“老记”看八闽

作者： 胥波   蔓蓉   来源： 中国旅游报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸

描述： 5月14日至22日，借助“中国武夷山旅游节”的契机，由福建省旅游局和中国旅游报社联合组织了历时10天的“相约海峡西岸，聚焦八闽风光”百家媒体福建旅游采风活动。来自中央、北京、长三角、珠三角及港澳地区的约百家媒体的记者汇聚福建，以武夷山为起点，沿着绿色、红色、蓝色精品旅游线路，围绕“海峡旅游”这一主题

全文：5月14日至22日，借助“中国武夷山旅游节”的契机，由福建省旅游局和中国旅游报社联合组织了历时10天的“相约海峡西岸，聚焦八闽风光”百家媒体福建旅游采风活动。来自中央、北京、长三角、珠三角及港澳地区

女式尼龙衫裤自闽来甬

作者： 晓泉   来源： 宁波报 年份： 1980 文献类型 ： 报纸

描述： 女式尼龙衫裤自闽来甬

棉毛衫裤那里修?浙针厂新投八个修补站

作者： 暂无 来源： 宁波大众 年份： 1961 文献类型 ： 报纸

描述： 棉毛衫裤那里修?浙针厂新投八个修补站

春风又暖盲人心 浙针工人上门为减速机厂职工修补棉毛衫裤一千二百多件

作者： 陈友多   孙余良   来源： 宁波日报 年份： 1983 文献类型 ： 报纸

描述： 春风又暖盲人心 浙针工人上门为减速机厂职工修补棉毛衫裤一千二百多件

纺织行业腈纶紧缺 两厂各有应急良策 “二志”吃杂吃粗 转产人造毛毯 “浙针”及时掉头 出口全棉衫裤

作者： 肖陈   肖陶   来源： 宁波日报 年份： 1987 文献类型 ： 报纸

描述： 纺织行业腈纶紧缺 两厂各有应急良策 “二志”吃杂吃粗 转产人造毛毯 “浙针”及时掉头 出口全棉衫裤

[1图]今日聚焦 第六届泛珠大会关注泛珠媒体合作峰会 借泛珠之力 扬海西之帆 本报记者 吴洪 潘园园/文 本报记者 游庆辉 实习生 章微/摄

作者： 暂无 来源： 福建日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 27日，泛珠媒体合作峰会代表参观考察妈祖信仰文化。 本报记者 游庆辉 实习生 章微 摄   碧海蓝天秀如画、海西风光无限好。 27日起，为促进海峡两岸交流与合作，进一步了解海西建设，参加泛珠媒体合作峰会的代表们赴莆田、漳州、厦门等地开展采风活动，实地考察福建对台合作交流情况。这一路，秀丽的山水景致

全文：以依势作为。随着江西境内四大铁路的建成，闽赣之间优势互补性将更加明显，山海合作将更加紧密。 同样，广东省梅州、潮州、汕头、汕尾、揭阳等粤东地区也是海峡西岸经济区的一部分。南方报业传媒集团副总编辑王培楠

[3图]“土著”服饰抑或各族服装融合

作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 惠女服饰是一道亮丽的风景线。（水坤 摄） 每逢盛会，惠安女就会盛装出行。（林水坤 摄） （上图）学者们认为惠女服饰糅合了多民族元素，因此十分独特。（陈小阳 摄） （下图）有学者认为惠安服饰是“敞衣青盖”的“活化石”。 （水坤 摄） 本版文字：本报记者陈士奇吴拏云 观点一 各族

全文：吻合。而据考古学家推测，远在四千年多前，当地曾生活着一支以渔猎为生的氏族部落。由此也反映出了在远古时代，崇武大岞村地区已有了古代闽越族或其他先民活动着。 西汉武帝时，闽越遭平国迁众，包括“闽越”在内

[2图]读懂建筑读懂历史

作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 古香古色的洛阳古街 （小阳摄） 泉港后龙骑楼极具闽南风情（起拓摄） 中西合璧的 传统民居 代表建筑：蔡氏古民居、杨阿苗故居、黄宗汉故居、李光地故居等 泉州是中国首批公布的24个国家级历史文化名城之一，丰厚的文化积淀留下来众多文物古迹。保留数量最多、种类最丰富的就是泉州传统民居建筑

全文：，大多集中在明清两代。此时入闽各家族经过长期发展和繁衍，为团结族人大兴土木，故建祠之风盛行。 泉州地区的宗祠多为燕尾脊、穿斗或抬梁架构的砖木建筑，通常由门厅、天井、两廊和祀厅组成，大门两边有抱鼓，前有照墙

宁波地区工商行政管理局余姚县工商行政管理局商标公告质量保证规格齐全代办运输金钗牌腈纶衫裤余姚针织内衣厂

作者： 暂无 来源： 宁波报 年份： 1981 文献类型 ： 报纸

描述： 宁波地区工商行政管理局余姚县工商行政管理局商标公告质量保证规格齐全代办运输金钗牌腈纶衫裤余姚针织内衣厂

[1图]话说北海客家服饰

作者： 范翔宇   来源： 北海日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 服饰是对生活的一种诠释。 北海客家的服饰当然也是从一个侧面反映出北海客家的文化特征。那么，北海客家传统的服饰是怎么样的呢？其中包含了什么样的地域文化元素？它和其他地区的客家服饰又有什么样的异同之处呢？特别是第24届世客会在北海举办，如何展示北海客家服饰的文化内涵和风韵，这是一个

全文：上保留了赣闽祖地客家服饰的样式，但是，来到了北海地区后，受廉州“俗有四民”明代王士性在其所著的《广志绎》中记述：廉州中国穷处，其俗有四民：一曰客户，居城郭，解汉音，业商贾；二曰东人，杂处乡村，解闽语