[1图]内坑旧街 改造前“脏乱挤” 改造后有价无市

作者： 暂无 来源： 晋江经济报 年份： 2007 文献类型 ： 报纸

描述： 内坑正在向“小城市”迈进。2007年10月上旬的一天，晋江内坑新街，午后阳光明媚。 “逛内坑街，怎么能不进我的店？”30多岁的内坑人姚雪花对自己的店很自信，“来，到店里去看看。”姚雪花一再邀请记者上门。 要是在5年前，即使是常有生意往来的人，偶尔想到姚雪花店里看看，她也是能躲则躲，想方设法推托。“店

全文：上门。 要是在5年前，即使是常有生意往来的人，偶尔想到姚雪花店里看看，她也是能躲则躲，想方设法推托。“店小，挤在一条不像样的街里，连泡茶的地方都没有，觉得丢人。” “2003年时，旧街未改造，我的服装店

“漂亮阿婆”和她的簪花围

作者： 暂无 来源： 泉州晚报海外版 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 提要：说起■埔女，大家都不会陌生，她与惠安女、湄洲女并称“福建三女”。■埔女以其头饰上插满鲜花等饰品的簪花围而独具特色，不过■埔女的头饰还有一个特别的地方，即头上的黄金饰品。金耳环、金梳子、金簪这可是当年出嫁的■埔女必备的“老三件”。这样的风俗始于何时，已无从考证，如今精美的黄金头饰在■埔女的簪花围

全文：提要：说起■埔女，大家都不会陌生，她与惠安女、湄洲女并称“福建三女”。■埔女以其头饰上插满鲜花等饰品的簪花围而独具特色，不过■埔女的头饰还有一个特别的地方，即头上的黄金饰品。金耳环、金梳子、金簪这可

高尔夫礼仪——怎样着装／享受第十九个洞／美国总统多是高尔夫球迷中国企业家广东高尔夫联队——广州队邀请赛

作者： 暂无 来源： 南方企业家 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 了粤菜分餐制的现代中式建筑包院。你在会所和球场里绝对不会显得陌生和不知所措，全程都有私人助理带路引导，这个地方，是全面让会员舒畅挥洒的空间。 会所以灰和白色系为主，充满了中式的新古典主义

极魄孤星（十二）

作者： 刘建良   来源： 武侠故事 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 。 容华郡主起身，看见陈七星眼光贼亮亮的，可又害羞起来，伸手捂他眼睛：“不许看。” 陈七星笑：“还有没看过的地方吗？” 容华郡主越发羞了，娇声道：“坏人，不许说。” 陈七

一个董得感恩的民族

作者： 少木森   来源： 福建乡土 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族   感恩   主人   客人   族人  

描述： 割下的稻谷当即碾成米，煮成白米饭，先舀三碗，点上名香，放在竹制的米筛里，置于晾台祭天地；而后再舀三碗，分别于左右神堂和灶台上供祭地方神、祖公神和灶神。祭毕，还要添上好酒好菜，请亲人邻居一起品尝

能盖房子的惠安女

作者： 暂无 来源： 德州日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： “嗨，别拍了！”红头巾下一只纵横着褶子的小麦色的手拾起桶里的一片小贝壳佯装扔向我。 “哈，阿婆，好看！”迎着那手的弧度，把相机镜头瞄准了。 阿婆一笑低头继续干活，我则移动脚步寻找着属于惠安的美丽。 惠安县地处福建省东南沿海中部，泉州市东北部，介于泉州湾和湄洲湾之间，东临台湾海峡。小祚岛和大祚岛（崇武

全文：特殊的社会现象。为了探索中国女性人文现状，在夏初的一天，我来到了原生态浓厚的小祚岛。 从惠安县城到小祚汽车站每隔十来分钟就有一辆班车来往穿梭。小祚面积不大，到达小祚汽车站后可花1元钱搭乘当地

[3图]被遗忘的凤凰衣

作者： 暂无 来源： 贵州都市报 年份： 2003 文献类型 ： 报纸

描述： 就是这样一个几经迁徙跋涉的民族,却传承着如此厚重诱人的文化 金黔在线讯一个民族,一段历史,虽然散落在云贵的重峦叠嶂间,虽曾为自然所囿困,但其口耳相传的文化,却在贵州麻江县浓郁为一种极为独特的人文景观。就譬如凤凰衣的故事,她曾崇高为现已不为人知的图腾。 这个穿着凤凰衣的民族,便是聚居于麻江县杏山镇六堡

全文：,凤凰又是百鸟之王,女性的象征。因此,畲族将凤凰作为女性的饰物,除了图腾崇拜式的民族学意义外,其他涵义似乎还值得我们作更进一步的探求。 但这却又与其他地方畲族的传说大不相同。关于凤凰装的来历,六堡的说法

让富民产业凸现特色

作者： 苏铁鹰   来源： 中国纺织报 年份： 2004 文献类型 ： 报纸

描述： 开栏的话 $$年初，中国纺织工业协会再次授牌13个县级市、17个镇作为第二批中国纺织产业基地市（县）、特色城（镇），集群地区纺织经济目前已几占我国纺织经济总量近四分之一，纺织产业集群正在不断地涌动着强大的生命力，构造着新的产业结构布局。但集群企业多以中小型民营企业为主，要想走上新型工业化道路，参与全

全文：气概。 $$1月9日，北京人民大会堂。海虞镇镇长苏建东从全国政协副主席、中国企业联合会主席陈锦华和中国纺织工业协会会长杜钰洲手中接过“中国休闲服装名镇”牌匾的时候，他感触最多的是：如何让富民产业走上特色

妈祖信俗概况

作者： 暂无 来源： 莆田学院报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： ■妈祖信俗简介妈祖是中国影响最大的航海保护神。公元987年，福建省莆田市湄洲岛的妈祖因救海难而献身，被该岛百姓立庙祭祀，成为海神。随着航海业的发展和妈祖影响的扩大，历代朝廷封妈祖为天妃、天后、天上圣母。妈祖信俗是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心，以妈祖宫庙为主要活动场所，以习俗和庙会等为

全文：、木耳等食品制成仿海洋生物和自然山景等。⑸仪仗，由清道旗、銮驾、仿古兵器等组成。⑹祭乐，由乐生用唢呐、鼓、磬、琴、笛等28种乐器演奏地方曲调和曲牌。⑺祭舞，由舞生执凤羽、龠管，采用云步、叠步等传统戏

客家服饰色彩的多元情结

作者： 赖广昌   来源： 中华工商时报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 我们知道，服饰色彩，是服饰特点最为直观的识别形式之一，它往往是一个族群的重要识别标志，同时，服饰色彩还具有性别、身份和地位的象征意义。通过服饰色彩可以把握人物的心理和族群的文化特质。“蓝衫”已被很多现代人视为客家传统服饰的意象。有的学者认为客家人具有蓝色情结，客家人对蓝色的迷恋，正是其痛失家园后低哑

全文：并非客家人独有，我国江南水乡很多地区的汉族与少数民族都有此习俗，如“蓝印花布”的流行就是一例。在客家地区，如《天工开物》载：“闽人种山皆茶蓝。其数倍于诸蓝。山中结箬篓输入舟航。”赣南地方志也记载了种植