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- 西部少数民族的服饰文化
- 作者： 暂无 来源： 西部发展报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸
- 描述： $T关于服饰的起源和用意，历来有多种不同的说法，有的认为服饰起源于御寒，有的认为起源于遮羞；有的认为穿戴的用意在于装饰；有的认为在于显示自己富有。我们认为，除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚，是在私有制社会出现以后的事以外，御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以
- 全文：。“鲁安”即堆积的意思， 月亮身上也有梅依格的灵气，所以它也是佤族崇拜 的大神之一。星星象征着繁衍与众多，它们是太与月 亮的儿女，佤族希望自己儿孙象繁星一样繁多。牛头 图案象征着谦和与善良。牛是佤族者
- [1图]惠安女的“奇装异服”
- 作者： 暂无 来源： 温州日报 年份： 2007 文献类型 ： 报纸
- 描述： 茛林长华中央电视台第12频道以及一些地方台正在热播电视连续剧《惠安女》，剧中惠安女奇特有趣的服饰比起一些少数民族服装更加引人注目，创造了梦幻般的迷人景观。油亮的黄斗笠，缤纷的花头巾，将眉目清秀的脸庞包裹成瓜子型，紧窄短小的上衣显露着丰腴的青春，宽大的裤筒荡漾着海风的韵味。现代女诗人舒婷曾以《惠安女子
- 全文：了。惠安女的传统服饰多为接袖衫和缀做衫，衣领上下镶边，领围缀有5个图案，各以麦穗绣纹相隔。图案除花鸟外，最耐人寻味的是人物。一幅为武士手执兵器挺立战车上，战马前蹄腾跃，寓意出征；一幅为武士坐于敞篷战车
- [2图]读懂建筑读懂历史
- 作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸
- 描述： 古香古色的洛阳古街 （小阳摄） 泉港后龙骑楼极具闽南风情（起拓摄） 中西合璧的 传统民居 代表建筑：蔡氏古民居、杨阿苗故居、黄宗汉故居、李光地故居等 泉州是中国首批公布的24个国家级历史文化名城之一，丰厚的文化积淀留下来众多文物古迹。保留数量最多、种类最丰富的就是泉州传统民居建筑
- 全文：繁多的山花样式、动植物图案，形成具有泉州侨乡特点的中西合璧的民居建筑。 泉州还有中国罕见的蚵壳厝。这种奇妙的建筑，用大海蛎壳、砖石砌成，配青白色花岗岩座基、胭脂红砖窗，银白红相间，在阳光下点点碎金忽隐
- 鲜花簇拥的妈祖出巡——公式埔妈祖“巡境”踩街印象
- 作者： 暂无 来源： 石狮日报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸
- 描述： 陈志泽 (一) 面向大海，端坐在顺济宫的公式埔妈祖，今天要“巡境”去。每年的正月廿九，她都要出巡。 鞭炮的炮火震天撼地，即使是躲藏在时光暗处的阴霾也顷刻灰飞烟灭。枪林弹雨中，一声声的冲天巨响，那是狙击手在追击溃逃的邪恶…… 妈祖从顺济宫里出来了，八个村民抬起她，旋转。猛烈的旋转，掀起的
- 全文：高贵，还要风流。 (五) 举起万炷香，燃起一腔腔感恩与虔诚，心灵的天空云蒸霞蔚，宣叙着和平安宁的坚信。 举起古老的大凉伞，舞起一顶顶斗笠，遮风挡雨的信念，所向披靡的进取，从严整的方阵、灵动的图案里
- 那飘动的簪花围
- 作者： 暂无 来源： 石狮日报 年份： 2008 文献类型 ： 报纸
- 描述： 浩浩夕光下，海风刮过滔滔海面的千帆万樯。云霞下，是谁闪动着绰约的身姿，融入归航的帆影之中?当缠绵悱恻的《行船歌》柔婉地在古老的港湾响起，急切的呼喊、嘈杂的脚步踏着涨潮的涛声，渐行渐近，仰头眺望，在这充满动感、色彩清丽的画里，是泉州湾畔的蟳蜅女，迎接远海归来的船只…… 蟳蜅女，不论是唇红齿白的女儿，
- 全文：一艘艘从世界各个角落缓缓驶来的“番船”，鱼贯地进入泉州湾内的刺桐港，必将从蟳蜅渔村前经过；世代的蟳蜅女，见过这壮观的场面。青苔斑驳的古渡口、香火袅绕着的古庙宇，蚝壳砌就鱼鳞般的图案装饰在宅厝的墙面
- [3图]海味十足的 浔埔女服饰
- 作者： 暂无 来源： 东南早报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸
- 描述： 黄晨在泉州城区东南方的临海处，有座村落名叫“埔”。它地方不大，却以独特的习俗，为远近三乡五里的人们所知晓。其中，梳着“粗脚头”、身着“大裾衫”、耳佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人说，埔女的这种穿戴，是宋杨八姐服饰的遗风。也有人认为，这是宋元时期遗留下来的阿拉伯人风俗；还有人指出，
- 全文：，但埔女服饰作为本土文化中的特色标志，其文化价值绝不能被遗忘和忽视。因此，为了适应市场发展需求，他在制作埔衣服时，对埔女服饰进行重新包装，在原有传统特色基础上注入了不少时尚设计元素，从图案、色彩、剪裁