[3图]海味十足的 浔埔女服饰

作者： 暂无 来源： 东南早报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 黄晨在泉州城区东南方的临海处，有座村落名叫“埔”。它地方不大，却以独特的习俗，为远近三乡五里的人们所知晓。其中，梳着“粗脚头”、身着“大裾衫”、耳佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人说，埔女的这种穿戴，是宋杨八姐服饰的遗风。也有人认为，这是宋元时期遗留下来的阿拉伯人风俗；还有人指出，

全文：他现在制作精美的埔女服饰奠定了良好的基础。“以前在艰苦时代，用来做衣服的布非常珍贵，每个人拥有的衣服非常少，只有两三件。而埔女日常都穿着传统服饰。因此，我们做裁缝这行是十分吃香的，收入也高。到了

海洋文化视角下“非遗”蟳埔女服饰研究

作者： 卢新燕   童友军   来源： 艺术设计研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 蟳埔女服饰   非遗   海洋文化   传承  

描述： 化与中原文化的交融的蟳埔女服饰文化,传承和保护迫在眉睫.

异域“沙吧”

作者： 马燕坤   来源： 红河日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 从越南老街省省府老街市的东南面出发，一直沿山向上环行38公里后就抵达了蜚声中外、海拔1500米的“沙吧”小镇。 “沙吧”小镇地处众山头拼攒成的平坦台阶上，与中越界山――黄连山遥遥相望。独特的区位优势，及四季清凉宜人的气候条件使其在20世纪早期就成为法国官兵度假的理想首选。晴天头冠白云，雨季雾气弥漫

全文：还家。 放眼望去，裹着红色头巾的红头瑶妇女三五成群地攒在一起，认真分享着布匹中来回穿梭的匝匝针脚。大小不一的十字型绣花不仅缀满衣袖间、裤腿边、领口上，也填满了磨得玉滑的竹篾背篓。在人流中穿插挤动的身影

神州古镇之旅

作者： 暂无 来源： 清远日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 黄姚古镇 黄姚古镇的建筑大都是明清时期的,石板街和古老的店铺保存完好,尽管许多已经空置,雕栏、门楣色彩不再鲜艳,但还是依稀能感受到旧时的熙攘和繁华。古镇现存11座宗祠,古家祠、吴家祠、梁家祠都是其中的佼佼者。“盘道石鱼”,是一条两尺长的石鱼在街中心露出石板,也算是古镇的一个小景。“仙人古井”分作饮用

全文：垒成的。城内的十字大街相接4个城门,而城门外就是海湾。全城可称得上是一座可攻可守的战略防御体系。城内的每一座建筑,无论民宅还是寺庙,则都是这军事体系中不可或缺的一个部分。 崇武非常美丽,在它的海岸线

“老记”看八闽

作者： 胥波   蔓蓉   来源： 中国旅游报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸

描述： 5月14日至22日，借助“中国武夷山旅游节”的契机，由福建省旅游局和中国旅游报社联合组织了历时10天的“相约海峡西岸，聚焦八闽风光”百家媒体福建旅游采风活动。来自中央、北京、长三角、珠三角及港澳地区的约百家媒体的记者汇聚福建，以武夷山为起点，沿着绿色、红色、蓝色精品旅游线路，围绕“海峡旅游”这一主题

全文：上世纪八十年代我就到武夷山游玩过，当时的交通不太便利，住宿条件也不是很好。时过境迁，经过十几年的发展，武夷山已经成为非常成熟的热点旅游目的地。我对武夷山主要有以下几点认识：第一，航空、铁路、公路皆备，交通

西部少数民族的服饰文化

作者： 暂无 来源： 西部发展报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸

描述： $T关于服饰的起源和用意，历来有多种不同的说法，有的认为服饰起源于御寒，有的认为起源于遮羞；有的认为穿戴的用意在于装饰；有的认为在于显示自己富有。我们认为，除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚，是在私有制社会出现以后的事以外，御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以

全文：戴一至数个银镯，指戴银戒指，有的在小 腿和腰间系藤圈。男女皆跣足。天冷时，男女皆披麻 被单或棉毯，睡时当被，围火而寝。天热时，男女穿着 皆十分简单。$$ 过去，佤族男子喜纹身，其中多数在胸脯刺牛 头

簪花时 添香日

作者： 暂无 来源： 福建画报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 女子1 5岁成年时举行笄礼，盘发为髻，用笄横穿发髻将其固定。“及笄”是对头发早期的美化，后来称为“簪”，还有“钗”。簪和钗都是用来插髻使头发不散乱的饰品，后来经过改进，缀上珠宝花饰，装饰作用更加突出

[4图]传统巡香日：千人踩街 时尚虫寻埔女：“苹果”拍照

作者： 暂无 来源： 东南早报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 万众焦点 “妈祖巡香”今年增花篮队，设扫路队、腰鼓队、果篮队和花灯队等十几支队伍 早报

全文：万众焦点 “妈祖巡香”今年增花篮队，设扫路队、腰鼓队、果篮队和花灯队等十几支队伍 早报记者 颜鹏 李菁 颜雅婷 石勇 胡彦明 实习生 陈淋心 文/图 移动的花海中，不少埔女掏出

埔素描

作者： 暂无 来源： 三明日报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 吴晓川 头戴簪花围的女子 在你脑后梳成圆髻，为你盘上四时的鲜花，以水的方式亲近花，把自己开放成为花朵。 就簪花而言，在有阳光的天气里，它呈现微笑的姿势，它应该长在花枝上，它应该长在如花的女子身上。 就簪花而言，栖息或飞翔在海边，开放在一个个女子的头顶，下雨使它嫩绿欲滴，下雨使它与春天同行

全文：，搬动树根上的沙土，海岬以西你就是那沙土中的黄金。 海风轻叩蚵壳厝斑驳的门环，惊走孤寂的缠绕，就让我们一起穿越记忆之门，在滩涂和海涛之间寻找属于我们语言。 什么声音千年不化，像海洋上的风暴千年不息

“漂亮阿婆”和她的簪花围

作者： 暂无 来源： 泉州晚报海外版 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 提要：说起■埔女，大家都不会陌生，她与惠安女、湄洲女并称“福建三女”。■埔女以其头饰上插满鲜花等饰品的簪花围而独具特色，不过■埔女的头饰还有一个特别的地方，即头上的黄金饰品。金耳环、金梳子、金簪这可是当年出嫁的■埔女必备的“老三件”。这样的风俗始于何时，已无从考证，如今精美的黄金头饰在■埔女的簪花围

全文：‘水’吧。还有这个金花、也是十年前打的，还有这对耳环，也戴十几年了。”“您陪嫁时的黄金饰品还有留下来吗？”“早没了，那时候提倡炼钢铁，大家把金银饰品如戒指、头饰都交上去了。那年我去开会就带着陪嫁的三件