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- 客家民俗文化在当今服装配件设计中的实践应用
- 作者： 周新运 来源： 赣南师范学院 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 客家民俗文化 服装配件 实践应用
- 描述： 、环保、民族特色的强力号角下,服装配件设计自然也紧随其后。在一些具有地域特色与民族风情的服装配件品(云南扎染饰品、贵州苗族刺绣饰品)成功问世的影响与启示下,能否把客家民俗文化这一地域文化应用到服装配件设计
- 无牌衫裤红色最“毒”
- 作者： 袁建彰 陆璟 来源： 信息时报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸
- 描述： 信息时报讯 （记者 袁建彰 通讯员 沈卫华） 广州市纤维产品检测院（以下简称“广州纤检院”）实验室昨日向社会开放。据悉，此次开放日安排了现场专家答疑、实验室参观、免费检验咨询等活动。 据广州纤检院高级工程师张玉莲介绍，在日常检测工作中他们发现，目前服装主要存在的质量问题是含有各种对人体有害的物质，如
- 全文：幸福新生活”2011穗疏手拉手交流营。 据了解，此次公开选拔的12名优秀少先队员将作为广州首批民族团结小使者到新疆交流。届时他们将在新疆小朋友的陪同下，参观民族乐器村、喀什卫星测控站、2022电台
- 客家民俗文化在地方商业包装设计中的应用研究
- 作者： 吴惟 来源： 赣南师范学院 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 客家民俗文化 商业包装设计 实践应用
- 描述： 和谐美学。维持汉唐时期遗留下来的民俗文化,与儒家和谐文化的价值观相结合,是一个以汉族为主体,包含了当地畲、瑶等少数民族文化的融合体。近年来,中国的商业包装设计把强大的民俗文化作为载体,在探索和创新
- [1图]妈祖礼俗凸显地域特色民俗文化专家林洪国：
- 作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸
- 描述： 从西安考察归来的民俗文化专家林洪国还沉浸在华清池的恢弘民俗表演上。在沙龙上,他感慨万千,认为妈祖文化的传承和发扬真是时不我待。当天上午,他参加新闻沙龙后,又急急赶到莆田学院指导大学生排练妈祖祭典仪式。这里的465大学生将在第十三届中国·湄洲妈祖文化旅游节上表演。 林洪国说:“习俗,构成了一个民
- 全文：祭典仪式。这里的465大学生将在第十三届中国·湄洲妈祖文化旅游节上表演。 林洪国说:“习俗,构成了一个民族的面貌,没有了这个东西,就好像一个没有脸面的人物。”当今世界,有两个东西很受重视,一是高科技
- 畲族服饰文化特色
- 作者： 暂无 来源： 民族日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸
- 描述： 畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上，叫凤凰装。 畲族妇女首饰畲语称“gie”，旧时是结婚始戴，以后凡出门或节日时戴，死了也戴好入棺。装扮为：后脑盘发髻，发脚四周绕上黑色绉纱，头顶置银箔包的竹筒（直径约一寸，长约三寸，富者全部用银），包以红帕，竖两支银钗，形成钝角三角形，钉上八串
- 全文：，下雪天用棕包脚行走。花鞋，蓝布里青布面，四周绣花纹，前头做硬鼻，系红缨，女的比男的花纹多些细些，平时不穿，作寿鞋用。据民族文化网
- [2图]巧手“绘”就五彩衣——走近畲族服饰制作非遗传承人兰曲钗
- 作者： 谢逸溪 杨李超 卓越 郑秀杰 林克诚 来源： 福建日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸
- 描述： 尽管台风“纳沙”带来漫天风雨，罗源湾畔的松山镇竹里村却依旧宁静。在一间不起眼的农房里，年近半百的兰曲钗正在灯下忙活。靠墙挂的一排畲族传统女装提醒着来客，这名畲族汉子可不是普通的乡村裁缝。 “这几件是霍口乡的订单，国庆节结婚要穿。”只有小学文化的兰曲钗不善言辞，但35年的畲族服饰制作
- 全文：，传统工艺中，丝线的染色亦是手工操作，时间一长普遍掉色。 “电脑绣花形状更整齐，”兰曲钗翻出两块相似的鞋面布料，“但不如手绣来得古朴、自然。”他说，服装是畲族文化最直接的体现，用于本民族文化展示
- 苏东坡廉州纪事
- 作者： 范翔宇 来源： 北海日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸
- 描述： 题写法帖 苏东坡在廉州的活动中，有一件被忽略了的很重要的事情，那就是题写法帖。 “法帖”是《淳化秘阁法帖》的简称，或称《官帖》，简称《阁帖》。北宋淳化三年（992年），宋太宗命翰林侍画王著将内府所藏自汉至唐名迹，摹刻为《淳化秘阁法帖》十卷。收历代书家一百零二人，计四百二十帖，每卷末篆题“淳化三年壬
- 全文：作用。同时，《阁帖》还为后人保存了大量已经绝迹的书法作品。因此，史家称之：如若中国书法史的缺少一部《淳化阁帖》的话，中华民族独有的书法艺术宝库将损失一大笔宝贵财富。”苏东坡是宋代著名的大书法，与黄庭坚