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根据【检索词:头冲】搜索到相关结果 15 条
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湄洲女人爱梳“妈祖头”
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作者:
暂无
来源:
厦门商报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
湄洲女人一到重大典礼,就会穿上“妈祖服”,梳起“妈祖头”。这不,在翡翠妈祖像赴台厦门欢送会上,湄洲送驾团的美女们显得格外惹眼。
这样的造型其实大有来头,湄洲美女们说:“这可是当年妈祖发明
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全文:妈祖经常到海边救人,裤子最后变黑色。
她们还说,梳“妈祖头”可不容易,一次需要40多分钟,这可是需要精湛的手艺噢!
(陈凌 杨清白)S1C14090
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[3图]锣鼓喧天彩旗扬 埔民俗现盛况
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作者:
暂无
来源:
泉州晚报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
担子里的海鲜模型是为表达年年丰收的美好愿望
几乎全村老少都盛装打扮
穿大裾衫、宽脚裤,持斗笠,■埔女有着别样的风情。
虫
寻
本报讯锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,彩旗飘扬,人头攒动。昨日是农历正月廿九日,丰泽区东海街道■埔社区迎来了一年一度的盛事——“妈祖巡香”民俗活动。
昨
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全文:名年轻的■埔男子抬着神龛兴奋地前后晃动,据说,轿子晃得越厉害就越能保平安。大家围着神龛在火堆前来回晃动,最后一冲而过,寓意避灾祈福。不远处的海岸边,渔民们在各自的渔船张灯结彩,与岸上踩街队伍相映成趣
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“洋快餐”孰优孰劣面面观
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作者:
陈伟
来源:
糖尿病天地(文摘版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
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描述:
厅进行。由于现代社会的竞争日益激烈,工作节奏越来越快,为了节省时间.同时也为图方便,洋快餐店的顾客川流不息。身穿黄色连衫裤工作服、红白相间的条衬衣和袜子、足蹬一双大鞋子、盖着一头红假发的“麦当劳叔叔”、“肯德基爷爷”,笑哈哈地走在快餐店前,向来来往往的客人们热情打招呼。
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[3图]“乡土发型师”京城亮绝活
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作者:
暂无
来源:
湄洲日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
“妈祖头,大海衫,蓝黑裤子寄平安。”在央视节目里,妈祖帆形发髻再次展示妈祖故里特有的民俗风情。然而,你可知道这别致的发型究竟出自何人之手?请看——本报记者 蔡晨晖 妈祖帆形发髻,也叫“妈祖头”、“帆船头”。这次进京参加央视《欢乐中国行———魅力莆田·湄洲岛》主题晚会节目录制的5名年轻湄洲女在表演
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全文: “妈祖头,大海衫,蓝黑裤子寄平安。”在央视节目里,妈祖帆形发髻再次展示妈祖故里特有的民俗风情。然而,你可知道这别致的发型究竟出自何人之手?请看——本报记者 蔡晨晖 妈祖帆形发髻,也叫“妈祖头
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看掌故凉帽颜色客家女
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作者:
刘万专
来源:
深圳晚报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
入了冬的深圳也还是凉爽而已,岁末,到龙岗、大鹏,举目所及,客家女头上戴的还是“凉帽”。
西晋末年,中原百姓不堪忍受异族铁蹄的蹂躏,纷纷南迁,来到赣、闽、粤一带荒无人烟的山区。《清稗类钞·风俗类》中说,客家妇女“向不缠足,身体硕健,而运动自由,且无施脂粉及插花朵者”,客家人世居山区,天足是上山下田干
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全文:说,客家妇女“向不缠足,身体硕健,而运动自由,且无施脂粉及插花朵者”,客家人世居山区,天足是上山下田干活之需,而“凉帽”则有避免抛头露面的作用。这些中原南迁的妇女在男人们戴的头笠上罩上一块黑布,以遮住
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畲族服饰文化特色
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作者:
暂无
来源:
民族日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上,叫凤凰装。
畲族妇女首饰畲语称“gie”,旧时是结婚始戴,以后凡出门或节日时戴,死了也戴好入棺。装扮为:后脑盘发髻,发脚四周绕上黑色绉纱,头顶置银箔包的竹筒(直径约一寸,长约三寸,富者全部用银),包以红帕,竖两支银钗,形成钝角三角形,钉上八串
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全文:,镶红布拦腰头,钉上彩带。
过去,男女子都一样,为裤脚镶花边的宽裤脚直统便裤。男子旧社会出门穿大襟长衫,劳动时穿大襟短衫,现在都为直襟短衫。过去,畲民上山劳动都打绑腿穿草鞋,在家穿木屐。冬天穿布袜
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[1图]辛卯年山海游香迎妈祖台湾省新港奉天宫妈祖文化节掀高潮
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作者:
暂无
来源:
湄洲日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
2月9日至17日,2011台湾嘉义新港奉天宫妈祖文化节进入高潮阶段,“辛卯年山海游香迎妈祖”九天八夜绕境盛大活动让沿途信众得到妈祖赐福。 据悉,2011新港奉天宫国际妈祖文化节于1月2日~5月30
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全文: 2月9日至17日,2011台湾嘉义新港奉天宫妈祖文化节进入高潮阶段,“辛卯年山海游香迎妈祖”九天八夜绕境盛大活动让沿途信众得到妈祖赐福。 据悉,2011新港奉天宫国际妈祖文化节于1月2日~5月30
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客家妇女头帕的由来
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作者:
暂无
来源:
揭阳日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
在揭西县客家山区,许多上了年纪的老奶奶总要在头上包一条头帕。俗称“冬头帕”,古时客家人聚居处多是山野,有的将茅棚搭在半山腰,有的将泥房建于山里。开门就是树,因为要常在山路上行走,所以难免被树枝勾乱头发。若要进山砍柴、摘野果,就更不用说了。“冬头帕”一般是在妇女坐月子时和步入中年后佩戴,成为揭西县
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全文:古时良田乡来了一位刘老汉,生有一个聪明伶俐的女儿,名叫阿花。刘老汉在良田墟博头下开了一家“万灵药店”,店里边挂一横匾,上写着“万药俱全”。这药店因药类齐全,质量上乘,给周围村寨山民带来许多方便,名声
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深谋
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作者:
暂无
来源:
渤海早报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
宫口贤二得知丁少梅住在朋友家,立即表示如果丁先生有意找房子,他可以略尽绵薄之力。
14、搬入新宅
宫口贤二推荐的是所一幢两户式的别墅建筑。大门往西瞧,得见大太监小德张的那所豪宅,向东看,墙子河从他门前流过100多米,便与海河交汇。
丁少梅向宫口贤二一拱手,讲他那难懂的函馆日语:“常言说,朋友
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全文:人,这‘定’是头一个月的房钱,那‘茶’呢,就是你临退房的那一个月,不用再交房钱。听说过‘住茶’这话吗?就是住这笔钱。”宫口贤二脸上干净得像张白板,雨侬的脸偏向一边,把忍不住的笑容放到身后。“还有一笔叫
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[2图]巧手“绘”就五彩衣——走近畲族服饰制作非遗传承人兰曲钗
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作者:
谢逸溪
杨李超
卓越
郑秀杰
林克诚
来源:
福建日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
尽管台风“纳沙”带来漫天风雨,罗源湾畔的松山镇竹里村却依旧宁静。在一间不起眼的农房里,年近半百的兰曲钗正在灯下忙活。靠墙挂的一排畲族传统女装提醒着来客,这名畲族汉子可不是普通的乡村裁缝。
“这几件是霍口乡的订单,国庆节结婚要穿。”只有小学文化的兰曲钗不善言辞,但35年的畲族服饰制作
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全文:组合成头冠,“凤凰头”造型呼之欲出。
“以前日子再穷,畲族人至少做套新衣过年。现在生活好了,‘三月三’、结婚、拜庙这些大事,做新衣的人就更多了。”他说。
2008年成为我省首批省级非物质文化