高尔夫礼仪——怎样着装／享受第十九个洞／美国总统多是高尔夫球迷中国企业家广东高尔夫联队——广州队邀请赛

作者： 暂无 来源： 南方企业家 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 一种比较人性化的措施。如果球场对打球者的束缚太多，就会让人失去打高尔夫的那份快乐！”当然，球场着装只是一种形式，重要的是你对这项运动本身的尊重和理解。 高尔夫是一项非常注重礼仪的运动。它

妈祖服饰文化的内涵与传承

作者： 于小利   陈东生   来源： 艺术与设计(理论) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 妈祖服饰   文化内涵   保护   传承  

描述： 根植于妈祖精神沃土的妈祖服饰,在中国传统服饰中独树一帜,具有极高的艺术价值。文章从妈祖服饰的外在形式特征入手,解读蕴含于其中的丰富的文化内涵,探讨保护和传承妈祖服饰文化的有效途径。

客家服饰文化在当今服装配件中的实践应用

作者： 周新运   来源： 大科技·科技天地 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家服饰文化   服装配件  

描述： 客家服饰文化是客家民俗文化的典型代表,它代表着客家人当时的生活状态及客家人勤劳质朴的传统美德.本文在对客家服饰进行详细分析的前提下,从外在构成形式到其内涵,并把两者合理的应用到当今服装配件设计当中,既是对客家服饰文化的一种保留与弘扬,又可以把这种地域文化运用到我们当今的设计领域当中.

闽南妈祖信仰之民俗表现初探

作者： 刘丽莉   来源： 文学界(理论版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 妈祖信仰   民俗   妈祖服饰   妈祖髻   妈祖食品  

描述： 妈祖信仰至今已有一千多年的历史。它在中国沿海地区拥有众多的信众,早年从福建传到台湾,并且随着华人足迹传播到世界各地,妈祖信仰是在广泛传播过程中形成、积累起来的一种源于中华民族传统道德观和价值观的具有鲜明民族特色的文化。本文讲述了妈祖信仰在衣食方面的民俗表现,是各种形式的妈祖文化遗产中的重要组成部分。

[1图]龙南旅游，一路好风景

作者： 暂无 来源： 赣南日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 来自珠三角的自驾游车队摆满了景区。 徐丽芸 袁玉琼 特约记者傅亮 2009年，龙南旅游经济异军突起。全年旅游总收入3.18亿元，接待游客71.1万人次，其中接待境外旅游者5.58万人次，旅游创汇753.3万美元，分别比上年同期增长47.9%、38.9%、48.4%和52.

全文：旅游商品市场；香火龙、杨村山歌、板凳龙、制作冬头帕和凤眼珍珠等民俗节目经过重新编排包装，开始以商品化的形式进入围屋，为游客提供商业表演；成立了导游公司，在职业中专设立了导游班，已经培养出50多名专兼职

[1图]妈祖信俗历史渊源和文化影响

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： □黄春生编者按： ２００９年９月３０日，妈祖信俗被联合国教科文组织正式列为世界人类非物质文化遗产。自此，妈祖文化已不仅仅属于莆田市和整个中华民族，更是全世界共同拥有、保护的文化遗产，弘扬妈祖文化已成社会共识。 说妈祖文化源远流长，博大精深，并非随意拼凑拔高，有其深厚历史和现实内容。今年是妈祖诞辰１０

全文：妈祖“通灵变化”等。可以说，没有一种民间信仰力量能达到这种精神境界和社会空间，妈祖信俗衍生出的文化形式和文化空间是博大精深，无可比拟。一千多年来特殊文化积淀，为后世留下的不仅仅是习俗内容，还包括这种

王莹与<宝姑>

作者： 郑预广   来源： 安徽图书馆工作 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 成了话剧运动先锋。1930年1月6日，王莹和她的战友们举行第一次公演，演出了话剧《爱与死的角逐》、《梁上君子》、《炭坑夫》三个剧目，王莹主演《炭坑夫》。上海的外文报纸报道了王莹他们的演出，称赞他们

[1图]妈祖情

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 莆田是海上女神妈祖的故乡，去年9月，妈祖信俗列入了《人类非物质文化遗产代表作名录》，妈祖信俗成为了中国首个信俗类世界级遗产，也是我市第一个入选世界遗产名录的遗产，标志着妈祖文化正式成为全人类的共同文化遗产。妈祖信俗申遗成功后，妈祖文化的影响力越来越大。  昨晚，妈祖文化成为开幕式及之后举行的大型文

全文：变化的历史转型。指导老师张荔告诉记者，通常的演出中，反映海洋文化等都会用到渔网、渔船等，但在此次表现湄洲本土特色文化转型里，使用青竹形式可谓是独特创意。 本报记者 卓晋萍  黄国清 蔡美峰 海上和平女神妈祖缓缓升空。  本版摄影：本报记者 徐学仕 蔡昊  

[1图]客家服饰 各式各样的客家童装

作者： 暂无 来源： 梅州日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 婴儿衫。俗称为“交襟衫”。多为大襟形式但不设纽扣，而改用小布带，以便穿着。交襟衫的最大特点是衫尾不扎边，是取“生儿生女永远无边”之兆。一般用质地较软的白色或条花棉布缝制，胸腹部双层交叉

全文： 婴儿衫。俗称为“交襟衫”。多为大襟形式但不设纽扣，而改用小布带，以便穿着。交襟衫的最大特点是衫尾不扎边，是取“生儿生女永远无边”之兆。一般用质地较软的白色或条花棉布缝制，胸腹部双层交叉

县直机关服务窗口工作人员畲族服饰设计评审会召开

作者： 暂无 来源： 畲乡报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 本报讯（通讯员　林伟)8月30日下午，县直机关服务窗口工作人员畲族服饰设计评审会在县府四楼会议室召开，来自县直机关各相关单位的20多名专家领导参与了评审和点评。评审会上，与会专家领导首先从大屏幕上观看了各设计师的精彩杰作，并认真聆听了各设计师对每一套展示服装的面料、设计构想、风格、款式、色彩以及搭配

全文：形式完美结合，有创新、有美感、有精神，展现时代气息；要体现普适性，让大众心里普遍接受，要适合不同年龄群、不同身材的工作人员穿着。据悉，此次评审会共展示了四家公司设计的畲族服装32套，在评审会结束后，通过会议评审的畲族服饰，根据专家建议进行调整后将在一定范围内进行公示。