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- 寻埔簪花女
- 作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸
- 描述： 在一个散淡的假日，我徜徉在泉州刺桐古港边，此时路边的刺桐花正悄然绽放着。那是一千多年前的一次涨潮时分，一位名叫伊本巴都的阿拉伯大旅行家把船停泊于此，当他见到满城尽开刺桐花时，便惊呼：“zayton！zayton！”（谐音为刺桐），或许从那时起，泉州就因刺桐花而名扬海外了。一座城市以花为名，那么这座城
- 全文：、有紫红的粗糠花、有深红的月季花。听说，寻埔女头上的鲜花还有些来头。宋元时期，很多阿拉伯人定居泉州，阿拉伯商人蒲寿庚曾在附近辟一个云麓花园，移植了许多波斯湾沿岸所产的素馨花、玉兰花等花草，以此遥寄思乡
- [1图]惠安女的“奇装异服”
- 作者： 暂无 来源： 温州日报 年份： 2007 文献类型 ： 报纸
- 描述： 茛林长华中央电视台第12频道以及一些地方台正在热播电视连续剧《惠安女》，剧中惠安女奇特有趣的服饰比起一些少数民族服装更加引人注目，创造了梦幻般的迷人景观。油亮的黄斗笠，缤纷的花头巾，将眉目清秀的脸庞包裹成瓜子型，紧窄短小的上衣显露着丰腴的青春，宽大的裤筒荡漾着海风的韵味。现代女诗人舒婷曾以《惠安女子
- 全文：外界接触少，古老的服饰便世代沿袭。现代，惠安女独特的服饰已引起历史学家、民俗学家、考古学家的关注和探索。惠安女的奇装异服在东南沿海地区创造了梦幻般的迷人景观和百看不厌的高回头率，画家、摄影家到了这里
- [3图]海味十足的 浔埔女服饰
- 作者： 暂无 来源： 东南早报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸
- 描述： 黄晨在泉州城区东南方的临海处，有座村落名叫“埔”。它地方不大，却以独特的习俗，为远近三乡五里的人们所知晓。其中，梳着“粗脚头”、身着“大裾衫”、耳佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人说，埔女的这种穿戴，是宋杨八姐服饰的遗风。也有人认为，这是宋元时期遗留下来的阿拉伯人风俗；还有人指出，
- 全文：上展示出不少纯手工缝制的埔女服饰，这些原生态的埔女服饰别具风情，上衣斜襟掩胸的右衽衣，布纽扣，简朴宽松，以青、蓝为主调，裤子是黑色宽裤筒，大约一尺，裤头比腰围大半尺，多用白、蓝两色。采访中，记者一直
- 鲜花簇拥的妈祖出巡——公式埔妈祖“巡境”踩街印象
- 作者： 暂无 来源： 石狮日报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸
- 描述： 陈志泽 (一) 面向大海，端坐在顺济宫的公式埔妈祖，今天要“巡境”去。每年的正月廿九，她都要出巡。 鞭炮的炮火震天撼地，即使是躲藏在时光暗处的阴霾也顷刻灰飞烟灭。枪林弹雨中，一声声的冲天巨响，那是狙击手在追击溃逃的邪恶…… 妈祖从顺济宫里出来了，八个村民抬起她，旋转。猛烈的旋转，掀起的
- 全文：的孙子——乡村的昨天、今天与未来融为一体，追随着妈祖，追随着幸福安康的熏陶与庇佑——踩街流淌出一种纯粹的歌谣，飘逸出童话的气息——鲜花中的公式埔女，凤冠霞帔的公式埔女——自由安康的老百姓比昔日的帝皇还要
- 西部少数民族的服饰文化
- 作者： 暂无 来源： 西部发展报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸
- 描述： $T关于服饰的起源和用意，历来有多种不同的说法，有的认为服饰起源于御寒，有的认为起源于遮羞；有的认为穿戴的用意在于装饰；有的认为在于显示自己富有。我们认为，除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚，是在私有制社会出现以后的事以外，御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以
- 全文：和华丽的背心， 大褂袖口镶有一圈彩虹式贴边。同样，天 祝藏族未婚女子的发套比已婚妇女发套 短得多，而阿坝州藏族女子十六岁后才 开始蓄发结辫。甘肃卓尼未婚少女把三 根辫梳编起来，已婚妇女则中间编着，两
- 正在消褪的黑衣
- 作者： 暂无 来源： 北京青年报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸
- 描述： ■集市（圩场）上的黑衣壮妇女■打柴草归来的黑衣壮老婆婆■黑衣壮女子手工做的绣花鞋。今天，更多地是当作旅游商品出售了■摄影黄晓艳那是多么富于特色的服饰啊：黑衣壮的男人，头上包着黑布巾，形如圆筒。上穿黑布对襟布扣衣，下穿黑布宽筒裤。黑衣壮的女人，头上也包黑布巾，却是翻折成大菱形的模样，两端分别垂披到双肩
- 全文：上了流行歌曲。于是在歌圩上通过山歌择偶的习俗，也渐渐变得淡漠了。看到这一切，有人不无忧虑地提出了一个问题：黑衣壮，到底还能黑多久？ 可谁又能反对和阻止黑衣壮人对于现代生活的向往和追求呢？现代生活，意味着比