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[1图]客家服饰 各式各样的客家童装
作者: 暂无 来源: 梅州日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 婴儿。俗称为“交襟”。多为大襟形式但不设纽扣,而改用小布带,以便穿着。交襟的最大特点是尾不扎边,是取“生儿生女永远无边”之兆。一般用质地较软的白色或条花棉布缝制,胸腹部双层交叉
全文: 婴儿。俗称为“交襟”。多为大襟形式但不设纽扣,而改用小布带,以便穿着。交襟的最大特点是尾不扎边,是取“生儿生女永远无边”之兆。一般用质地较软的白色或条花棉布缝制,胸腹部双层交叉
东陂村梧州话古语词例释
作者: 梁生   来源: 语文学刊·高教版 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: ;古语词;例释 中图分类号:H174 文献标识码:A 文章编号:1672-8610(2010)04-0118-02 东陂地处湘南山区,交通闭塞,历史上人们重农抑商,较少与外界
时尚女装篇 百搭衫裤彰显“范儿”
作者: 暂无 来源: 嘉兴日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述:   □ 吴卓尔 天气越来越凉了,穿了一个夏天T恤短裤的时尚女人们开始迫不及待地买起了秋冬新款衣裤。 曾几何时,打底、打底裤这些标榜着百搭的紧身衣裤在每个爱美女人的衣柜里占据了位置,今年也不例外。在市区北港步行街,不少店家早已给爱美的时尚女人准备好了百搭的打底和打底裤,除了黑灰咖
全文:  □ 吴卓尔 天气越来越凉了,穿了一个夏天T恤短裤的时尚女人们开始迫不及待地买起了秋冬新款衣裤。 曾几何时,打底、打底裤这些标榜着百搭的紧身衣裤在每个爱美女人的衣柜里占据了位置
国庆游崇武
作者: 暂无 来源: 厦门商报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 向日葵小记者 何彤 编号02-2010-3-31 高崎小学五年(1)班 指导老师 林艳 国庆假期,我去崇武游玩。路上,一排排石雕吸引了我。惠安石雕相当出名,千姿百态的惠安女石雕栩栩如生,她们的花头巾、短上衣、银腰带、大筒裤,被人们戏称为“封建头,节约,民主肚,浪费裤”,惠安女也因此成了一道亮丽的
全文:向日葵小记者 何彤 编号02-2010-3-31 高崎小学五年(1)班 指导老师 林艳 国庆假期,我去崇武游玩。路上,一排排石雕吸引了我。惠安石雕相当出名,千姿百态的惠安女石雕栩栩如生,她们的花头
扫尖沙嘴潮场
作者: 暂无 来源: 深圳青年(星期8) 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: piece,这里都可以找到。店每隔一两个星期就有新货,进去挑衣服时不妨叫店员介绍一下!★ ★ ★ ★ ★ ★ 观冖姐妹裙——Apage 想找Ball、姐妹裙又或者晚礼服?DNA
[1图]妈祖服饰
作者: 暂无 来源: 湄洲日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: □ 黄春生 / 文李升华 / 图 妈祖服饰是湄洲岛女性一种传统服饰,经过历代传承和演变而形成独特服饰文化。湄洲有民谣:“帆船头,大海,红黑裤子保平安”(如图),说的就是妈祖发型和服装特色和内涵。 ●妈祖头饰:由帆形髻为主要特征,寓意妈祖心系大海,身许大海,终身不嫁志向。其梳理的特点为,把头发盘
全文: □ 黄春生 / 文李升华 / 图 妈祖服饰是湄洲岛女性一种传统服饰,经过历代传承和演变而形成独特服饰文化。湄洲有民谣:“帆船头,大海,红黑裤子保平安”(如图),说的就是妈祖发型和服装特色和内涵
极魄孤星(十二)
作者: 刘建良   来源: 武侠故事 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 住了她的红唇。这次容华郡主的小香舌不再闪避,而是死死地缠着陈七星的大舌头,再不肯放开。 陈七星一手搂着她的腰,一手抚向她的臀部。她的腰极细,却极富弹力,仿若春竹;她的臀不大,但紧凑结实
灵性湄洲岛
作者: 暂无 来源: 湄洲日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: □欣 桐 去湄洲岛的那个周末,南方多个城市的雨正下得无休无止。从福州出发,途中雨帘在窗玻璃上划出白茫茫一片。心道,这次参加“映象·妈祖”的采风活动,将成为望雨的一种想象。 心中有些怅然,尽管我一直是喜欢听雨、看雨之境,但出外采风,总是希望有好天气,成全眼睛的盛宴。 车在湄洲湾的码头,雨还
全文:发展成为岛上一家旅游公司的经理,但她依然坚持出来带团,她确实在用自己的一言一行践行妈祖文化。 在采风的第二天,当她梳着妈祖的帆船头饰出现在我们眼前,神采飞扬的她,穿着红花边的蓝,红裤,关于妈祖
[1图]妈祖情
作者: 暂无 来源: 湄洲日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 莆田是海上女神妈祖的故乡,去年9月,妈祖信俗列入了《人类非物质文化遗产代表作名录》,妈祖信俗成为了中国首个信俗类世界级遗产,也是我市第一个入选世界遗产名录的遗产,标志着妈祖文化正式成为全人类的共同文化遗产。妈祖信俗申遗成功后,妈祖文化的影响力越来越大。  昨晚,妈祖文化成为开幕式及之后举行的大型文
全文:名湄洲女高举3米青竹,沿着海边走来,筑起一道道防护林。依然是 “帆船头、大海、红黑裤子保平安”的湄洲妈祖风情。5分钟左右的表演,湄洲女在舞台中不断地穿梭。青竹架起扬帆海西的防护林,既是湄洲岛群众主动
烟火人间
作者: 暂无 来源: 舟山晚报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: □的卢 申时哺鹊进食,斜阳归。白天盛开,夜来合拢,生活是莲花。莲花的立场是轻凉笠,出淤泥而不染。而生活需要拖些泥带出些水来的。花草可以不食烟火,但不弃人间,烟火人间是时俗,可以“做一份人家”。做人家,就是豆芽如意,青菜安乐。又或者“忠厚传家久,诗书继世长”。 邓云乡一度以这副春联贺俞平伯得曾孙
全文:□的卢 申时哺鹊进食,斜阳归。白天盛开,夜来合拢,生活是莲花。莲花的立场是轻凉笠,出淤泥而不染。而生活需要拖些泥带出些水来的。花草可以不食烟火,但不弃人间,烟火人间是时俗,可以“做一份人家
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