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帆船头 海魂
作者: 宋慧明   来源: 海峡摄影时报 年份: 2013 文献类型 : 期刊
描述: 梳妆楼里的便装妈祖 到湄洲岛时已近黄昏,沿路并未见到特别打扮的女子,不免有些担心,能否见到湄洲女,还是一个未知数。
[1图]濫收雜費避規管幼園底褲都收錢
作者: 暂无 来源: 香港文汇报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 幼稚園雜費收費存在極大灰色地帶,學校可把雜費撥入「其他營運收入」避開規管。資料圖片 ——審計踢爆「4宗罪」 巧立名目家長無奈 香港文匯報訊(記者 歐陽文倩)香港幼稚園學券推出以來,學費問題廣受關注,但原來雜費方面存在著極大的灰色地帶。審計署昨發表的報告指,現時部分幼稚園學生每年要交多達3,
全文:」,亦有學校的雜費中帶有達236萬元的「雜項」,數目驚人。雖然有幼稚園於概覽列出雜費共為1,330元,但實際上卻會再向家長收取4,154元費用,未披露的雜費比例高達59%至86%。 在學券下,幼稚園賬目設
[1图]“六张牌”展现泉州之美
作者: 暂无 来源: 泉州晚报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 一条泉州游后的观感,数千人参与转发和评论(详见本报3月1日第4版)。那么,泉州之美在哪里?这个话题引起不
全文:一条泉州游后的观感,数千人参与转发和评论(详见本报3月1日第4版)。那么,泉州之美在哪里?这个话题引起不少市民和外地游客的热议。他们认为,“六张牌”展现了泉州的美丽。 记者王金植 名人牌 人才辈出 霞光
潮韵悠扬奏响绿色主旋律
作者: 暂无 来源: 中国旅游报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 陈熠瑶 在广东旅游的版图中,素有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”美誉,被海内外公认的“潮”文化的发源地的潮州一直是文化旅游的领军。自古以来,厚重的历史文化多孕育于灵山秀水之间,从地形上看,潮州地势北高南
全文:陈熠瑶 在广东旅游的版图中,素有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”美誉,被海内外公认的“潮”文化的发源地的潮州一直是文化旅游的领军。自古以来,厚重的历史文化多孕育于灵山秀水之间,从地形上看,潮州地势北高南
[3图]海味十足的 浔埔女服饰
作者: 暂无 来源: 东南早报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 黄晨在泉州城区东南方的临海处,有座村落名叫“埔”。它地方不大,却以独特的习俗,为远近三乡五里的人们所知晓。其中,梳着“粗脚头”、身着“大裾”、耳佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人
全文:黄晨在泉州城区东南方的临海处,有座村落名叫“埔”。它地方不大,却以独特的习俗,为远近三乡五里的人们所知晓。其中,梳着“粗脚头”、身着“大裾”、耳佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人
[2图]畲乡司前,那可是不一样的丰满
作者: 暂无 来源: 温州晚报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 年轻的畲族女歌手乌岩岭国家级自然保护区的美丽风光风光秀丽的飞云湖、独具特色的畲族文化、古朴悠久的圆州古村落……这是泰顺县司前畲族镇展现在人们面前的美丽画卷。这座被人们称为“畲乡”的乡镇,近年来越来越显现出她那独特的魅力。依蝶特色旅游成品牌说起司前经济,不能不提竹木经济。这里有着丰富的竹木资源,该镇正
全文:显现出她那独特的魅力。依蝶特色旅游成品牌说起司前经济,不能不提竹木经济。这里有着丰富的竹木资源,该镇正以推进竹木产业功能区建设为主载体,大力发展竹木加工产业,推进竹木产业园建设,将竹木产业园建设成为
[1图]收衫裤
作者: 徐其文   来源: 汕头都市报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 老公在内好懒,家务活大多是我一人做。比如洗澡珍时,老公拢是习惯到橱拿我折好个衫裤,从来就唔曾主动去阳台对前一日洗个衫裤收入来。为此,我呾伊好多次。 喜夜食饱后,我甲厝边阿
全文: 老公在内好懒,家务活大多是我一人做。比如洗澡珍时,老公拢是习惯到橱拿我折好个衫裤,从来就唔曾主动去阳台对前一日洗个衫裤收入来。为此,我呾伊好多次。 喜夜食饱后,我甲厝边阿
[2图]罗源畲族“凤凰装”焕发新活力
作者: 暂无 来源: 福州晚报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 罗源畲族妇女在织布。 本报记者李俊通讯员陈雁真叶宇楠文/摄3日上午,罗源县首届国家级非物质文化遗产名录——畲族服装展演活动在罗源县霍口乡福湖村举行,吸引了来自罗源、连江、宁德、浙江等地的上万名畲族同胞参加。66岁村妇成“凤凰装”代言人“我们的畲族服装有个吉祥的名字,叫‘凤凰装’。”村
全文:年,罗源畲族服装被国家民委确定为全国畲族代表装。去年12月,罗源成为全省畲族服装保护基地。如今,罗源正以畲族服装在全国的影响力和全县拥有的100多名缝纫匠资源为依托,融入旅游的理念,对畲族服装制作技能
客家服饰色彩的多元情结
作者: 赖广昌   来源: 中华工商时报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 我们知道,服饰色彩,是服饰特点最为直观的识别形式之一,它往往是一个族群的重要识别标志,同时,服饰色彩还具有性别、身份和地位的象征意义。通过服饰色彩可以把握人物的心理和族群的文化特质。“蓝”已被很多现代人视为客家传统服饰的意象。有的学者认为客家人具有蓝色情结,客家人对蓝色的迷恋,正是其痛失家园后低哑
全文:我们知道,服饰色彩,是服饰特点最为直观的识别形式之一,它往往是一个族群的重要识别标志,同时,服饰色彩还具有性别、身份和地位的象征意义。通过服饰色彩可以把握人物的心理和族群的文化特质。“蓝”已被很多
[1图]客家服饰装束
作者: 方芳   来源: 赣南日报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 狮子帽。 温礼明摄 清朝以前的服饰,男女都穿布质大襟衣(俗称大巴),白头裤。女人的衣服另加边条装饰。春秋季节,男女多穿嵌肩,俗称“背褡”。冬天,男人一般戴布帽、棉纱帽,老人戴风帽,小孩戴各种花帽,女人戴满额、绉纱。 清以后,青年男人改穿对襟便衣,老年男人仍穿大襟衣。以土棉布居多,夏
全文: 狮子帽。 温礼明摄 清朝以前的服饰,男女都穿布质大襟衣(俗称大巴),白头裤。女人的衣服另加边条装饰。春秋季节,男女多穿嵌肩,俗称“背褡”。冬天,男人一般戴布帽、棉纱帽,老人戴风帽
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