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根据【检索词:民族创新】搜索到相关结果 50 条
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蓄势而发的跳跃
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作者:
曲辰
来源:
经理日报
年份:
2003
文献类型 :
报纸
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描述:
具有500年服装生产史的江南古镇——江苏常熟海虞镇以其悠久的历史、高超的工艺、时尚的款式和丰富的文化内涵被誉为江南服装之乡。从农民服装起步,连续12年举办农民服装节的海虞镇,已成为服装行业一颗冉冉升起的新星。$$服装行业竞争激烈,小打小闹难成气候。如何从传统的农民服装节走向中国服装节并接轨世界?这是
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全文:强镇强势的既定方针和明智选择。从理念更新、资源整合、技术创新和人才引进等诸多方面加以拉动,使海虞品牌优势凸现,成为中国服装常熟名城中一朵奇葩。$$作为镇经济发展支柱产业的海虞服装企业达300家,占全镇
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历史地理视野下岭南服饰文化研究
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作者:
许桂香
来源:
中山大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
服饰
历史地理
区域分异
岭南
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描述:
文献研究、图表法、历史剖面法、野外考察等研究方法,在资料收集梳理基础上,对岭南历史服饰文化展开研究。所得结论如下:1、岭南服饰文化的形成与发展深受所处的历史自然地理环境、历史人文地理环境因素的影响
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客家服饰文化研究
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作者:
刘运娟
来源:
长春工业大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家民系
二元性
服饰文化
根源性
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描述:
地后,与当地汉族和少数民族相融合,形成了独特的服饰文化。传统客家人的服饰发展历史大致可以分为三个时期:古代、近代和现代。古代衣着为汉唐服制遗风,样式比较古朴、大方,偏宽偏长,色偏深,多黑、蓝、灰色,只有
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[1图]龙南旅游,一路好风景
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作者:
暂无
来源:
赣南日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
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描述:
来自珠三角的自驾游车队摆满了景区。
徐丽芸 袁玉琼 特约记者傅亮
2009年,龙南旅游经济异军突起。全年旅游总收入3.18亿元,接待游客71.1万人次,其中接待境外旅游者5.58万人次,旅游创汇753.3万美元,分别比上年同期增长47.9%、38.9%、48.4%和52.
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全文:之多,金额之大,开创了龙南旅游开发的先河。
在别人惊讶于龙南旅游开发的神话时,龙南县委书记曾凡一席话揭开了成功的奥秘:“解放思想、大胆创新,利用自身的旅游品牌,按照市场规律去运作经营,旅游就能
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[3图]西装罩长袍卫生衣最潮
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作者:
暂无
来源:
广州日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
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描述:
1923年12月,广东高等师范学校的师生为校长金曾澄去职公宴于广州南园酒家,看相片中,有人长袍马褂,有人西服革履,有人上袄下裙,有人旗袍裹身,正是民初服饰“混搭风”的绝妙体现。
1931年初,广州市国货市场的时装表演。
岭南大学的图书馆,师生多为西式打扮
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全文:物。1921年,他拿出400银元的本钱,买了几台手摇袜机,在同兴街开了家袜厂。当时,线袜穿着是舒服,但不如布袜结实,一双几角钱的袜子,穿几次就破了,普通市民难免心疼。冯老板特意将袜嘴加厚,这一技术创新
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客家妇女服饰探源
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作者:
暂无
来源:
中国社会科学报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
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描述:
客家妇女的服饰,正属于草根的部分,其渊源于本土,渊源于蛮夷,毫不足怪,恰恰反映了客家文化的丰富多彩、博大精深。
□谢重光
旧时客家妇女服饰富有特色,最具特色的是发式、头饰和兰黑色的大襟衫。就发式来说,已婚妇女多梳髻子,其样式不一,少妇和中年妇女多盘成方髻;老年妇女盘成圆形,叫“牛屎髻”;新婚妇女喜
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全文:妇女的辫发很多是盘成高髻的,状如独木舟,谓之“船子髻”,系以红绳,插以银簪,髻上可套凉笠,髻端外露前翘,笠沿周围垂下长约五寸的五彩布条,微风吹来,彩条飘拂,确是别有风韵。
银簪源于蛮、越少数民族
其中
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[2图]龙南:客家民俗文物重现光芒
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作者:
暂无
来源:
赣南日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
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描述:
客家民俗展
客家石狮子
袁涛特约记者傅亮
最近,在龙南出现这么一种文化现象:该县的各式客家民俗物件被一一请进了公共展览厅、陈列室、博物馆,吸引着一批又一批的游客争相一睹“芳容”——
调查:民间宝贝知多少?
龙南县是典型的客家人聚居地,除了拥有全
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全文:门提出了一个新的课题。
“民俗文物是一份丰富宝贵的历史文化遗产,更是创新发展龙南文化的特色资源。民俗文物的保护是一个综合工程,它需要上自政府,下至百姓的全民参与,通过征集收藏将珍贵的民俗用品集中
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王莹与<宝姑>
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作者:
郑预广
来源:
安徽图书馆工作
年份:
2010
文献类型 :
期刊
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描述:
的迫害。这是艺术剧社第一次在中国剧坛上树起了“无产阶级戏剧”的旗帜。5月1日,王莹光荣加入中国共产党。“大家都为党又吸收了这样一个中华民族的优秀女儿入党而感到高兴!她是一个少年党员啊!”党为了培养王莹
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客家服饰色彩的多元情结
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作者:
赖广昌
来源:
中华工商时报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
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描述:
我们知道,服饰色彩,是服饰特点最为直观的识别形式之一,它往往是一个族群的重要识别标志,同时,服饰色彩还具有性别、身份和地位的象征意义。通过服饰色彩可以把握人物的心理和族群的文化特质。“蓝衫”已被很多现代人视为客家传统服饰的意象。有的学者认为客家人具有蓝色情结,客家人对蓝色的迷恋,正是其痛失家园后低哑
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全文:并非客家人独有,我国江南水乡很多地区的汉族与少数民族都有此习俗,如“蓝印花布”的流行就是一例。在客家地区,如《天工开物》载:“闽人种山皆茶蓝。其数倍于诸蓝。山中结箬篓输入舟航。”赣南地方志也记载了种植
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苏寿南——呕心沥血铸“三枪”
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作者:
子非
来源:
厂长经理日报
年份:
2000
文献类型 :
报纸
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描述:
梅花香自苦寒来$$ 1938年5月25日,苏寿南出生在 古城苏州旧学前街的一个穷困人家。 父母亲每日疲于生计,养育着5个孩子, 即便在苦难的日子里,沐浴在全家人春 雨般的关爱中,身为幼子的苏寿南还能 “背起书包上学堂”。11岁,苏寿南 第一次领会到人生的苦寒惨淡,慈爱的 母亲在病魔的纠缠中离开了人世
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全文:。$$ 受命于危难之时$$ 80年代末,国门打开,面对汹涌 而来的舶来品,国内针织行业内外交 困。各自为政、零星分布的针织企业连 国内消费者的口味都无法满足,更甭谈 到国际舞台上竞争了。苏寿南提出“能