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[2图]一个闪耀时尚界一个快乐在卖鱼
作者: 泉州郭冰德   来源: 海峡导报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 出生于惠安的曾玲玲与出生于蟳埔的黄小红,是两位80、90后渔女,因其美丽,都被媒体高度关注,分别成为泉州两大渔女(惠安女与蟳埔女)新一代的典型代表,她们同时又代表截然不同的生活方式。在泉州古城,有两个美丽的地方———崇武古城和蟳埔渔村,这两个地方的妇女,因贤惠、勤劳,再加上独具风采的服饰,被称为美丽
全文:己最大的努力展示出惠安女的水灵,这一形象抓住了评委们的心。”昨日中午,曾玲玲对导报记者说,经过这两三年在北京的打拼,她对未来充满信心。“我的目标是走国际道路。”这些年,时尚界也有不少圈中人邀请曾玲玲
维纶市场柳暗花明
作者: 闻璋   来源: 中国纺织报 年份: 2002 文献类型 : 报纸
描述: 维纶纤维除了具有强度 高、比重小、保暖性好、耐 学腐蚀、不霉蛀等其他合成纤 维所共有的优点外,最大的优 点是它具有吸湿性。在所有的 合成纤维中,它的吸湿性最 高,接近棉花的吸湿性。这曾 经使它在
全文:维纶纤维除了具有强度 高、比重小、保暖性好、耐 学腐蚀、不霉蛀等其他合成纤 维所共有的优点外,最大的优 点是它具有吸湿性。在所有的 合成纤维中,它的吸湿性最 高,接近棉花的吸湿性。这曾 经使它在
妈祖信俗概况
作者: 暂无 来源: 莆田学院报 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: ■妈祖信俗简介妈祖是中国影响最大的航海保护神。公元987年,福建省莆田市湄洲岛的妈祖因救海难而献身,被该岛百姓立庙祭祀,成为海神。随着航海业的发展和妈祖影响的扩大,历代朝廷封妈祖为天妃、天后、天上圣母。妈祖信俗是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心,以妈祖宫庙为主要活动场所,以习俗和庙会等为
全文:常规的民间信仰习俗。妈祖,也称湄洲妈祖,原名林默娘,公元960年农历三月二十三出生于福建省莆田市湄洲岛。她生前经常为渔民预测出海时的天气情况、义务采药治病、拯救遇险渔船,还曾点燃自家的房子,用火
[4图]“福建五女” 泉州占二
作者: 暂无 来源: 东南早报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 虫寻埔女 畲族女 湄洲女 客家女 除了惠安女外,福建还有埔女、畲族女、客家女和湄洲女,她们被称为“福建五女”。“五女”有着共同的特点——服饰特别、勤劳朴素、吃苦耐劳,她们的形象代表福建女性被全国人民熟
全文:的变化体现在很多方面,比如服饰的改变,接受文化程度的改变,以及就业结构的改变。“以往的埔女,衣服以黑色为主,或者自己动手将白布染成蓝色做成衣服。现在,随着面料的多样,埔女的服装款式虽然没有改变,但在
客家妇女服饰探源
作者: 暂无 来源: 中国社会科学报 年份: 2012 文献类型 : 报纸
描述: 客家妇女的服饰,正属于草根的部分,其渊源于本土,渊源于蛮夷,毫不足怪,恰恰反映了客家文化的丰富多彩、博大精深。 □谢重光 旧时客家妇女服饰富有特色,最具特色的是发式、头饰和兰黑色的大襟衫。就发式来说,已婚妇女多梳髻子,其样式不一,少妇和中年妇女多盘成方髻;老年妇女盘成圆形,叫“牛屎髻”;新婚妇女喜
全文:情结的特点看似矛盾,其实很容易理解。因为客家先民不但有来自中原和江淮的南迁汉人,也有赣闽粤边土著的越族,还有自荆湘迁徙至此的蛮族。汉、越、蛮三种文化要素充分涵,都融入到新生的客家文化中,因而客家文化
内衣专卖店贴心服务温馨赢利
作者: 陆晓艳   来源: 上海商报 年份: 2004 文献类型 : 报纸
描述: $T有关资料显示,中国是全 球内衣及其相关行业增长最快 的国家,过去几年每年平均以 两位数的速度增长,未来5年 内,中国的内衣市场将有5000 亿元的销售额,专家预测年增 长率将达20%。$$ 投资5万元,开家内衣专 卖店,经营品牌产品,以专业、 贴心和温馨的服务赢得客户, 按每月营收7500元计算
全文:换衣时的舒 适度。$$ 人员──开业初期,为节约开支,店内 只需有1名销售人员。因为内衣一般是女 性顾客购买居多,销售人员最好是女性。随 着经营情况的逐步稳定,可再增加1至2 人,但仍不宜很多
“老记”看八闽
作者: 胥波   蔓蓉   来源: 中国旅游报 年份: 2005 文献类型 : 报纸
描述: 5月14日至22日,借助“中国武夷山旅游节”的契机,由福建省旅游局和中国旅游报社联合组织了历时10天的“相约海峡西岸,聚焦八闽风光”百家媒体福建旅游采风活动。来自中央、北京、长三角、珠三角及港澳地区的约百家媒体的记者汇聚福建,以武夷山为起点,沿着绿色、红色、蓝色精品旅游线路,围绕“海峡旅游”这一主题
全文:大自然亲密融合。该酒店服务非常到位,而且在室内装饰上,采用高品味的木雕,以及极具人性的藤椅和藤抽屉,天人合一,让人倍感舒适。该酒店堪称公务会议、休闲度假的一个绝佳选择之地。”“鼓浪屿是厦门旅游享誉中外
[1图]“小荷”的仲夏夜之梦
作者: 暂无 来源: 中国文化报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 少儿舞蹈展演作品李 伟 摄 孟 梦 李 婷 由中国文联主办、中国舞蹈家协会承办的第七届“小荷风采”全国少儿舞蹈展演日前在北京落幕。活动展演了137个风格各异的儿童舞蹈作品,通过5场比赛使来自全国各省区市的4000多名小朋友齐聚一堂。 “小荷风采”不单是对日趋
全文:”已经从原有的“比赛”升级成为“展演”,并给予优秀作品以“小荷之星”和“小荷之秀”的荣誉称号,以此表达出反对舞蹈教育功利的社会倾向。所以“小荷风采”不仅体现了“公正、公平”的原则,还营造出了积极
[3图]海味十足的 浔埔女服饰
作者: 暂无 来源: 东南早报 年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 黄晨在泉州城区东南方的临海处,有座村落名叫“埔”。它地方不大,却以独特的习俗,为远近三乡五里的人们所知晓。其中,梳着“粗脚头”、身着“大裾衫”、耳佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人说,埔女的这种穿戴,是宋杨八姐服饰的遗风。也有人认为,这是宋元时期遗留下来的阿拉伯人风俗;还有人指出,
全文:、造型上都有新的突破,时新的样式,布料多样,亮片、扣子也成了装饰,背后还设置有拉链……让其在保留古朴韵味的同时,又不乏现代时尚气息,以此吸引更多的年轻人关注。据了解,近年来,政府正在着力于打造埔渔村
[2图]赣南客家文化,如何走出“摇篮”?
作者: 暂无 来源: 赣南日报 年份: 2008 文献类型 : 报纸
描述: 客家服饰象征着客家人的性格和精神。熊民芸 摄 古围焕发生机。赖锦洪 摄 赣州、梅州、龙岩三地同为我国主要的客家聚居地。如今,梅州和龙岩推广客家文化的脚步已经走在前面,被誉为“客家摇篮”的赣州,在这方面正在进行积极的思考和有益的探索—— 傅亮记者李伟
全文:客家聚居地,有些方面甚至更有优势,所以赣州必须挖掘出自己的特性,避免同质。还有,客家文化与红色文化、宋城文化同为赣州的文化品牌,不能平均用力、捆绑包装,必须单独策划、推广和发展,这样有利于形成最精练
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