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- 蚵壳厝·鲟埔女
- 作者： 曹淑风 来源： 当代人 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 方阵 泉州港 东海 宽角 妈祖 馨香 鞭炮 头饰 阿拉伯人 洋房
- 描述： 小白点儿的裤子,黑皮鞋,右肩挑着涂黄漆的竹扁担,扁担两头各有一篮大红的绢制玫瑰花。她挑着花篮,扭动着小腰肢,迈着小碎步往前走。她一走,头上的花动,篮子里的花也动,花枝乱颤。走五步有人拦她停下拍照,走八步
- [4图]现代新城美在和谐
- 作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸
- 描述： 清新环境 宜居家园 (奇迹 摄) 养老有保障 老人乐呵呵 (奇迹 摄) 一针一线 传承文化 (福山 摄) 现代园区 现代产业 (奇迹 摄) 八月登高览胜景，大坪山下美如画。 东面，城东新区蓄势待发，占地500多亩的海峡体育中心坐落其中，犹如绽放的花瓣吸引八方来客；南面，巍
- 全文： 清新环境 宜居家园 (奇迹 摄) 养老有保障 老人乐呵呵 (奇迹 摄) 一针一线 传承文化 (福山 摄) 现代园区 现代产业 (奇迹 摄) 八月登高览胜景，大坪山下美如画
- [3图]海味十足的 浔埔女服饰
- 作者： 暂无 来源： 东南早报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸
- 描述： 黄晨在泉州城区东南方的临海处，有座村落名叫“埔”。它地方不大，却以独特的习俗，为远近三乡五里的人们所知晓。其中，梳着“粗脚头”、身着“大裾衫”、耳佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人说，埔女的这种穿戴，是宋杨八姐服饰的遗风。也有人认为，这是宋元时期遗留下来的阿拉伯人风俗；还有人指出，
- 全文：裁缝铺，专门帮当地人制作埔传统服饰。黄晨说，埔女服饰是纯手工制作，纽扣都是布纽扣，要一针针缝出来，一件上衣要花五个小时才能做好，他学了三年才学会做一套完整的衣服。虽然当时做裁缝师傅很辛苦，可这一经历为
- 异域“沙吧”
- 作者： 马燕坤 来源： 红河日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸
- 描述： 从越南老街省省府老街市的东南面出发，一直沿山向上环行38公里后就抵达了蜚声中外、海拔1500米的“沙吧”小镇。 “沙吧”小镇地处众山头拼攒成的平坦台阶上，与中越界山――黄连山遥遥相望。独特的区位优势，及四季清凉宜人的气候条件使其在20世纪早期就成为法国官兵度假的理想首选。晴天头冠白云，雨季雾气弥漫
- 全文：交融的温馨寓所。 在“沙吧”集市上，攒动的人头、潮涌的身影，摩肩的场面，激起了“沙吧”小镇一夜深宵此起彼伏虫鸣莺歌后的再次狂欢。在坡度陡立的“够美”街道上，穿着整洁的黑苗妇女背挎竹背篓，臂膀上搭满了自
- 西部少数民族的服饰文化
- 作者： 暂无 来源： 西部发展报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸
- 描述： $T关于服饰的起源和用意，历来有多种不同的说法，有的认为服饰起源于御寒，有的认为起源于遮羞；有的认为穿戴的用意在于装饰；有的认为在于显示自己富有。我们认为，除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚，是在私有制社会出现以后的事以外，御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以
- 全文：，穿无领短衣，裤子短而宽，手戴银镯穿耳，戴 黑、红线穗，青年男子颈带竹藤圈。女子穿红、蓝或黑 色无领上衣和各色条纹的裙子，头戴银（或蔑）箍，耳 坠银耳筒或大圆耳环，预际饰一至数个项圈和数条 项链，腕上