客家妇女的服饰，正属于草根的部分，其渊源于本土，渊源于蛮夷，毫不足怪，恰恰反映了客家文化的丰富多彩、博大精深。

□谢重光

旧时客家妇女服饰富有特色，最具特色的是发式、头饰和兰黑色的大襟衫。就发式来说，已婚妇女多梳髻子，其样式不一，少妇和中年妇女多盘成方髻；老年妇女盘成圆形，叫“牛屎髻”；新婚妇女喜欢把发髻盘得象一条独木舟，称为“船形髻”，或称“船子髻”。其具体情形，有人作了生动的描述：过去客家妇女的辫发很多是盘成高髻的，状如独木舟，谓之“船子髻”，系以红绳，插以银簪，髻上可套凉笠，髻端外露前翘，笠沿周围垂下长约五寸的五彩布条，微风吹来，彩条飘拂，确是别有风韵。

银簪源于蛮、越少数民族

其中的银簪，只是俗称，一般有三把，形状似剑，质地有金的、有银的、有象牙的、有木制的，古时也有铁制的。关于其由来，历来有不同的说法。有人从客家人都是北方南迁汉人后裔的印象出发，编出了如下的故事：古时客家先民在战乱中南迁，妇女们怕在慌乱中与家族走散了，遭到兵匪歹徒的骚扰凌辱，多带利器防身。后来为了携带方便，便高挽起头发，把小刀短剑当做束发的簪子，所以最初的簪子是铁制的。久后升平无事，生活好过了，簪子防身自卫的功能隐退，装饰美观的作用突出了，形制变小变巧，金的银的象牙的簪子也陆续出现了。

故事很美，似乎也合情合理，问题是，还有不少南方地区的妇女也有插刀剑形簪子的习俗。例如福州妇女头上就有三条簪，传说五代十国时南唐入侵闽国，闽越妇女不甘受凌辱，暗藏刀具防身，或把刀具插在发髻上，后辈人见三条簪插髻既好看，又能保护发髻不散，就把它继承下来成为一种习俗。这里对于习俗成因的解释虽很牵强，但已接近真相。而刘禹锡《竹枝词》描写蛮女“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”，她们的头上插戴的“银钏”、“金钗”，与客家妇女的银簪正是同一类型的饰物，更证明银簪、三条簪都源于蛮、越少数民族。

凉笠是“椎结之遗风”

凉笠属于头饰，关于其起源，明清以来的文人，多以理学的眼光，把它解释为旨在男女之防，是韩愈、朱熹或苏东坡实施礼乐教化的结果，即所谓文公遗制，或眉山遗制。江浙人梁绍壬清嘉道年间任官广东，他在笔记中有如下的记述：惠州、嘉应（州）妇女多戴笠，笠周围缀以绸帛，以遮风日，名曰“苏公笠”，眉山遗制也。

惠州、嘉应州都是客家人聚居区，所以这里讲的是客家妇女戴笠的情况。眉山是宋代文豪苏东坡的家乡，所谓眉山遗制，是说苏东坡当过惠州太守，此俗是因苏东坡教化而留下的美俗，故称“苏公笠”。但惠州近邻的潮州乃至潮州近邻的闽南漳、泉二州都有类似的习俗，苏东坡没有到过这些地区，那又应如何解释？潮州之俗归之于韩愈，漳、泉二州之俗则归之于朱熹。相关的记载很多，如广东潮州妇女出行，则以皂布丈余蒙头，自首以下，双垂至膝。时或两手翕张其布以视人，状甚可怖，名曰文公帕，昌黎遗制也。

昌黎是韩愈的故乡，紫阳是朱熹的别号。昌黎遗制是说经韩愈教化留下的美俗。韩愈、朱熹都有文公的谥号，所以不管是昌黎遗制还是紫阳遗制，都可称为文公帕或文公兜。经文人如此一解释，粤东、闽南客家、福佬地区妇女的蒙面或戴笠习俗，就与儒家礼教提倡男女之防的说教联系起来。

不过，如果细究起来，以上种种说法难免露出马脚。据学者研究，上述文人的各种说法，出现的时间都很晚，最早只能上溯到清代中期。而闽粤一带妇女以布蒙头遮脸的习俗，最迟在宋代就有了。

这些有异于中原内地的“旧俗”是“椎结之遗风”，是“蛮妆”，那显然不是汉俗，而是蛮夷之俗。那么，属于蛮妆的“敞衣青盖”到底是怎样一种打扮？“青盖”应是指头上戴着竹冠或笠子，用青、蓝、黑等深色布缠裹着。这种打扮，在晚近畲族人中还经常看到。如清代闽东、浙南畲族人“妇女高髻垂缨，头戴竹冠蒙布，饰璎珞状”。“头戴竹冠蒙布”，所蒙的布是畲族人自织自染的蓝布青布，那自然就是“青盖”了。

客家妇女服饰渊源来自本土

至于“敞衣”，应是说衣服穿得很暴露，身体的不少部分都露出来了。其情形，在著名的惠东妇女服饰中还能知其大概。福建省惠安县东部崇武城外山霞乡、小岞乡、净峰乡等乡镇的妇女，服饰很特别，其衣裤的式样百余年来不断变化，但基本特点不变，就是上衣很短，短到肚脐眼完全露了出来，大有“敞衣”遗意。而头饰的部分，或梳“大头髻”，或梳“螺棕头”，青年女子则不梳髻，但都要裹头巾戴篾斗笠。早期头巾是黑色的，称为“黑斗篷”，现在渐渐改为花头巾了；篾斗笠为竹编尖头涂黄漆，有防雨淋日晒的作用，一年四季出门就要戴。斗笠一戴，头巾一裹，脸部只露出眼睛，符合“青盖”的特征。综合服饰和头饰观之，其装扮实际就是“敞衣青盖”的活化石。

客家妇女的服饰打扮，与古时潮州蛮夷的 “敞衣青盖”是源与流的关系，而与当今畲族人及惠东女的特殊服饰，应是同源关系。客家学者王增能在描述客家妇女的“船子髻”之后，紧接着描绘客家妇女的大襟衫、深裆裤、围身裙、布鞋、银项圈、银镯子，结论是“打扮起来活像个畲族妇女”。这一结论，也印证了客家妇女服饰与畲族妇女服饰的同源关系，进而印证了客家妇女服饰的渊源来自本土、来自蛮夷。

客家妇女服饰渊源来自本土、来自蛮夷，这与客家文化具有浓厚中原情结的特点看似矛盾，其实很容易理解。因为客家先民不但有来自中原和江淮的南迁汉人，也有赣闽粤边土著的越族，还有自荆湘迁徙至此的蛮族。汉、越、蛮三种文化要素充分涵化，都融入到新生的客家文化中，因而客家文化既有浓厚的中原情结，又有深厚的草根本色。其中原情结主要体现在精英文化中，体现在上层建筑和意识形态中，草根本色主要体现在衣食住行中，体现在民俗文化中。而客家妇女的服饰，正属于草根的部分，其渊源于本土，渊源于蛮夷，毫不足怪，恰恰反映了客家文化的丰富多彩、博大精深。

（作者单位：福建师范大学社会历史学院）

清新环境 宜居家园 (奇迹 摄)

养老有保障 老人乐呵呵 (奇迹 摄)

一针一线 传承文化 (福山 摄)

现代园区 现代产业 (奇迹 摄)

八月登高览胜景，大坪山下美如画。

东面，城东新区蓄势待发，占地500多亩的海峡体育中心坐落其中，犹如绽放的花瓣吸引八方来客；南面，巍然耸立的晋江大桥展开巨大的双臂，把晋江两岸连为一体；西面，高楼林立、色彩斑斓的城市街区，处处显现丰泽城市核心区的现代气息。

现代新城，最美是和谐。

“做梦都没有想到，我们能住上这么漂亮的小区。”走进见龙亭小区，花团锦簇，蝴蝶翩翩起舞；小桥流水，鱼儿穿梭嬉戏；亭台轩榭，居民自在漫步。芳草茵茵，郑成功焚青衣处、文明阁、应奎坊等历史建筑错落其中，洋溢着浓浓的人文气息。居住在见龙亭小区的拆迁户陈老伯，每天都和邻居一道在小区的公园里溜达溜达，享受家园里清新的空气。

作为泉州市为民办实事项目，见龙亭小区占地370亩，总建筑面积48.2万平方米，包括安置房、经济适用房、廉租房，小学、幼儿园、社区卫生服务中心、中心绿化广场、公交站等配套设施齐全，是市民的宜居家园。

盘头插花，戴着丁香耳坠，穿着大裾衫、宽脚裤，不管埔女走到哪里，都是一幅独特的风情画。埔女与惠安女、湄洲女一同被誉为福建三大渔女，是闽南沿海一大民俗奇观，而埔女更是以勤劳、勇敢、聪慧出名。潮起潮落，埔阿姨逐浪而行，在大海中捕捞鱼虾；人声鼎沸，泉州海鲜市场处处有埔阿姨的身影，她们箩筐中装着刚刚上岸的海鲜，那是市民中的美食；傍晚时分，伴随着习习海风，埔阿姨在顺济宫前的榕树下扭起了秧歌。

或许，随着岁月的流逝，埔阿姨变成了埔阿婆，不能再劳动。为让她们可以安度晚年，2011年下半年，丰泽区启动了城镇居民社会养老保险和被征地人员养老保障“两保合一”制度，为她们生活增添了一份保障。

现代城市加上现代产业，是和谐发展的魅力所在。在海西电子信息产业育成基地，那里诞生了中国第一枚数字对讲机专业芯片，成立了福建移动通信产业联盟，并成为国家新型工业化产业示范基地。那里没有大机器的轰鸣声，没有大工业生产的污染，有的是高端技术人才、现代科研设备。

如今，这个占地仅80亩、总建筑面积近10万平方米的产业园区，正在孕育着一个世界级的梦想：建成全球最大的数字对讲机研发生产基地，并将在“十二五”期间带动全市电子信息产业产值突破500亿元。□天祥玲玲

羊城晚报记者 黄博纯

这些天，街坊心中似乎有一种说不出的郁闷：“回南天”宛若善变的女子，说来就来，说走就走，让人猜不透，摸不着。晾了几天的衣服还是湿气沉沉、墙壁流泪了、地板出汗了、心情也跟着躁动……记者在此教你几个应付“回南天”的小秘籍，保证你心情不再郁闷。

电器罢工

小秘笈：待机状态驱散潮气

“只闻其声不见其人”这是“回南天”里，电视机最常出现的情况。电视机线路受潮，一般要预热半个小时左右后才会逐渐恢复正常。专业人士建议，市民每天可将电脑和电视开机3-4小时。天气潮湿时，可让彩电进入待机状态，此时处于工作状态的零件会散发热量，驱散机体内的潮气；若长期不开，一定要在拔掉插头、关好门窗后，给电视机盖好布套。此外，花盆切忌不要放在电视、电脑旁边，因为浇水时的水分蒸发，在潮湿天气中容易影响电器的正常运作。

衫裤难干

小秘笈：取暖器、熨斗出场

在一个名“红豆社区”的业主论坛上，一个“这几天衣服都没有干，大家说怎么办？”的求助帖发出，引起诸多业主共鸣，纷纷发声，有的吐槽，有的支招。网友“闲暇看看云”支招，“衣服用取暖器烤，鞋子用电吹风吹”，不过更多业主举双手提出———使用烘干机。

一盒除湿剂不过几块钱，放在抽屉或者衣柜里，便可防止衣物变潮湿，不过除湿剂的使用范围有限，只能用在抽屉或衣柜里，有些产品还带有防虫、增加天然芳香的功效。电暖器，最近也成为商场里的香饽饽。业主“剌剌”调侃，“有了电暖器，我再也不烦恼，在这个越晒越湿的天气里，电暖器总算帮上小忙。”

不过，业主“精明小师奶”支招，“回南天一来，我就让家里电熨斗动起来，熨一下，让衣服尽快干掉”。不过，她还提到，每次回南天一消失，她就赶紧把衣物从衣柜里拿出来，挂在通风干燥的地方。如果发现柜子里的衣物长了霉？“精明小师奶”提到，将它们放进“有氧洗”洗衣颗粒里浸泡，用毛刷将菌毛刷去，然后熨干挂起来。

地板出汗

小秘笈：抽湿、打蜡不能少

“你知道，什么东西最狡猾？”

“当然是回南天的地板，因为脚猾！”

一则冷笑话让人哭笑不得，老人、小孩容易摔倒，连定力十足的年轻人也立足不稳。厨房、洗手间的地面显然是最容易受潮的，“最简单的办法是铺上报纸，既吸潮，又防滑。”网友“蕾雪”如此建议。不过，现在很多空调具有独立的抽湿功能，街坊可以在外出时，关上门窗开空调抽湿。然而，空调的除湿量相对小，有人在房间时，开冷风只会越来越冷，开热风又如蒸桑拿，给人的感觉不舒服。 

家中若是木地板，又该如何？“不要用暖风机等取暖设备去烘烤，因为接缝处容易翻涨变形。”木地板的厂商建议，“可用干、不掉色抹布轻轻地把家具表面的水珠抹去。如果木地板膨胀，不要自行用重物强行压制，应待木地板干燥后，可以请专业人士上门为地板打蜡，防止湿气带来破坏作用。

心情抑郁

小秘笈：休息、运动加春游

“回南天”潮湿对人的身体、心理都会造成很多影响，有关专家指出，可通过祛湿、锻炼等调节。身体上，霉菌滋长疾病生，感冒、流感、关节炎；过敏性疾病如皮炎、鼻炎；肠胃不适的疾病如急性胃肠炎等；中老年朋友易出现心脑血管疾病，女性朋友容易发生妇科炎症、内分泌失调；少年儿童则易得麻疹、流感等。因环境潮湿而导致的湿邪致病，称为“外湿”，湿邪致病。

心理上，回南天容易造成情绪的波动，无精打采，睡眠不好容易失眠。多注意休息，保证充足的睡眠，因为“睡眠是最好的消炎药”。此外，要适度活动，坚持锻炼，比如散步、慢跑、做操、放风筝、打球等，或到近郊、风景区去春游，使气血通畅、郁滞疏散，提高心肺功能，增强身体素质，减少疾病的发生。

男衬衫：前十位品牌市场综合占有率合计为35.24%

10月份，全国重点大型零售企业男衬衫销售前十位品牌市场综合占有率合计为35.24%。雅戈尔仍排在第一位，市场占有率相比上月有所提升，洛兹、金利来、皮尔·卡丹和海螺分列第二至第五位，后五位依次是恒源祥、开开、花花公子、杉杉和九牧王。

t恤衫：前十位品牌市场综合占有率合计为20.50%

10月份，全国重点大型零售企业t恤衫销售前十位品牌市场综合占有率合计为20.50%，集中度水平较低，各个品牌的市场综合占有率均在4%以下。

男西装：前十位品牌市场综合占有率合计为34.01%

10月份全国重点大型零售企业男西装市场前十位品牌市场综合占有率合计达到34.01%，较上月略微下滑。位居榜首的雅戈尔市场综合占有率达到10.01%。杉杉、金利来分列第二、第三位，其余品牌市场综合占有率均不到3%。

牛仔服：前十位品牌市场综合占有率合计为44.42%

10月份，全国重点大型零售企业牛仔服销售前十位品牌市场综合占有率合计为44.42%，本月市场品牌排名比较稳定，前七位品牌排名与上月相比无明显变化。

棉毛衫裤：前十位品牌市场综合占有率合计为43.96%

10月份，全国重点大型零售企业棉毛衫裤销售前十位品牌市场综合占有率合计为43.96%，三枪以较强优势占据第一位，宜而爽和a&b分列第二和第三位；后五位品牌市场综合占有率较小，排名变化也比较大。

保暖内衣：前十位品牌市场综合占有率合计为33.71%

10月份，全国重点大型零售企业保暖内衣销售前十位品牌市场综合占有率合计为33.71%，本月纤丝鸟排在第一位，三枪降至第二位。

羽绒服：前十位品牌市场综合占有率合计为62.82%

10月份，全国重点大型零售企业羽绒服销售前十位品牌市场综合占有率合计为62.82%，波司登位居第一，艾莱依排名提升明显，本月升至第九位。

运动服：前十位品牌市场综合占有率合计为62.90%

10月份，全国重点大型零售企业运动服销售前十位品牌市场综合占有率合计为62.90%。本月前十品牌与上月相比无变化，仅位次略有调整，adidas、nike仍位居前两名。

羊毛衫：前十位品牌市场综合占有率合计为26.95%

10月份，全国重点大型零售企业羊毛衫销售前十位品牌市场综合占有率合计为26.95%，鄂尔多斯奥群升至第一位，恒源祥排在第二位；春竹、比其排名有所提升，天山排名有所下滑。

e街拍

近日，一张名为“最泉州的男人和最泉州的女人”照片红透微博。图中小男孩正泡着茶，小女孩身着惠安服饰，贤惠地坐着。网友们称，小男孩闻茶碗盖的动作太地道了，有泉州人的范儿。大家纷纷转发关注：

@惠安地瓜：一早哥被这图乐趴了，左图这小样儿太有范了，右图的惠安女太福相了。

@三头驴毛：惠安女的衣服就是漂亮，以后我也给我女儿买个穿。

（杜妮娜 整理）

传说很久以前，勤劳的始兴妇女就打破了男耕女织的清规，与男人同劳动，共耕耘。不过也有分工，一般是男的莳田，女的脱秧。

一日，一男人正在莳田，有一位神仙骑马路过，见此人莳田直如线，快如风，便开了个玩笑说：“莳田郎来莳田郎，一日莳得几多千万行?”莳田郎抬头一看，见神仙正勒马止步，等待着他的回答。这位憨厚的农民心想，平素只管莳田，何曾数过有多少行?正在为难之时，忽听见妻子的声音回答道：“一头马俚的的哒，一日行得几多千万迹?”莳田郎听后，如释重负，用感激的眼光望着自己心爱的妻子，妻子报以会心的微笑，心里也是甜滋滋的，将秧苗一束一束地甩向田间。神仙对这聪明的回答感到钦佩，盛赞这女子的勤劳和聪慧，并欣然撕下自己衣服的内襟向空中一抛，这内襟便径直向这女子飘去，不偏不倚正落在她的头上，这便是始兴妇女今天的冬头帕。

冬头帕为劳动妇女夏挡烈日冬避风，作用可真不小哩。