客家妇女头帕的由来

作者： 暂无 来源： 揭阳日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 在揭西县客家山区，许多上了年纪的老奶奶总要在头上包一条头帕。俗称“冬头帕”，古时客家人聚居处多是山野，有的将茅棚搭在半山腰，有的将泥房建于山里。开门就是树，因为要常在山路上行走，所以难免被树枝勾

全文：乱头发。若要进山砍柴、摘野果，就更不用说了。“冬头帕”一般是在妇女坐月子时和步入中年后佩戴，成为揭西县客家中老年妇女服饰的最典型特征。关于这个“冬头帕”的来历，良田乡山区流传着这样一段优美的故事：相传

客家妇女服饰探源

作者： 暂无 来源： 中国社会科学报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 客家妇女的服饰，正属于草根的部分，其渊源于本土，渊源于蛮夷，毫不足怪，恰恰反映了客家文化的丰富多彩、博大精深。 □谢重光 旧时客家妇女服饰富有特色，最具特色的是发式、头饰和兰黑色的大襟衫。就发式

全文： 客家妇女的服饰，正属于草根的部分，其渊源于本土，渊源于蛮夷，毫不足怪，恰恰反映了客家文化的丰富多彩、博大精深。 □谢重光 旧时客家妇女服饰富有特色，最具特色的是发式、头饰和兰黑色的大襟衫。就发式

始兴妇女的冬头帕

作者： 皑皑   来源： 韶关日报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 传说很久以前，勤劳的始兴妇女就打破了男耕女织的清规，与男人同劳动，共耕耘。不过也有分工，一般是男的莳田，女的脱秧。 一日，一男人正在莳田，有一位神仙骑马路过，见此人莳田直如线，快如风，便开了个玩笑说：“莳田郎来莳田郎，一日莳得几多千万行?”莳田郎抬头一看，见神仙正勒马止步，等待着他的回答。这位憨厚

全文：传说很久以前，勤劳的始兴妇女就打破了男耕女织的清规，与男人同劳动，共耕耘。不过也有分工，一般是男的莳田，女的脱秧。 一日，一男人正在莳田，有一位神仙骑马路过，见此人莳田直如线，快如风，便开了个玩笑

[1图]话说北海客家服饰

作者： 范翔宇   来源： 北海日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 服饰是对生活的一种诠释。 北海客家的服饰当然也是从一个侧面反映出北海客家的文化特征。那么，北海客家传统的服饰是怎么样的呢？其中包含了什么样的地域文化元素？它和其他地区的客家服饰又有什么样的异同之处呢？特别是第24届世客会在北海举办，如何展示北海客家服饰的文化内涵和风韵，这是一个

全文：又有什么样的异同之处呢？特别是第24届世客会在北海举办，如何展示北海客家服饰的文化内涵和风韵，这是一个很有意思的话题。 少年时光，曾回到故乡和祖母一起生活，那是一个艰苦的岁月。客家人的穿着追求只是蔽体

看掌故凉帽颜色客家女

作者： 刘万专   来源： 深圳晚报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 说，客家妇女“向不缠足，身体硕健，而运动自由，且无施脂粉及插花朵者”，客家人世居山区，天足是上山下田干

全文：说，客家妇女“向不缠足，身体硕健，而运动自由，且无施脂粉及插花朵者”，客家人世居山区，天足是上山下田干活之需，而“凉帽”则有避免抛头露面的作用。这些中原南迁的妇女在男人们戴的头笠上罩上一块黑布，以遮住

客家服饰：在保护和传承中展现魅力

作者： 暂无 来源： 赣南日报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 黄晓平 特约记者郭华平 在定南县的边远山村，一部分客家妇女依然保留着穿客家服饰的习惯，象征着吉祥如意的客家服饰是她们生活中必不可少的一部分，也成为了她们的精神寄托。2007年，定南客家服饰被列入赣州市第一批非物质文化遗产名录。为保护客家服饰制作工艺，近年来，定南县加大资金投入，制定了保护计划

全文： 黄晓平 特约记者郭华平 在定南县的边远山村，一部分客家妇女依然保留着穿客家服饰的习惯，象征着吉祥如意的客家服饰是她们生活中必不可少的一部分，也成为了她们的精神寄托。2007年，定南客家服饰被

[1图]客家服饰装束

作者： 方芳   来源： 赣南日报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 狮子帽。 温礼明摄 清朝以前的服饰，男女都穿布质大襟衣（俗称大巴衫），白头裤。女人的衣服另加边条装饰。春秋季节，男女多穿嵌肩，俗称“背褡”。冬天，男人一般戴布帽、棉纱帽，老人戴风帽，小孩戴各种花帽，女人戴满额、绉纱。 清以后，青年男人改穿对襟便衣，老年男人仍穿大襟衣。以土棉布居多，夏

全文：，都是有钱阶层的穿戴。 客家装束有下面几种： 编辫梳髻清朝，男人和少女都编长辫，妇女梳髻（有圆形、船形、椭圆形等式样）。此后，农村妇女仍旧梳髻。 扎额缠足扎额缠足，都是妇女的装束。 扎额：俗称“戴绉纱

[1图]客家服饰已有600余种

作者： 曾焕阳   关家玉   来源： 广州日报 年份： 2014 文献类型 ： 报纸

描述： 客家服饰展示。2014年客家服饰文化研讨会结束广州日报河源讯（记者曾焕阳、关家玉 通讯员邹树元摄影报道）昨日，“2014.客家服饰文化研讨会”在河源市区降下帷幕，30多名来自海内外的专家学者当天在河源市高新区一家制衣厂内观摩了客家服饰集中展示活动，十多名服装模特身穿各式客家服饰在众多专家学者面前接受

全文：客家服饰展示。2014年客家服饰文化研讨会结束广州日报河源讯（记者曾焕阳、关家玉 通讯员邹树元摄影报道）昨日，“2014.客家服饰文化研讨会”在河源市区降下帷幕，30多名来自海内外的专家学者当天在

客家文化的精彩呈现-——何葆国《石壁苍茫》印象

作者： 暂无 来源： 福州日报 年份： 2008 文献类型 ： 报纸

描述： ■马建荣 何葆国用一部情感大戏，再一次艺术而生活地抒写和凝练了客家文化与客家精神。 何葆国以“客家祖地”福建宁化石壁村为背景的长篇历史小说《石壁苍茫》（湖南人民出版社，2008年6月第一版），一经

全文：鲜明。客家人最讲卫生，天天洗澡，客家妇女为了适应南迁跋涉的环境和生存的需要，首先获得“束胸”、“裹足”的解放，个个宽胸大脚，勤于农耕，体态健美，成为家庭生产、生活的主角。客家人爱唱山歌，出口成章，优美

围屋里的客家嫂

作者： 暂无 来源： 江西日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 三月，天亮得格外早。阳光铺张地洒在田野上，亮得刺眼，春的气息调皮地窜进了龙南县里仁镇新里村的每个角落。远处绵延的群山吐露青翠，在天边勾勒出清新柔和的线条，濂江河在村旁温柔地流淌，“叽叽喳喳”的鸟语不绝于耳，偶尔传来几声鸡鸣犬吠。村子中心那座渔仔潭围在树木掩映下若隐若现。走近看，四个炮楼直耸云霄，历经

全文：入股渔仔潭围旅游开发合作社。围屋女人个个会酿酒，瞅准“客家酒堡”的定位，县里便引导农村妇女发展客家酿酒产业。过年时酿酒自己喝还行，可要大批量酿制卖给游客，这有戏吗？要是酿好了卖不出去怎么办呢？许多妇女