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[1图]参加世界合唱比赛 泉州老年大学摘银
作者: 暂无 来源: 泉州晚报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 于1995年。目前,团员中最大年龄78岁,他们中有教师、律师、公务员,绝大多数人没有受过专业的音乐训练。但他们
全文:于1995年。目前,团员中最大年龄78岁,他们中有教师、律师、公务员,绝大多数人没有受过专业的音乐训练。但他们通过勤学苦练、团结协作,最终信心满怀地站在了第六届世界合唱比赛的舞台上。一出场,他们富有泉州
[3图]看美女 访寿星 中华探秘之旅步步惊心 2011-09-30
作者: 孟煜前   来源: 杭州日报 年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: 【热点活动】 “饱览人文山水、探寻文化渊源、打开尘封历史、揭示不解之谜”,即将于十月出发的2011杭城首届“中华探秘之旅”带着探寻灵秀山水和奇异人文的使命,携你踏上杭城旅游市场独家旅游线路——南宁、德天瀑布、通灵大峡谷、巴马六日探秘之旅;湄洲岛、惠安、永定土楼、厦门风光摄影
全文:健步如飞。108岁的黄卜新是目前村中年龄最长的老人,你无法想象他居然可以单手拎起装有半桶水的水桶,健步如飞。 自从巴马被国际自然医学会宣布为“世界长寿之乡”后,吸引了全国各地的退休医生及养生专家,因为他们
“小矮人”猜测
作者: 暂无 来源: 东南早报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 猜测一毗舍耶人? 毗舍耶人曾骚扰泉州港、澎湖与钓鱼岛,近千尸体下落成谜,是泉州南宋时的一个未解之谜。 关于宋元时期菲律宾毗舍耶人侵犯晋江沿海,不少权威文献都有记录,这些毗舍耶人“面目黑如漆,语言不通”。南宋《诸番志》记载:泉有海岛曰彭湖,隶晋江县,与其国(即毗舍耶)密弥,烟火相望,时至寇掠,其来
全文:余人,歼其渠魁,余分配诸郡(到各县为奴隶)。 猜测二新的人种? 有学者分析不同地方出现的小矮人,认为如果虫寻埔葬的真是小矮人的话,或意味着泉州历史上出现了新的居住人种,这无疑是重大发现。 猜测三元兵
[1图]大話八閩:潯埔女裝飾「頭上花園」
作者: 暂无 来源: 香港文汇报 年份: 2006 文献类型 : 报纸
描述: 奇特亮眼簪花頭 在當地人眼裡,「潯埔阿姨」最明顯特徵是「簪花圍」頭飾。盤起的頭髮中間橫插一根象牙筷,在髮簪邊上圍一圈四時鮮花組成的花環,有潔白的茉莉花、素馨花、鵝黃色的含笑花、粉紅色的粗糠花……髻心周圍也左右對稱地插上幾支大紅、桃紅色艷麗的簪花、娟花或鮮花。逢年過節更是女人們爭艷鬥芳的時刻,那一個
全文:腳行走。可見她們的衣服是以實用為前提的,為了方便在海邊勞作的需要。 潯埔女的耳飾也是值得一提的,「簪花圍」在不同年齡裡沒有具體的分別,但耳飾佩戴有著嚴格的界限。未婚女子僅戴耳環,不加耳墜;結婚後即需在
正在消褪的黑衣
作者: 暂无 来源: 北京青年报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: ■集市(圩场)上的黑衣壮妇女■打柴草归来的黑衣壮老婆婆■黑衣壮女子手工做的绣花鞋。今天,更多地是当作旅游商品出售了■摄影黄晓艳那是多么富于特色的服饰啊:黑衣壮的男人,头上包着黑布巾,形如圆筒。上穿黑布对襟布扣衣,下穿黑布宽筒裤。黑衣壮的女人,头上也包黑布巾,却是翻折成大菱形的模样,两端分别垂披到双肩
全文:长到膝盖的黑布裙。当把不同颜色作为等级标志的那段历史逝去,这黑色的服饰,成为了黑衣壮绽露生命精彩的标志,绚丽多彩的中国民族服装里的一朵奇葩。 在广西西南部边陲的那坡县,有一个自称为“敏”的族群,是壮族
簪花时 添香日
作者: 暂无 来源: 福建画报 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 女子1 5岁成年时举行笄礼,盘发为髻,用笄横穿发髻将其固定。“及笄”是对头发早期的美化,后来称为“簪”,还有“钗”。簪和钗都是用来插髻使头发不散乱的饰品,后来经过改进,缀上珠宝花饰,装饰作用更加突出
“老记”看八闽
作者: 胥波   蔓蓉   来源: 中国旅游报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: 5月14日至22日,借助“中国武夷山旅游节”的契机,由福建省旅游局和中国旅游报社联合组织了历时10天的“相约海峡西岸,聚焦八闽风光”百家媒体福建旅游采风活动。来自中央、北京、长三角、珠三角及港澳地区的约百家媒体的记者汇聚福建,以武夷山为起点,沿着绿色、红色、蓝色精品旅游线路,围绕“海峡旅游”这一主题
全文:报道的“老记”们,来自四面八方,不同的视角以及媒体的各异,使他们对福建旅游拥有着独到的认识。在他们对八闽旅游采访的同时,记者也对他们进行了采访,特撷取部分以飨读者。 $$资源丰富武夷秀色 $$中国新闻社
[3图]海味十足的 浔埔女服饰
作者: 暂无 来源: 东南早报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 黄晨在泉州城区东南方的临海处,有座村落名叫“埔”。它地方不大,却以独特的习俗,为远近三乡五里的人们所知晓。其中,梳着“粗脚头”、身着“大裾衫”、耳佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人说,埔女的这种穿戴,是宋杨八姐服饰的遗风。也有人认为,这是宋元时期遗留下来的阿拉伯人风俗;还有人指出,
全文:加大宣传力度,希望借此引发当地群众传承热情。但随着时间的推移,不仅穿戴传统服饰的人越来越少,会做‘原版’埔衣的人更是凤毛麟角,这门手艺正面临失传的尴尬。与众不同的渔女服饰在黄晨的工作室,记者看到陈列柜
西部少数民族的服饰文化
作者: 暂无 来源: 西部发展报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: $T关于服饰的起源和用意,历来有多种不同的说法,有的认为服饰起源于御寒,有的认为起源于遮羞;有的认为穿戴的用意在于装饰;有的认为在于显示自己富有。我们认为,除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚
全文:$T关于服饰的起源和用意,历来有多种不同的说法,有的认为服饰起源于御寒,有的认为起源于遮羞;有的认为穿戴的用意在于装饰;有的认为在于显示自己富有。我们认为,除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚
裸爱
作者: 疏桐   来源: 幸福·下半月版 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 步行街   麝香百合   香水   所有人   绑架   肚子   嫉妒   兰苑   电话   吊椅  
描述: 联系的。 安雅挂了电话,感觉有一种眩晕得想要呕吐的感觉,她在花瓶里翻到了那盒药,安雅不用看说明也知道那种药的服法,这种药,她已经喝过四次了,这次是第五次,如果说和前几次有所不同,那只能说以前
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