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鲟埔女头饰的传承与运用
作者: 周晶   来源: 华章 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 泉州   鲟埔女头饰   传承   运用  
描述: 遗风正在一点一点的消失殆尽。如今,鲟埔渔村的民风民俗已列为国家非物质文化遗产,更是要提醒我们对这一闽南文化的传承。
古城·石雕·惠安女
作者: 暂无 来源: 中国边防警察杂志 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 崇武古城   惠安女   石雕   风土人情   历史文化   人行道   标志性   街道  
描述: 访下来,每个故事都脱离不开惠安女、古城等这些当地的风土人情,闲暇之余,我细细领略了一下当地的历史文化
[1图]“六张牌”展现泉州之美
作者: 暂无 来源: 泉州晚报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 一条泉州游后的观感,数千人参与转发和评论(详见本报3月1日第4版)。那么,泉州之美在哪里?这个话题引起不
全文:一条泉州游后的观感,数千人参与转发和评论(详见本报3月1日第4版)。那么,泉州之美在哪里?这个话题引起不少市民和外地游客的热议。他们认为,“六张牌”展现了泉州的美丽。 记者王金植 名人牌 人才辈出 霞光
“老记”看八闽
作者: 胥波   蔓蓉   来源: 中国旅游报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: 5月14日至22日,借助“中国武夷山旅游节”的契机,由福建省旅游局和中国旅游报社联合组织了历时10天的“相约海峡西岸,聚焦八闽风光”百家媒体福建旅游采风活动。来自中央、北京、长三角、珠三角及港澳地区的约百家媒体的记者汇聚福建,以武夷山为起点,沿着绿色、红色、蓝色精品旅游线路,围绕“海峡旅游”这一主题
全文:便利,旅游基础设施完善。第二,既拥有优美的自然景观,又具备深厚的文化底蕴,二者相得益彰、互为补充。在雨后的九曲溪漂流,如入仙境,不禁流连忘返;儒释道三教同山,加上彭祖文化、朱子文化、柳永文化、闽越文化、茶文化
共襄2010温陵妈祖会两岸70多家宫庙代表汇集泉州
作者: 暂无 来源: 湄洲日报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 本报讯  2010年“温陵妈祖会”日前在泉州天后宫隆重举行,参与踩街仪式的妈祖宫庙有70多家,其中本地46家,台湾20多家,还有莆田、漳州、江苏昆山等地宫庙。 当日上午,一路可见头上“簪花围”的渔村蟳埔女表演,她们赏心悦目的头饰被称为“移动的花园”。热闹的妈祖巡安踩街活动由泉州府文庙广场至涂门街,
全文:。当日除了卜杯定“炉主”,各宫庙还请出各自的妈祖神像,据了解,这是继去年妈祖信仰习俗入选人类非物质文化遗产代表作名目后,泉州天后宫妈祖神像第二次出宫,与当地及台湾等地妈祖神像一道绕境巡香。在仿古祭祀仪
[2图]读懂建筑读懂历史
作者: 暂无 来源: 泉州晚报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 古香古色的洛阳古街 (小阳摄) 泉港后龙骑楼极具闽南风情(起拓摄) 中西合璧的 传统民居 代表建筑:蔡氏古民居、杨阿苗故居、黄宗汉故居、李光地故居等 泉州是中国首批公布的24个国家级历史文化名城之一,丰厚的文化积淀留下来众多文物古迹。保留数量最多、种类最丰富的就是泉州传统民居建筑
全文:国家级历史文化名城之一,丰厚的文化积淀留下来众多文物古迹。保留数量最多、种类最丰富的就是泉州传统民居建筑。 泉州传统民居有三开间或五开间的红砖白石、双坡曲燕尾脊的汉式古大厝,有“手巾寮”的纵向住宅,有
惠安女
作者: 暂无 来源: 益阳日报 年份: 2009 文献类型 : 报纸
描述: ■盛景华 这次闽南之行的第一站说是泉州,实际却到了惠安黄塘。惠安名气很大,这里不仅有自古兵家必争之地崇武古镇,更有风情万种、闻名遐迩的惠安女。 按理说,家在惠安县的女子都该称作惠安女才对,这是依地域而言的。然而,真正代表惠安女典型特征的却是一种文化特征,它是一种以“黄斗笠、花头巾、蓝短衫、银腰链、宽
全文:而言的。然而,真正代表惠安女典型特征的却是一种文化特征,它是一种以“黄斗笠、花头巾、蓝短衫、银腰链、宽筒裤”为外表特征的服饰文化特征,它并不以地域来划分。惠安女的这种独特着装,外人形象地将其戏称
簪花时 添香日
作者: 暂无 来源: 福建画报 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 女子1 5岁成年时举行笄礼,盘发为髻,用笄横穿发髻将其固定。“及笄”是对头发早期的美化,后来称为“簪”,还有“钗”。簪和钗都是用来插髻使头发不散乱的饰品,后来经过改进,缀上珠宝花饰,装饰作用更加突出
神秘艳丽惠安女 别样的海边T台
作者: 曾梅霞   来源: 旅游世界 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 惠安女   海边   婚俗   海内外   中国服饰   奇异   民主   居住   封建   崇武  
描述: 她们是地地道道的汉族,但又是汉族中的“另类”。 封建头,民主肚,节约衣,浪费裤 惠安女服饰文化源远流长,被视为“中国服饰精华的一部分”。解放初留传至今的一首打油诗生动形象地勾画出了惠安女传统服装
[3图]海味十足的 浔埔女服饰
作者: 暂无 来源: 东南早报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 黄晨在泉州城区东南方的临海处,有座村落名叫“埔”。它地方不大,却以独特的习俗,为远近三乡五里的人们所知晓。其中,梳着“粗脚头”、身着“大裾衫”、耳佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人说,埔女的这种穿戴,是宋杨八姐服饰的遗风。也有人认为,这是宋元时期遗留下来的阿拉伯人风俗;还有人指出,
全文:荔枝树皮薰汁染成紫红色做上衣,这种上衣适合渔民劳动需要,不易被渔网缠住,不怕海水打湿,也不易脏。此外,记者还了解到,埔女服饰与福建东南沿海的渔女服饰同样是受海洋文化和历史传统影响,服饰款式相似,不同的是
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