移，不仅穿戴传统服饰的人越来越少，会做‘原版’埔衣的人更是凤毛麟角，这门手艺正面临失传的尴尬。与众不同的渔女服饰在黄晨的工作室，记者看到陈列柜
- 潮韵悠扬奏响绿色主旋律
- 作者： 暂无 来源： 中国旅游报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸
- 描述： 陈熠瑶 在广东旅游的版图中，素有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”美誉，被海内外公认的“潮”文化的发源地的潮州一直是文化旅游的领军。自古以来，厚重的历史文化多孕育于灵山秀水之间，从地形上看，潮州地势北高南低，北部多山，中部为丘陵地带，南部为韩江冲积平原。山区约占全市陆地面积的65.2%。潮州背山面水，境内
- 全文：、潮州古港连成一线形成“城-山-海”共同发展的旅游发展新格局。 文化为生态发展添彩 余鸿纯表示，凤凰山旅游产业园区的建设，一定要将文化融入其中，只有融入了与众不同的潮文化，才能使生态旅游资源获得