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[3图]海味十足的 浔埔女服饰
作者: 暂无 来源: 东南早报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 黄晨在泉州城区东南方的临海处,有座村落名叫“埔”。它地方不大,却以独特的习俗,为远近三乡五里的人们所知晓。其中,梳着“粗脚头”、身着“大裾衫”、佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人
全文:黄晨在泉州城区东南方的临海处,有座村落名叫“埔”。它地方不大,却以独特的习俗,为远近三乡五里的人们所知晓。其中,梳着“粗脚头”、身着“大裾衫”、佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人
[3图]被遗忘的凤凰衣
作者: 暂无 来源: 贵州都市报 年份: 2003 文献类型 : 报纸
描述: 就是这样一个几经迁徙跋涉的民族,却传承着如此厚重诱人的文化 金黔在线讯一个民族,一段历史,虽然散落在云贵的重峦叠嶂间,虽曾为自然所囿困,但其口耳相传的文化,却在贵州麻江县浓郁为一种极为独特的人文景观。就譬如凤凰衣的故事,她曾崇高为现已不为人知的图腾。 这个穿着凤凰衣的民族,便是聚居于麻江县杏山镇六堡
全文:垂胸(旁饰勺、刀剑等样饰品),颈挂银颈圈,腕佩银手镯,走起路来,叮当嘤咛,人早绕过山坳,消失于修竹茂林中了,但那清越之声犹在。在银饰的辉映下,与满月般的人儿相衬互映,声色俱佳,有先声夺人之妙
[1图]大話八閩:潯埔女裝飾「頭上花園」
作者: 暂无 来源: 香港文汇报 年份: 2006 文献类型 : 报纸
描述: 奇特亮眼簪花頭 在當地人眼裡,「潯埔阿姨」最明顯特徵是「簪花圍」頭飾。盤起的頭髮中間橫插一根象牙筷,在髮簪邊上圍一圈四時鮮花組成的花環,有潔白的茉莉花、素馨花、鵝黃色的含笑花、粉紅色的粗糠花……髻心周圍也左右對稱地插上幾支大紅、桃紅色艷麗的簪花、娟花或鮮花。逢年過節更是女人們爭艷鬥芳的時刻,那一個
全文:腳行走。可見她們的衣服是以實用為前提的,為了方便在海邊勞作的需要。 潯埔女的飾也是值得一提的,「簪花圍」在不同年齡裡沒有具體的分別,但飾佩戴有著嚴格的界限。未婚女子僅戴環,不加墜;結婚後即需在
[1图]三十八集连续剧妈祖
作者: 暂无 来源: 三明日报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 生全。 第二集 王氏得女取名默娘,观音菩萨与赤脚大仙暗地收她为徒。睚眦偷乾坤大法,结果不但引得东海
全文:生全。 第二集 王氏得女取名默娘,观音菩萨与赤脚大仙暗地收她为徒。睚眦偷乾坤大法,结果不但引得东海地震,自己也现出原形,被胡子贵父子捕获。默娘心疼这条怪鱼,苦求哥哥林洪毅,林洪毅只得偷走妻子李月莲
景宁二十多项民族民间文化助兴“三月三”
作者: 何向平潘挺   来源: 丽水日报 年份: 2006 文献类型 : 报纸
描述: 《丽水日报》2006年04月01日报道 (记者 何向平 通讯员 潘挺)山歌唱起来,畲舞跳起来,三月的畲乡是歌舞的海洋。昨晚,2006中国畲乡“三月三”暨景宁乡村旅游展活动在景宁畲族自治县隆重拉开帷幕,客人们从四面八方赶来,云集畲乡,参加这个畲族的传统盛会。市领导楼阳生、蓝资霞、王昌荣、庄志清出席了当
全文:秀,火、放焰口等民间绝活,以及畲族传说故事三公主抛彩球表演。 “畲菜打擂”是本次活动的一台重头戏。畲乡盛产各类美味山珍,深受游客喜爱,但缺乏知名度,难以形成“招牌效应”,本次活动特别安排了各乡镇推荐
[1图]卡通妈祖形象引人注目
作者: 暂无 来源: 湄洲日报 年份: 2014 文献类型 : 报纸
描述: 福佑宫的信众,每个人身上都背着一个布袋包。包上面中间绣着卡通妈祖像,左右两边是卡通的顺风、千里眼,包的
全文:福佑宫的信众,每个人身上都背着一个布袋包。包上面中间绣着卡通妈祖像,左右两边是卡通的顺风、千里眼,包的地下还绣着一行字,“2014祈福运保平安嘉年华”,看起来可爱又时尚。淡水福佑宫信众张旻说,她是
[1图]客家服饰装束
作者: 方芳   来源: 赣南日报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 狮子帽。 温礼明摄 清朝以前的服饰,男女都穿布质大襟衣(俗称大巴衫),白头裤。女人的衣服另加边条装饰。春秋季节,男女多穿嵌肩,俗称“背褡”。冬天,男人一般戴布帽、棉纱帽,老人戴风帽,小孩戴各种花帽,女人戴满额、绉纱。 清以后,青年男人改穿对襟便衣,老年男人仍穿大襟衣。以土棉布居多,夏
全文:,戴在上,俗称“耳饰”;戴在手指上的名“戒指”;戴在颈上的称“颈箍”,多银质;戴在手腕上的叫“手镯”,有银质的、玉质的,也有金质的。还有小孩戴在脚上的脚圈,俗称“脚绕子”,多用银制。此外,还有挂吊牌、用银链条系围裙的习俗。
[1图]楊采妮衫褲與母共用
作者: 暂无 来源: 香港文汇报 年份: 2006 文献类型 : 报纸
描述: 楊采妮的母親剛剛生日,采妮送了鑽石環給媽咪,她笑言:「我媽咪現在很後生,衫褲也可以兩份穿,所以我會買自己也合用的東西給她,大家兩份用,要是我買給自己卻又捨不得。」 鄭裕彤對楊采妮讚口不絕,采妮
全文: 楊采妮的母親剛剛生日,采妮送了鑽石環給媽咪,她笑言:「我媽咪現在很後生,衫褲也可以兩份穿,所以我會買自己也合用的東西給她,大家兩份用,要是我買給自己卻又捨不得。」 鄭裕彤對楊采妮讚口不絕,采妮
畲族服饰文化特色
作者: 暂无 来源: 民族日报 年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述:   畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上,叫凤凰装。  畲族妇女首饰畲语称“gie”,旧时是结婚始戴,以后凡出门或节日时戴,死了也戴好入棺。装扮为:后脑盘发髻,发脚四周绕上黑色绉纱,头顶置银箔包的竹筒(直径约一寸,长约三寸,富者全部用银),包以红帕,竖两支银钗,形成钝角三角形,钉上八串
全文:,头顶置银箔包的竹筒(直径约一寸,长约三寸,富者全部用银),包以红帕,竖两支银钗,形成钝角三角形,钉上八串瓷珠,瓷珠绕过绉纱以固定“gie”身,瓷珠垂过肩,每支末端栓小银牌,右耳上插一支银簪,两戴银耳
[1图]以花名城叫刺桐 女人头上插花枝
作者: 暂无 来源: 泉州晚报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 玉兰花 以花名城泉州曾是以花为名的城市。自古泉州人素有爱花的传统,早在五代末年,泉州环城遍植刺桐。唐代诗人王毂有诗云: 南国清和烟雨晨, 刺桐夹道花开新。 林梢簇簇红霞烂, 暑天别觉生精神。 刺桐绕城,火红花开成为古泉州的胜景,因此泉州又称“刺桐”。 当年施琅将军的府邸还有春夏秋冬四个
全文:环,色彩相同。还簪插玉簪、银梳、金丝和“佛仔线”,双鬓角又簪挂大朵鲜花,把满头青丝装饰得明艳照人。 民俗专家傅孙义说:“据传,这是宋元时代阿拉伯人风俗延续下来的。至今,泉州城四郊,包括晋江、南安
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