凤凰凤鸟髻山单丛茶“髻脚野”，茶形粗犷有如云南乔木大叶种，茶汤金黄清澈，黄栀香型，杯面栀花香高气锐，初闻若“宋种”之风。入口滋味醇郁，老丛气韵雄厚，质感突出，拟人可喻三国东吴老将黄盖，虽耆老而性凛烈，底气十足，竟一扫以往凤鸟髻茶汤水路凝滞、泥土味浓重之瑕，朴实无华，回甘绸缪，经久而耐泡。 （清 流）

伤老屋

满目凄凉愁欲生，百年老屋幸犹存。院中尚有新栽树，室中已无旧时人。

忆往事，了无尘，风雨漂泊三十春。不知梁上双栖燕，何故安居到如今？

乡恋

芦花翻白菊花黄，风雨他乡思故乡。春来柳绿丝千缕，夏至蛙鸣韵满塘。

枫叶红，稻花香，窗前月下竹影凉。世事沧桑催人老，未泯童心梦里藏。

初冬游凤凰山

岁在初冬百草残，巴山何处共流连。凤凰髻乱眉不黛，涧水半枯泉半干。

品茶茗，啖果鲜，浮生难得半日闲。晓听白塔惊钟鼓，暮看翠屏染夕烟。

鹧鸪天（三阕）

·胡治中·

在春末夏初阳光的沐浴下，位于福建省泉州市丰泽区东海街道的蟳埔古城格外清丽。海水泛着金色的波光，就像蟳埔女的头饰一样，绚丽多彩。

蟳埔人就地取材，利用蚵壳和传统的红砖，搭盖起独具特色的民居。4月11日上午，泉州东海街道蟳埔文化旅游景点内洋溢着浓郁的文化气息，来自泉州师院的105名菲律宾华裔学生饶有兴致地听着泉州市后渚边防派出所警官翁琼琼对泉州“蚵壳厝”建筑文化的介绍。

女警翁琼琼身披“闽南文化传播志愿者”的红色绸带，面带着微笑，用中英两种语言，介绍起具有闽南特色的蟳埔文化。

中华文化是中华民族共有的精神家园，是维系海外侨胞及后代与祖国血肉联系的情感和精神纽带。泉州丰泽边防辖区内，文化资源丰富，不仅有观音禅寺、海印寺、美山天妃寺等宗教文化资源，还有蟳埔女、蚵壳厝、南音、歌仔戏、拍胸舞等民俗文化资源。在这些文化资源里，与惠安女、湄洲女并称为“福建三女”的蟳埔女，她们勤劳、勇敢、贤惠、朴实，更具有代表性，她们的生活习俗已经列为国家级非物质文化遗产名录。

为进一步增进了解中华文化、增进对故乡的感情，该所主动联系泉州师范学院开展此次闽南文化行活动，让华裔学生对中华文化的内涵和其中蕴含的美德来次“初体验”，不仅使古老的文化得以传承，也推动和促进了中国文化走向世界，促进了中外文化交流互鉴，还增进了中外友谊。

“这座海上丝绸之路古港边的渔村，曾因为滩涂肥沃而富庶，又因为年代更迭、历史变迁而几度陷入危机，是蟳埔人用勤劳和智慧来改写了这一切。”女警解说员翁琼琼饱满深情地介绍到。

翁琼琼走在队伍的最前列，带领华裔学生穿过弯弯曲曲的小街巷，到处可见形式各异的“蚵壳厝”，一堵堵蚵壳厝如片片鱼鳞，在眼光下十分耀眼好看，引起了学生们的兴趣。翁琼琼也停下来为他们介绍：“聪明的蟳埔人就地取材，他们利用蚵壳和传统的红砖，搭盖起独具特色的民居。”虽然翁琼琼老家也在泉州，但自小在厦门长大的她，只知道蟳埔女、惠安女、湄洲女并称“福建三女”。关于蟳埔的其他文化，她也不甚了解，因此，在她当文化传播志愿者前，也“恶补”了不少功课。

“我终于踏着祖父儿时的故乡了。”菲律宾学生miky激动地说道。原来，miky的祖辈们是闽南东海附近渔村人，经常听祖父讲的家乡故事很是向往，这次他将把故乡文化带到菲律宾。

在海蛎壳房子外面几名蟳埔女正在劳作，学生们对“大裾衫，阔脚裤”的蟳埔女充满好奇，稚气的双眼满是求知的光泽。同时，她们头上的簪花围让同学们大开眼界：鲜花做成的簪花围戴在头上，就像是顶着一个缤纷的“小花园”。几位调皮的学生围着蟳埔女嚷着要学梳头，只见蟳埔女将秀发整理后盘于脑后，梳成圆鬓，穿上一支“骨鬓”，然后围上一圈圈含苞的茉莉花、白玉兰和含笑花，朵朵鲜花散发迷人香气。蟳埔女个个沁香满头、鲜艳妩媚，成为这座古老渔村独立的一抹古朴又绚丽的风景。

看到热情的蟳埔女在撬海蛎时，华裔学生们迫不及待地套上防水手套，个个跃跃欲试。只见学生们在边防官兵的带领下，用左手把海蛎摁在面板上，右手拿起撬刀，从细缝慢慢插进海蛎壳里，撬一下、刮一下、甩一下，一粒海蛎就从贝壳上给剥了下来，甩进盆中。

通过此次活动，不仅帮助海外华人华侨的子孙后代寻到了民族之“根”，也加深了他们对故土精神内涵的理解，亲身感受了中华民族勤劳、节俭的品质，激发了学习中华文化的浓厚兴趣和作为华夏子孙的民族自豪感。同时，通过此次活动，官兵们也享受了一场难得的“精神盛宴”，增进了对闽南文化的进一步了解，纷纷表示将继承闽南勤劳智慧、爱拼敢赢、团结奋进的优良传统，为保卫“第二故乡”美好家园贡献自己的一份力量。

陈志泽

(一)

面向大海，端坐在顺济宫的公式埔妈祖，今天要“巡境”去。每年的正月廿九，她都要出巡。

鞭炮的炮火震天撼地，即使是躲藏在时光暗处的阴霾也顷刻灰飞烟灭。枪林弹雨中，一声声的冲天巨响，那是狙击手在追击溃逃的邪恶……

妈祖从顺济宫里出来了，八个村民抬起她，旋转。猛烈的旋转，掀起的风无处不及。

温情的目光辉映着大海上编织着丰收的渔船，抚慰着这个村子古老的蚵壳厝，梳理着一草一木。

慈祥与甜美抵达乡村的每一寸土地，渗透土地之上茁壮的庄稼、多姿的瓜果。

威严与神圣贯注每一片岩石，每一颗沙粒。

妈祖的祝福在弥漫……

(二)

出巡是灵魂之上的一次眺望与细察，是深入渔村家家户户的走访，是探究民众景仰的深度，进而吸取不竭力量的大道上的行走。

出巡牵动每一个善良人的每一条搏动的血脉。虔诚的拥戴，紧紧的跟随，理想的寄托，祈愿的燃烧，一路意气风发的歌舞，一路美妙绝伦的展演，抒发着村民们日思夜想的大渴望，挥洒着梦寐以求的大欢乐。

来自凡间的寻常乡村的“默娘”，怀抱着世上和平安宁的理想而升天，屡建奇功广披福荫，直至位居“天上圣母”，仍心系百姓，情满人间……

(三)

公式埔女头盘簪花围，仿佛汇集了人间所有的鲜花，用自己的手精心构建的一个个小小花园在发髻上尽显妖娆。那一支支斜插着的玉白的箸，说不清是传说的防身抗倭的武器或是别出心裁的饰物——美与捍卫美的象征最具哲理意味。一件件色彩鲜艳的大裾衫开满了这里的土地孕育的最绚丽的花朵，而宽脚裤犹如飘荡的裙袂，一路拍打着春风，叙说着说不尽的韵味——犹恐鲜花还不够多？一筐筐鲜花颤悠悠挑在肩上，挑不尽幸福生活源源不绝的芬芳与鲜丽。

鲜花的集合汇聚，鲜花的舞蹈歌唱，让浩浩荡荡的踩街队伍成了鲜花的海洋，鲜花的江河。

(四)

鲜花的波涛，鲜花的涌动。鲜花中的公式埔女，不管肥瘦，不管老少，也全都成了鲜花了。更有灿烂的心花，憧憬的绽放——鲜花中的公式埔女个个美！

年老的公式埔女，银发是簪花围独特的点缀，五彩斑斓中掠过岁月的思絮。小小孩负载的大花园是幼小心灵的壮丽想望。携手款款而行的婆媳，老祖母怀中睡梦里也沉浸在神圣的洗礼的孙子——乡村的昨天、今天与未来融为一体，追随着妈祖，追随着幸福安康的熏陶与庇佑——踩街流淌出一种纯粹的歌谣，飘逸出童话的气息——鲜花中的公式埔女，凤冠霞帔的公式埔女——自由安康的老百姓比昔日的帝皇还要高贵，还要风流。

(五)

举起万炷香，燃起一腔腔感恩与虔诚，心灵的天空云蒸霞蔚，宣叙着和平安宁的坚信。

举起古老的大凉伞，舞起一顶顶斗笠，遮风挡雨的信念，所向披靡的进取，从严整的方阵、灵动的图案里闪光焕彩。

携带着扫帚的公式埔女不时弯下腰“扫地”，广阔的道路，自由的行走，还须是洁净的。 

来自漫漫“海上丝绸之路”终端的古老蚵壳，曾压在船底，压住海上丝绸之路的惊涛骇浪的蚵壳，竖起的耳朵，曾听惯了船工的号子，风帆与风暴的协奏，大海的应和的蚵壳，此刻，也沐浴妈祖的爱，玲珑剔透，光彩夺目，在踩街中尽情舞蹈！

(六)

一眼望去，踩街的队伍龙一样飞腾；

一眼望去，公式埔女的背影，精心盘戴着鲜花的神奇的发髻，汇集着、突显着——一颗颗七彩太阳浮动着，跳荡着，汹涌着，这又是红艳艳的太阳之海；

一眼望去，妈祖从村民的肩上渐行渐远，走进人心的归宿，走进她固守的永远的岗位，走进精神世界无限宽广、无限美好的神圣。

美、自由、幸福安康、吉祥如意与捍卫的必须；心灵与外部世界的统一，时刻的感恩与不懈的追求，理想与现实的和谐完美……公式埔妈祖“巡境”的踩街！如此丰富、深刻而严谨的哲学体系淋漓尽致的形象演绎，一页页翻动在蓝天下，翻动在前进的队伍中！

导报讯

（记者

郭冰德

文/图）昨日一大早，往日宁静的泉州东海蟳埔社区，这个古老的渔村“花枝招展”了起来——上万人组成扫路队、腰鼓队、大摇人、花篮队等34支队伍，用盛大的踩街游行表达对大海的敬仰，祈求妈祖庇护来年“讨海”平安顺利。

在人海中，最引人瞩目的就是盛装打扮的蟳埔女，她们盘头插花，戴丁香耳坠，穿大裾衫、宽脚裤。（蟳埔女与惠安女、湄洲女并称“福建三大渔女”）

这一天，不仅蟳埔阿嬤们，就连平时不梳蟳埔头的年轻姑娘和未成年的小女孩，也都戴上漂亮的簪花围，形成“移动的花海”，从蟳埔社区顺济宫出发绕境巡香。

70多岁的谢阿嬤，虽然已经满头银发，但戴上漂亮的“簪花围”显得精神十足。她告诉导报记者，300多年前，蟳埔先人远赴莆田湄洲妈祖祖庙“割香”，从此“巡香”活动便作为一种祭祀仪式延续至今。

这是被摄影界称为福建“最美丽的民俗”之一的泉州蟳埔“妈祖巡香”活动，当天共吸引了海内外两三百位摄影爱好者。特意从香港赶来的摄影师林先生，一边不断地按快门，一边兴奋地对导报记者说，“太壮观了，太美了，真不愧为最美丽的民俗！”