“妈祖头，大海衫，蓝黑裤子寄平安。”在央视节目里，妈祖帆形发髻再次展示妈祖故里特有的民俗风情。然而，你可知道这别致的发型究竟出自何人之手？请看——

本报记者  蔡晨晖

妈祖帆形发髻，也叫“妈祖头”、“帆船头”。这次进京参加央视《欢乐中国行———魅力莆田·湄洲岛》主题晚会节目录制的5名年轻湄洲女在表演时，都梳着这样独特的发型展示妈祖故乡的别样风情。而这几个年轻湄洲女在荧屏中夺目的靓丽风采的幕后，有一名“乡土发型师”在默默付出着。她就是随年轻湄洲女们一同进京的湄洲岛高朱村村民高玉桂。

5名年轻湄洲女3月30日下午彩排，3月31日下午录制时，都要梳妈祖帆形发髻的。而61岁的高玉桂一吃完早饭，不顾长途奔波的劳累和晕车的辛苦，便忙着为参加录制节目的5名年轻湄洲女梳妈祖帆形发髻。

“‘妈祖头’分成3部分，头发两边丝丝分明的是海浪，顶上中间的是舵轮，前方的是舵，后面的这个最有特色的是船帆。还有银钗，是摇橹的船桨；盘在发髻里的红头绳，象征缆绳……”3月30日上午10点多，在北京星光梅地亚酒店内，高玉桂一边忙活着，一边向我介绍妈祖帆形发髻的特点。

“其实，‘妈祖头’学起来很简单，但要梳得好就有点难了。不过，只要因人而异，搭配好脸型、头型，经常练练，就会让湄洲女们‘顶上开花’的。” 高玉桂补充说道。

谈话间，一名年轻湄洲女在高玉桂的灵巧双手的演绎下慢慢地“复古”，发型也从现代女孩变成古韵浓郁的祖辈模样。“这些漂亮的湄洲姑娘们来到北京，就是要让全国人民都能通过中央电视台看到咱们家乡最有特色的‘妈祖头’。” 高玉桂一边端详着自己的“劳动成果”，一边不时整理着成型的发型，脸上洋溢着自豪的神态。

而这些年轻湄洲女们在央视舞台上录制节目时，坐在舞台下默默观赏的高玉桂也总是喜形于色。

高玉桂说，自己的手艺传自她奶奶。在她小时候，她常常好奇地站在一旁看奶奶梳“妈祖头”。后来，她奶奶年纪大双手不灵活了，她便自告奋勇地要替奶奶梳头。让大家没想到的是，她梳出来的“妈祖头”比奶奶自己梳的还要好。在帮她奶奶梳了10多年“妈祖头”后，她便没有再梳了。因为，到她母亲那一代时，除了出嫁当天，就很少有人梳这种头了。然而，近些年，每逢妈祖节庆活动时，又时兴梳“妈祖头”了。

她回忆说，大约10年前，她的外甥女因导游工作需要，让她帮忙梳“妈祖头”，她才“重操旧业”。紧接着，她外甥女的一些同事也找上门，请她梳“妈祖头”。后来，湄洲岛管委会的人也看中了她的手艺，一有大型活动，就请她去为演员们梳“妈祖头”。有的时候要20多个小时连续忙活，站得脚发麻，梳得手僵硬，但她和其他几位老大娘都坚持下来了，为的是向来宾和游客展现最漂亮的“妈祖头”。

“说来好玩，像我奶奶，她虽然会自己梳‘妈祖头’，但不会给别人梳；我呢，会给别人梳，但不会给自己梳；我的2个儿媳妇，现在都学了一点，也会梳‘妈祖头’。”高玉桂说，“湄洲岛管委会现在也在培养年轻人学梳‘妈祖头’了。我希望，这些年轻人很快可以比我梳得更好！”

“妈祖头，大海衫，蓝黑裤子寄平安。”在我拍照采访时，年轻的湄洲女王龙珠哼起这句当地民谣，她说：“妈祖的慈爱无处不在，听说这发型体现了妈祖希望渔民打渔一帆风顺。这发型很好看，也很奇特，我也想好好学学。”

梳妈祖帆形发髻要经过不少程序，头发短的还要借助一些辅助物品来固定发式。

“妈祖头”上的“舵轮”是用渔网做的。

一名湄洲女对着镜子在整理“妈祖头”，她也想学学这祖辈流传下来的传统手艺。

我市企业普遍重视环境绿化，植树种草养花，营造一个整体和谐、环境宜人的厂区环境。图为莆田宏利鞋业的厂区绿化建设。陈雅芬 摄

妈祖服饰是妈祖信俗文化有机组成部分，湄洲妈祖祖庙日前组织岛民传授与学习。图为老一辈在为年轻一代示范梳妈祖髻。

黄国清 肖龙华 摄

本报讯  2010年“温陵妈祖会”日前在泉州天后宫隆重举行，参与踩街仪式的妈祖宫庙有70多家，其中本地46家，台湾20多家，还有莆田、漳州、江苏昆山等地宫庙。

当日上午，一路可见头上“簪花围”的渔村蟳埔女表演，她们赏心悦目的头饰被称为“移动的花园”。热闹的妈祖巡安踩街活动由泉州府文庙广场至涂门街，过中山南路，一直绕到泉州天后宫。随后举行神尊回銮、安座与祭祀妈祖仪式。

今年是妈祖诞辰1050周年。当日除了卜杯定“炉主”，各宫庙还请出各自的妈祖神像，据了解，这是继去年妈祖信仰习俗入选人类非物质文化遗产代表作名目后，泉州天后宫妈祖神像第二次出宫，与当地及台湾等地妈祖神像一道绕境巡香。在仿古祭祀仪典上，鸣钟击鼓，奏大乐，上头香，闽台人士纷纷就位，祈求风调雨顺、五谷丰登，两岸经贸文化交流大发展。 （朱彩云）