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[4图]现代新城美在和谐
作者: 暂无 来源: 泉州晚报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 清新环境 宜居家园 (奇迹 摄) 养老有保障 老人乐呵呵 (奇迹 摄) 一针一线 传承文化 (福山 摄) 现代园区 现代产业 (奇迹 摄) 八月登高览胜景,大坪山下美如画。 东面,城东新区蓄势待发,占地500多亩的海峡体育中心坐落其中,犹如绽放的花瓣吸引八方来客;南面,巍
全文:泽城市核心区的现代气息。 现代新城,最美是和谐。 “做梦都没有想到,我们能住上这么漂亮的小区。”走进见龙亭小区,花团锦簇,蝴蝶翩翩起舞;小桥流水,鱼儿穿梭嬉戏;亭台轩榭,居民自在漫步。芳草茵茵
崇武缀做衫的工艺特征
作者: 吴欣   崔荣荣   罗静   来源: 纺织学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 缀做衫   结构   缝制工艺   崇武   服装文化  
描述: ,分析得出崇武缀做衫具有"备物致用"的造物观念及"宜简不宜繁,宜自然不宜雕斫"的审美特征。
文化生态观照下的畲族传统服饰文化剖析
作者: 夏娟   汪洋   来源: 包装世界 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 高等院校宣传   多媒体   交互式  
描述: 作为畲族独特文化的外在表现载体之一,畲族服饰艺术于我们而言不但具有独特的审美价值,至于其色彩、材料、纹饰、形制等形式语言背后的文化内涵更映射出该民族的自然地理、社会经济、人文习俗、图腾信仰等文化背景。从这个角度出发来研究畲族服饰艺术,无论是对传统民族文化的固态保护还是活态传承及发展都具有积极的意义。
鲜花簇拥的妈祖出巡——公式埔妈祖“巡境”踩街印象
作者: 暂无 来源: 石狮日报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 陈志泽 (一) 面向大海,端坐在顺济宫的公式埔妈祖,今天要“巡境”去。每年的正月廿九,她都要出巡。 鞭炮的炮火震天撼地,即使是躲藏在时光暗处的阴霾也顷刻灰飞烟灭。枪林弹雨中,一声声的冲天巨响,那是狙击手在追击溃逃的邪恶…… 妈祖从顺济宫里出来了,八个村民抬起她,旋转。猛烈的旋转,掀起的
全文:宽广、无限美好的神圣。 美、自由、幸福安康、吉祥如意与捍卫的必须;心灵与外部世界的统一,时刻的感恩与不懈的追求,理想与现实的和谐完美……公式埔妈祖“巡境”的踩街!如此丰富、深刻而严谨的哲学体系淋漓尽致的形象演绎,一页页翻动在蓝天下,翻动在前进的队伍中!
客家服饰:在保护和传承中展现魅力
作者: 暂无 来源: 赣南日报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 黄晓平 特约记者郭华平 在定南县的边远山村,一部分客家妇女依然保留着穿客家服饰的习惯,象征着吉祥如意的客家服饰是她们生活中必不可少的一部分,也成为了她们的精神寄托。2007年,定南客家服饰被列入赣州市第一批非物质文化遗产名录。为保护客家服饰制作工艺,近年来,定南县加大资金投入,制定了保护计划
全文:列入赣州市第一批非物质文化遗产名录。为保护客家服饰制作工艺,近年来,定南县加大资金投入,制定了保护计划,建立了保护客家服饰的传承人制度,让客家服饰制作工艺一代一代传承下去。 1 客家服饰历史悠久
第八届“广州文艺奖”获奖名单
作者: 暂无 来源: 广州日报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 宣传文化精品奖 舞蹈类获奖作品:芭蕾舞剧《风雪夜归人》获奖单位:广州芭蕾文化艺术有限公司 民间艺术类获奖作品:乞巧《七月七日长生殿》 获奖单位:番禺区化龙镇潭山村代表队 获奖作品:牙雕《盛世乾坤(57层象牙球)》 获奖者:李定宁、李斌成 宣传文化精品奖(群文类) 戏剧类获奖作品:小品《守望
全文:直播晚会《“广州好-明天更好”2012新年倒数嘉年华》 获奖单位:广州市广播电视台 获奖作品:电视连续剧《高第街》获奖单位:广州市广播电视台 舞蹈类获奖作品:舞蹈《凉笠哩》获奖单位:广州歌舞剧
[4图]“福建五女” 泉州占二
作者: 暂无 来源: 东南早报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 虫寻埔女 畲族女 湄洲女 客家女 除了惠安女外,福建还有埔女、畲族女、客家女和湄洲女,她们被称为“福建五女”。“五女”有着共同的特点——服饰特别、勤劳朴素、吃苦耐劳,她们的形象代表福建女性被全国人民熟
全文:原本十分荒凉的海岛上建立起美丽的家园,生生不息,代代相传,这自然是与湄洲妇女的勤劳勇敢和无私奉献分不开的。 如今在湄洲岛上,依旧能够看见“妈祖髻”和红蓝服饰。红色服饰,是湄洲女的最爱,仍旧在湄洲岛
客家妇女服饰探源
作者: 暂无 来源: 中国社会科学报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 客家妇女的服饰,正属于草根的部分,其渊源于本土,渊源于蛮夷,毫不足怪,恰恰反映了客家文化的丰富多彩、博大精深。 □谢重光 旧时客家妇女服饰富有特色,最具特色的是发式、头饰和兰黑色的大襟衫。就发式来说,已婚妇女多梳髻子,其样式不一,少妇和中年妇女多盘成方髻;老年妇女盘成圆形,叫“牛屎髻”;新婚妇女喜
全文:看到。如清代闽东、浙南畲族人“妇女高髻垂缨,头戴竹冠蒙布,饰璎珞状”。“头戴竹冠蒙布”,所蒙的布是畲族人自织自染的蓝布青布,那自然就是“青盖”了。 客家妇女服饰渊源来自本土 至于“敞衣”,应是说衣服
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