广东内衣铸造品牌与文化

作者： 陈茜微   来源： 服装时报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： 划分。

潮韵悠扬奏响绿色主旋律

作者： 暂无 来源： 中国旅游报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 陈熠瑶 在广东旅游的版图中，素有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”美誉，被海内外公认的“潮”文化的发源地的潮州一直是文化旅游的领军。自古以来，厚重的历史文化多孕育于灵山秀水之间，从地形上看，潮州地势北高南

全文：陈熠瑶 在广东旅游的版图中，素有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”美誉，被海内外公认的“潮”文化的发源地的潮州一直是文化旅游的领军。自古以来，厚重的历史文化多孕育于灵山秀水之间，从地形上看，潮州地势北高南

[3图]西装罩长袍卫生衣最潮

作者： 暂无 来源： 广州日报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 1923年12月，广东高等师范学校的师生为校长金曾澄去职公宴于广州南园酒家，看相片中，有人长袍马褂，有人西服革履，有人上袄下裙，有人旗袍裹身，正是民初服饰“混搭风”的绝妙体现。 1931年初，广州市国货市场的时装表演。 岭南大学的图书馆，师生多为西式打扮

全文： 1923年12月，广东高等师范学校的师生为校长金曾澄去职公宴于广州南园酒家，看相片中，有人长袍马褂，有人西服革履，有人上袄下裙，有人旗袍裹身，正是民初服饰“混搭风”的绝妙体现

论粤东客家服饰对中国传统服饰设计的启示

作者： 张金梅   胡小平   来源： 作家(下半月) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： 出具有民族性、时代感和符合现代审美需要的作品。

论粤东客家服饰对中国传统服饰设计的启示

作者： 张金梅   胡小平   来源： 作家 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： 论粤东客家服饰对中国传统服饰设计的启示

客家服饰色彩的多元情结

作者： 赖广昌   来源： 中华工商时报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 我们知道，服饰色彩，是服饰特点最为直观的识别形式之一，它往往是一个族群的重要识别标志，同时，服饰色彩还具有性别、身份和地位的象征意义。通过服饰色彩可以把握人物的心理和族群的文化特质。“蓝衫”已被很多现代人视为客家传统服饰的意象。有的学者认为客家人具有蓝色情结，客家人对蓝色的迷恋，正是其痛失家园后低哑

全文：服装不仅见于小官吏，还流行于生员之中。如《喻世明言》第十一卷：“只见茶博士指道：‘兀那赵秀才来了！’苗太监道：‘在那里？’茶博士指街上‘穿破蓝衫的来者便是。’”《儒林外史》第三二回：“人家将来进了学

泉州何以成“文都”？

作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： （上接第一版）遍布整个闽南和东南亚、港澳台。如此鲜活活的文化魅力、引力、凝聚力，恐非哪个现代文化项目能与之相比吧？ 走进下一代是传承，走入非遗名录也是一种传承。根据2007年设立闽南文化生态保护实验区时所制定的“建立10个以上非遗展示馆、100个以上非遗传习所、1000个以上展示点”的目标，如今泉

全文：维修都是按现代建筑标准中的有关材料、技艺等来制定，结果招标出来的定价根本无法承接古建修缮。就是想用传统工艺、材料、人才，也是没有市场空间，最终的结果就是这些活态的文化只能慢慢消亡。” 明年，作为中国

[3图]“土著”服饰抑或各族服装融合

作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 惠女服饰是一道亮丽的风景线。（水坤 摄） 每逢盛会，惠安女就会盛装出行。（林水坤 摄） （上图）学者们认为惠女服饰糅合了多民族元素，因此十分独特。（陈小阳 摄） （下图）有学者认为惠安服饰是“敞衣青盖”的“活化石”。 （水坤 摄） 本版文字：本报记者陈士奇吴拏云 观点一 各族

全文：，再取来一方乌巾遮盖住女儿的脸庞，借由此也表达着自己被抢时不愿让人看见美丽容颜和讨厌看丑陋郎君的心理。而为女儿戴上的厚重银镯，则象征了自己当年被抢时的所被迫带上的铁铐，特地在女儿嫁衣裤上剪破几个洞，并

[1图]嘉山应水孕育“嘉应茗茶”

作者： 暂无 来源： 梅州日报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 高山云雾出好茶 梅州地处中南亚热带过渡地带，气候温暖，雨水充足，土壤多属红、黄壤酸性土，是个十分适宜茶树生长的地区。“高山云雾出好茶”，而梅州素以“山多、山高”出名，梅州境内海拔千米以上的高峰就有140多座，包括海拔1560米的梅州第一峰铜鼓嶂、海拔1530米的项

全文：，大胆引进人才、引进良种及先进栽培加工技术，建立良种繁育及名优茶示范基地，并制订了一系列优惠政策加以扶持，梅州逐渐发展成为广东乃至全国重要的茶叶产区。1997年，梅州市被命名为“中国单丛茶之乡

岜沙画记

作者： 陈红旗   来源： 山花 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： 《三个猎枪手》岜沙有中国最后的猎枪部落之称。这里男子崇尚武力,清一色挽着发髯,苗语叫"户棍"。身穿自制的无领右开铜扣青布衣衫,直统大筒裤,酷似兵马俑。常年身挎腰刀,肩扛火枪,上山打猎,下河捉鱼,神气极了。在画中我想表现出一种威武、崇高、神秘的形象。