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汉族畲族服饰色彩文化比较研究
作者: 何倍贝   於晟   陈丽花   来源: 商业文化:学术版 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 服饰色彩   文化   畲族   汉族  
描述: 民族服饰色彩是民族文化的载体之一。服饰颜色是一个民族对社会生活和民族文化的反射,通过色彩来激发人的想象和情感体验,来表达民族特有的价值观念、行为方式和民族文化心理。汉族畲族这两个历史悠久的古老民族,在服饰色彩文化上都有着各自的特色,彰显着其独特的文化魅力。
再探畲族古代服饰的演变历程发展
作者: 黄靖然   来源: 戏剧之家(上半月) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 畲族   古代服饰   演变历程  
描述: 畲族是我国典型的、颇具特色的少数民族之一。畲族服饰历经千百年的发展,承载着悠久的历史文化和独具的民族特色。本文将古代的畲族服饰的演变历程划分为初始期、融会期、简约期、定型期。通过分析各时期服饰特色,阐述古代畲族服饰的演变历程发展,以期引发服装设计者对畲族等少数民族服饰发展的关注。
景宁畲族服饰的现状保护
作者: 陈敬玉   来源: 浙江理工大学学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 畲族   服饰   现状   保护  
描述: 以浙江景宁地区的畲族传统服饰为对象,在田野调查的基础上从服饰形制溯源入手,对其服装服饰的现状进行了探讨,阐述了经济、文化冲击下畲族服饰发展面临的主要问题,提出民族服饰需要固态保护、活态传承的观点。
近现代福建地区汉、畲族传统妇女服饰比较研究
作者: 俞敏   来源: 江南大学 年份: 2011 文献类型 : 学位论文 关键词: 福建地区   传统妇女服饰   民族服饰文化   交融性  
描述: 异彩缤纷的艺术特征,蕴含着丰富的文化内涵;同时由于两个民族文化长期的相互交流影响,主要是先进的汉族文化影响了少数民族畲族,使二者服饰在样制、结构工艺、纹样、色彩方面产生了一定程度的交融性。本文结合
凤凰装畲族传统服饰文化探究
作者: 俞敏   崔荣荣   来源: 纺织学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 畲族   凤凰装   民族特色   历史溯源   艺术表征   文化意涵  
描述: 术特征,总结归纳了凤凰装所凝聚的畲族丰富的历史、文化习俗、宗教信仰等多方面意涵,并对形成这一独特文化内涵的原因进行了深入的探析,进而更深层次地揭示畲族历史发展的历程和传统服饰文化的精髓。
畲族古代服饰文化变迁
作者: 闫晶   范雪荣   吴微微   来源: 纺织学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 畲族   古代服饰   艺术特色   文化变迁  
描述: ,以及畲族文化生活背景对服饰发展变化的影响。在此基础上分析畲族服饰变迁的规律,以引申社会对民族服饰文化的关注探讨。
畲族古代服饰文化变迁
作者: 闫晶   范雪荣   吴微微   来源: 上海毛麻科技 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 畲族   古代服饰   艺术特色   文化变迁  
描述: 的不同特色,以及畲族文化生活背景对服饰发展变化的影响。在此基础上分析畲族服饰变迁的规律,以引申社会对民族服饰文化的关注探讨。畲族服饰文化变迁研究对中华民族服饰文化乃至文化人类学、民族学等学科及其之间的交叉研究都具有一定借鉴作用。
[2图]巧手“绘”就五彩衣——走近畲族服饰制作非遗传承人兰曲钗
作者: 谢逸溪   杨李超   卓越   郑秀杰   林克诚   来源: 福建日报 年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: 尽管台风“纳沙”带来漫天风雨,罗源湾畔的松山镇竹里村却依旧宁静。在一间不起眼的农房里,年近半百的兰曲钗正在灯下忙活。靠墙挂的一排畲族传统女装提醒着来客,这名畲族汉子可不是普通的乡村
全文:,传统工艺中,丝线的染色亦是手工操作,时间一长普遍掉色。 “电脑绣花形状更整齐,”兰曲钗翻出两块相似的鞋面布料,“但不如手绣来得古朴、自然。”他说,服装是畲族文化最直接的体现,用于本民族文化展示
波普艺术江西上饶畲族服饰文化
作者: 洪梦晗   何佑   来源: 艺海 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 波普艺术   畲族   江西   美术批评   家具设计   劳伦斯   平面设计   服饰文化   民族文化   象征意义  
描述: 波普艺术(Pop Art)诞生于上世纪60年代,它的词义本身就充满冲突,它由两个词合并而成,即Popor popular和Art两个原本对立的词组成。最先提出波普艺术这个概念的是1954年,一位英国伦敦年轻的美术批评家劳伦斯·阿洛威(Lawrence Alloway),他使用
[3图]乡土发型师”京城亮绝活
作者: 暂无 来源: 湄洲日报 年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: “妈祖头,大海衫,蓝黑裤子寄平安。”在央视节目里,妈祖帆形发髻再次展示妈祖故里特有的民俗风情。然而,你可知道这别致的发型究竟出自何人之手?请看——本报记者  蔡晨晖 妈祖帆形发髻,也叫“妈祖头”、“帆船头”。这次进京参加央视《欢乐中国行———魅力莆田·湄洲岛》主题晚会节目录制的5名年轻湄洲女在表演
全文:一名“乡土发型师”在默默付出着。她就是随年轻湄洲女们一同进京的湄洲岛高朱村村民高玉桂。 5名年轻湄洲女3月30日下午彩排,3月31日下午录制时,都要梳妈祖帆形发髻的。而61岁的高玉桂一吃完早饭,不顾
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