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- 西部少数民族的服饰文化
- 作者： 暂无 来源： 西部发展报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸
- 描述： $T关于服饰的起源和用意，历来有多种不同的说法，有的认为服饰起源于御寒，有的认为起源于遮羞；有的认为穿戴的用意在于装饰；有的认为在于显示自己富有。我们认为，除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚，是在私有制社会出现以后的事以外，御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以
- 全文：的自然环境、民风民俗、生产、 生活方式决定了与此协调的各类区域服 饰、季节服饰、民俗服饰；历史、政治、宗 教、经济的发展与变革决定了西藏服饰 文化的纵向发展和各类等级服饰、职业 服饰的千差万别。所以藏族服饰文化内 涵丰富、结构复杂、层次多样、特点鲜明。
- 从江：珠江三角洲的后花园
- 作者： 杨箫羽 来源： 中国民族报 年份： 2007 文献类型 ： 报纸
- 描述： 从江县位于贵州省东南部，东临湖南省，南接广西壮族自治区，居都柳江中游，距省会贵阳450公里，距州府凯里252公里。全县总面积3244平方公里，共辖21个乡（镇），人口32万，少数民族占94%。从江拥有浓郁的民族文化风情，有被誉为“清泉闪亮的音乐”的小黄侗族大歌；有最后一个枪手部落“岜沙原始的部落遗风
- 全文：城6.5公里的苗族村寨，被民俗和民族学家誉为世界硕果仅存的苗族远古遗风完整保持者。这些蚩尤的后裔，千百年来，他们的生产和生活、传统和信仰，紧紧联系在远古祖先的遗制中，代代传承，形成了一座奇特的“文化孤岛
- [3图]“土著”服饰抑或各族服装融合
- 作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸
- 描述： 惠女服饰是一道亮丽的风景线。（水坤 摄） 每逢盛会，惠安女就会盛装出行。（林水坤 摄） （上图）学者们认为惠女服饰糅合了多民族元素，因此十分独特。（陈小阳 摄） （下图）有学者认为惠安服饰是“敞衣青盖”的“活化石”。 （水坤 摄） 本版文字：本报记者陈士奇吴拏云 观点一 各族
- 全文：的一些服饰因素，并产生一定的变异，才衍生出富有特色的服饰，进而成为一道亮丽的风景线。 观点二 百越族遗风，“土著”服饰保留至今 依据：服饰特点、纹样 讲解人：曾梅霞(惠安女民俗创作基地负责人) 一直以来
- 中华民族的龙凤图腾
- 作者： 暂无 来源： 天津日报 年份： 2007 文献类型 ： 报纸
- 描述： 文 化 龙凤同源数千年 作为源远流长、蕴含丰富的文化现象，凤凰和龙都是中华民族的图徽、标志和象征。 龙是古人对蛇、鱼、鳄、猪、马、牛、鹿等动物，和云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象多元融合而产生的一种神物，具有喜水、通天、善变、显灵、示威、比帝等神性。爬行动物和哺乳动物是龙的主要融合对象，因此，
- 全文：帝王、帝后象征物的年代已成历史，人们更多的是将其视为“吉祥物”或“吉祥符号”。由此，产生了一系列新的民俗事象。如１９９９年６月２０日山西小伙子朱朝辉驾摩托车成功飞越黄河，并在壶口举行了一场有特别纪念意义
- [3图]情是故乡好，月是粤东明——— 粤东中秋赏月佳处“大起底”
- 作者： 牛思牧 来源： 羊城晚报地方版 年份： 2011 文献类型 ： 报纸
- 描述： 潮州凤凰山天池 礐石风景区（网 莱芜卧波女神 但愿人长久，千里共婵娟。在“月饼大战”硝烟弥漫商业味道浓重的今天，你是否已经渐渐淡忘中秋佳节“人月两团圆”的节日最起始意义？那么，今年即将到来的中秋节三天小长假，你就应该找时间和理由与家人好友团聚，赏月品茶，重新拾回久违的“人月两圆”感觉。 为此，本期
- 全文：好友，拾阶上山，登高怀古，山风清幽，林涛和鸣，赏月品茶，把酒言欢，家事国事天下事，付诸笑谈闲聊中，岂非人生一大乐事？ 靓景推介： ☆汕头龙泉岩风景区：位于广东汕头市沱浦镇北1公里，是五岭支脉桑浦山